《古代閱兵那些事》doc版

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1、古代閱兵那些事-國學(xué)教育論文古代閱兵那些事《左傳》有云：“國之大事，在祀與戎”?！办搿敝竾业墓纼x式，“戎”是國家的軍事行動或戰(zhàn)爭。閱兵儀式，既是“祀”，也是“戎”，是當(dāng)之無愧的國家大事。在中國古代軍事史、禮儀史和政治制度史上，閱兵這種儀式都以規(guī)模的宏大雄壯，形式的威武莊嚴(yán)，留下了記憶。讓我們“穿越”到過去，看看中國古代關(guān)于閱兵的那些事兒……孟津觀兵伐紂王據(jù)史料記載，我國最早的閱兵發(fā)生在距今四千多年前夏朝建立的前夕。當(dāng)時，中國北方的部落首領(lǐng)夏禹為了向江南發(fā)展，曾在現(xiàn)今河南省嵩縣境內(nèi)的涂山，與南方各部

2、落首領(lǐng)會盟。在那次盛會上，士兵們手持各種用羽毛裝飾的兵器，和著樂曲載歌載舞，這不僅是一種祭天的儀式，同時還欣喜地表達(dá)了對遠(yuǎn)道而來的南方各部落首領(lǐng)的熱烈歡迎。武王牧野誓師到了春秋時期，閱兵活動開始頻繁起來。最初的閱兵是以打獵方式進(jìn)行的。軍隊列好陣勢，最高統(tǒng)治者或長官在陣前先用弓箭射獵禽獸，然后檢閱部隊。當(dāng)時，人們把這種活動叫作“搜”(意為春天里打獵)。以后，又發(fā)展為定期檢閱軍隊或戰(zhàn)車。檢閱步兵每年一次稱作“搜”，檢閱戰(zhàn)車三年一次稱作“大閱”，檢閱步兵和戰(zhàn)車五年一次稱作“大搜”。武王伐紂之前，在孟津組織軍

3、事演習(xí)，吸引了多個諸侯國加盟，為伐紂作準(zhǔn)備，史上稱其為“孟津觀兵”，這是歷史上比較早的規(guī)模較大的閱兵之一。秦漢閱兵已成制度秦王朝隨著中央集權(quán)的加強(qiáng)，皇帝更加重視軍事訓(xùn)練與校閱，雖未留下大量文獻(xiàn)資料，但秦始皇兵馬俑以高度逼真的藝術(shù)手法再現(xiàn)了秦朝閱兵的場景。閱兵這一名稱，準(zhǔn)確地說是從漢代才被正式叫起來的。在漢代，定期的閱兵活動常與立秋之日的“祭獸”活動一起進(jìn)行，其中還要增加一些打斗的內(nèi)容。以后，各個建朝時間較長的朝代都有類似漢代定期或不定期的閱兵活動。西漢時，漢軍經(jīng)常舉行各種規(guī)模的軍事演習(xí)，對軍隊進(jìn)行校閱

4、、考核。無論是中央軍還是地方軍，大體上每年秋季都要舉行一次。被稱為“秋射”“校閱”或者“都試”。中央設(shè)有都試?yán)?，總閱試?xí)武備。據(jù)《漢書》記載，由于訓(xùn)練及校閱制度的有效實施，漢初的軍隊具備“輕車突騎”“勁弩長戈、射疏及遠(yuǎn)”“堅甲利刃、長短相雜、游弩往來、什伍俱前”“材官雛發(fā)、矢道同的”“下馬地斗、劍戈相接、去就相?。ㄆ龋钡任宕箝L技，逐漸形成對匈奴作戰(zhàn)的優(yōu)勢。兩晉期間，統(tǒng)治者也比較重視軍隊的訓(xùn)練，諸軍除了演習(xí)隊列陣法外，還要進(jìn)行實戰(zhàn)演習(xí)。南朝時注重對水軍的訓(xùn)練和檢閱，玄武湖成為南朝各代訓(xùn)練水軍的場所。北

5、朝則出現(xiàn)了軍陣雙方對抗性演習(xí)。唐朝閱兵是重要形式閱兵是唐代訓(xùn)練的重要形式，《唐太宗李衛(wèi)公問對》中記載了當(dāng)時軍事訓(xùn)練的思想和方法，首先就是循序漸進(jìn)，分等教練，大將軍檢閱后，然后是皇帝大閱。這樣常規(guī)的閱兵幾乎每年都舉行。此外，在大軍出征或凱旋時，皇帝也要親自閱兵，一方面是檢閱部隊，另一方面也是炫耀武力，振軍旅揚國威。閱兵有時作為戰(zhàn)前動員的特殊形式。如《舊唐書》卷——《代宗紀(jì)》所說大歷九年(774)夏四月“乙酉，詔郭子儀等大閱兵師以備吐蕃”的情形。宋太祖親御閱武北宋建立后，宋太祖趙匡胤大講武事，注重禁軍的教

6、育訓(xùn)練。如，首議教閱擊刺騎射、選天下驍騎集闕廷、親御近郊閱武等。之后的歷朝統(tǒng)治者，加強(qiáng)對軍隊訓(xùn)練，并逐步形成了一套訓(xùn)練制度。北宋前期太祖、太宗各朝，將“大閱”（亦稱大教）安排在八九月份進(jìn)行。之后，禁軍的教閱逐步形成了“毋過兩時”（春秋兩季）的制度。南宋對軍隊的訓(xùn)練也很重視，并制定嚴(yán)格的法規(guī)予以保障。宋高宗建炎元年，為加強(qiáng)對新組建軍隊的訓(xùn)練，頒行樞密院教閱法，“專習(xí)制御摧鋒破敵之藝”。元朝時騎兵為主要兵種，因此閱兵主要是檢閱騎兵的馬術(shù)，以及對弓箭、馬刀、標(biāo)槍和戰(zhàn)斧的使用。明朝三年一大閱明朝的閱兵，每年年

7、終考閱一次，三年大閱一次，也稱“小閱”和“大閱”。朱元璋十分重視部隊的訓(xùn)練，他頒發(fā)《教練軍士律》，要求高而嚴(yán)，賞罰分明，從制度上保證了軍事訓(xùn)練的質(zhì)量。永樂時期，特別重視加強(qiáng)在京各營的軍事訓(xùn)練。在京軍三大營中，專門編制管操官掌管軍事訓(xùn)練。對一個國家來說，閱兵既是宣示國家實力，增強(qiáng)民族凝聚力的方式，也是擴(kuò)大國家影響力的重要手段。古代亦不例外。明朝歷史上，永樂皇帝朱棣就曾經(jīng)有過一次震驚世界的“大閱兵”。明朝曾辦震驚世界大閱兵永樂十六年，明朝以陳誠為使，出使中亞，隨后，中亞、西亞國家均組使團(tuán)隨使團(tuán)回訪。永樂十

8、八年七月，這支云集了20個中西亞國家、人數(shù)多達(dá)600人的使團(tuán)抵達(dá)嘉峪關(guān)，朱棣派遣6000精銳騎兵一路護(hù)送，沿嘉峪關(guān)經(jīng)明朝九邊軍鎮(zhèn)“參觀”。在每個軍鎮(zhèn)，明朝都特意派遣在明軍中的蒙族、回族軍官接待，介紹明朝的民族平等政策。而明朝“九邊”強(qiáng)大的軍事實力，也在各國使臣心中留下了深刻印象。永樂十八年，朱棣在北京皇宮接見各國使臣，諸使臣皆行叩拜禮，唯獨帖木兒國使臣以“我國無此風(fēng)俗”為由，堅持行鞠躬禮，朱棣卻并不在意。外交禮儀后，朱棣安排使團(tuán)先是在山東、河南、江蘇“旅