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3、了有關(guān)本論題的研究現(xiàn)狀,分析了本文的研究目的、意義及方法。第一章,比較歐陽修姚鼐散文的思想內(nèi)容。它包括散文理論和散文創(chuàng)作中體現(xiàn)的思想。一、散文理論。歐陽修、姚鼐堅(jiān)持的是傳統(tǒng)的文道觀,但因各自時(shí)代背景的不同,他們對(duì)文道觀的具體闡述又有細(xì)微差別。同時(shí),他們認(rèn)為散文應(yīng)表現(xiàn)社會(huì)上方方面面的事情,特別是民生問題,這點(diǎn)很有現(xiàn)實(shí)意義。不過,因?yàn)榍宕娜说恼苇h(huán)境要比宋代惡劣,姚文對(duì)恤民之心的表達(dá)比歐文稍顯隱晦。二、散文創(chuàng)作中體現(xiàn)的思想。歐陽修、姚鼐在散文中強(qiáng)調(diào)修身。他們認(rèn)為,修身影響文學(xué)創(chuàng)作。與歐陽修不同,姚鼐未將修身凌駕于文學(xué)創(chuàng)作之上。此外,他們皆鐘情于自然。與歐陽修相較,姚鼐對(duì)自然
4、的感情更深。歐陽修姚鼐散文藝術(shù)比較方面,涉及內(nèi)容較多,筆者遂將其分為兩章。第二章,比較歐陽修姚鼐散文的藝術(shù)風(fēng)格(上)。其散文的藝術(shù)美首先表現(xiàn)在三個(gè)方面:簡約之美,自然中和之美,知性之美。一、他們的散文語言簡潔,注重剪裁,文簡意深。與歐陽修不同,姚鼐還使用煉字法和曲筆;姚鼐的散文貴在簡而有味。二、自然中和之美是其散文的共同追求。與歐陽修不同,姚鼐并不排斥“戚戚之文"。三、他們的散文有史化的傾向。融考證入文也是二人文章的特色??梢?,他們創(chuàng)作散文本著求實(shí)的態(tài)度,故而其文具有一種知性之美。第三章,比較歐陽修姚鼐散文的藝術(shù)風(fēng)格(下)。他們散文的藝術(shù)美更突出表現(xiàn)在陰柔之美和神韻之美。
5、一、二人散文的陰柔之美主要在于情感濃郁。他們常在散文中撫今追昔,其文體現(xiàn)出陰柔之美。與歐陽修相較,姚鼐還在散文中插入大量的自述之辭,來表達(dá)自己感慨之懷,其文更顯陰柔之美。二、歐陽修的散文藝術(shù)有“風(fēng)神"之稱,姚鼐的散文藝術(shù)有“神韻"之譽(yù)。具體創(chuàng)作中,歐陽修使用虛詞、聯(lián)珠修辭和頓筆。歐文有詩化、駢化傾向。而姚鼐也運(yùn)用虛詞和聯(lián)珠修辭。不同的是,姚鼐還使用白描技法。關(guān)鍵詞:歐陽修;姚鼐:散文;思想內(nèi)容;藝術(shù)風(fēng)格:比較ⅡAbstractTheproseisawonderfulworkinthegardenofChineseliterature.TheachievementsofTa
6、ngandSongprosesareparticularlybrilliant,far-reachingimpactonTongchengSch001.OuyangXiuisoneofTangandSongeightgreatwriters.YaoNaiisthemasterofTongchengSch001.Theyhavecreatedamiracleinthehistoryofproseineachera.BasedontheinheritedrelationshipbetweentheprosesofTongchengSchoolandtheprosesofTan
7、gandSongdynasties,inviewofthesimilarityaboutOuyangXiu’SandYaoNai’Sproses,theauthortriestodothecomparativestudyoftheirproses.Thispaperismainlydividedintothreeparts:Introduction,describethecurrentsituationofresearchonthe.topic.Andthenanalysisthepurpose,meaningandmetho