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《高二語文試卷期中試卷及試卷分析人教版知識精講.doc》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、學而思教育·學習改變命運思考成就未來!高考網(wǎng)www.gaokao.com高二語文期中試卷及試卷分析人教版【本講教育信息】一.教學內容:期中試卷及試卷分析【模擬試題】(答題時間:120分鐘)一.基礎知識1.選出注音完全正確的一項()A.充牣(rèn)肩胛(jiá)砧(zhēn)板唯唯(wěi)而散B.抹(m?。┎歼B累(lěi)忖度(duó)自隳(huī)志氣C.兩訖(qì)艄(shào)公熟諳(ān)翠鈿金釧(chuàn)D.謄(téng)寫央浼(měi)挫(cuō)折人煙阜(fù)盛2.選出錯別字最多的一項()A.嬋娟孽杖磕巴回瞋作喜B.彌留決竅兩靨彤云密布C.布署
2、梳妝晦氣吃飯防噎D.庾斃殉葬褻瀆甕中之鱉3.選出對加點字解釋完全正確的一項()A.蒔秧(移植)索然無味(一點兒)B.鞠躬盡瘁(過度勞累)豆綠宮絳(帶子)C.膏粱(肥肉精米,借指富貴子弟)閃將進來(拿出)D.釃酒臨江(斟酒)橫槊賦詩(船槳)4.依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當?shù)囊豁棧ǎ傩⊥跻灶B強的意志了重重難關。②隨地吐痰不文明,是一種社會公德的行為。③對于在抗洪救災中只顧小家,不顧大家,貪生怕死,臨陣脫逃的黨員干部,堅決查處。④沒有深厚的生活積淀與藝術功底,是寫不出高的作品的。A.渡過違反以至品位B.度過違犯以至品味C.渡過違犯以致品位D.度過違反以致品味5.選
3、出加點詞與其他句子用法不同的一項()A.漱滌萬物,牢籠百態(tài)B.汝之純明宜業(yè)其家者C.但小妾千里相從,義難頓覺,容歸與商之D.侶魚蝦而友麋鹿6.選出句中沒有古今異義的一項()A.行為偏僻性乖張,哪管世人誹謗B.臣之進退,實為狼狽。C.妾久疏談笑,亦有此心,郎君言之,足見同志耳。D.欲茍順私情,則告訴不許。7.選出下列成語使用正確的一項()A.學而思教育·學習改變命運思考成就未來!高考網(wǎng)www.gaokao.com學而思教育·學習改變命運思考成就未來!高考網(wǎng)www.gaokao.com他本來天賦很好,學習成績一直在班里名列前茅,只是因為最近月考的一次小小失誤,就讓他抬不
4、起頭來,總感到自慚形穢B.我國乒壇健兒在43屆世乒賽男團決賽中以三比二力克瑞典隊勇奪冠軍,體育館中振聾發(fā)聵的歡呼聲淹沒了場外的雷雨聲C.這個人極善鉆營,靠溜須拍馬,投機倒把贏得了上司的賞識,結果步步高升D.他性情耿介,致力于學術研究,且在他的研究領域中造詣頗深。“文革”一開始,他首當其沖,被打成“反動學術權威”二.閱讀下面的文字,完成8-10題。生態(tài)整體主義生態(tài)整體主義的核心思想是:把生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為最高價值而不是把人類的利益作為最高價值,把是否有利于維持和保護生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度,作為評判人類生活方式、科技進步
5、、經濟增長和社會發(fā)展的終極標準。生態(tài)整體觀古已有之,古希臘的“萬物是一”、“存在的東西整個連續(xù)不斷”等可謂生態(tài)整體主義的最早發(fā)端。作為一種系統(tǒng)理論,生態(tài)整體主義形成于20世紀,主要代表人物是利奧波德和羅爾斯頓。利奧波德提出了“和諧、穩(wěn)定和美麗”三原則,羅爾斯頓對生態(tài)整體主義進行了系統(tǒng)論證,并補充了“完整”和“動態(tài)平衡”兩個原則,深層生態(tài)學代表人物奈斯又補充了“生態(tài)的可持續(xù)性原則”。國內外有一些學者把生態(tài)整體主義稱為“生態(tài)中心主義”。這并不準確,甚至可以說是用傳統(tǒng)的人類中心主義的思維方式來誤解生態(tài)整體觀。生態(tài)整體主義的基本前提就是非中心化,它的核心特征是對整體及其整體
6、內部聯(lián)系的強調,絕不把整體內部的某一部分看作整體的中心。中心都沒有,又何來中心主義?生態(tài)整體主義超越了以人類利益為根本尺度的人類中心主義,超越了以人類個體的尊嚴、權利、自由和發(fā)展為核心思想的人本主義和自由主義,顛覆了長期以來被人類普遍認同的一些基本的價值觀;它要求人們不再僅僅從人的角度認識世界,不再僅僅關注和謀求人類自身的利益,要求人們?yōu)榱松鷳B(tài)整體的利益而不只是人類自身的利益自覺主動地限制超越生態(tài)系統(tǒng)承載能力的物質欲求、經濟增長和生活消費。從生態(tài)危機和生態(tài)整體觀的角度來看,人類幾千年來所犯的最致命的錯誤,就是以自己為中心、以自己的利益為尺度,沒有清楚而深刻地認識到與
7、人類的長久存在密切相關的生態(tài)系統(tǒng)的整體利益和整體價值。這個錯誤導致了無數(shù)可怕的、難以挽救的災難。今后,如果人類還要繼續(xù)以自己的意愿為唯一判斷標準,則必將犯更多、更可怕的錯誤,直至自己走向滅亡。生態(tài)整體主義倡導人類跳出數(shù)千年來的舊思路,努力去認識生態(tài)系統(tǒng),進而將認識到的生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為衡量人類一切觀念、行為、生活方式和發(fā)展模式的基本標準,為防止人類重蹈覆轍、為人類緩解乃至最終消除生態(tài)危機提供了一個重要的思維方式和思想根源。8.對“生態(tài)整體主義”這一概念理解準確的一項是()A.生態(tài)整體主義是指把生態(tài)系統(tǒng)整體利益和人類的利益作為最高價值的生態(tài)觀。B.生態(tài)整體主義