自我與他者當代美華移民小說中的中美形象

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1、單位代碼10475學號104752100021分類號博士學位論文自我與他者：當代美華移民小說中的中美形象學科、專業(yè)：中國現(xiàn)當代文學研究方向：美華文學申請學位類別：文學博士申請人：陳學芬指導教師：李偉昉教授二〇一三年六月SelfandtheOther：ChinaandAmerica’sImageofContemporaryAmericanChineseImmigrantNovelsADissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenanUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegree

2、ofDoctorofArtsByChenXuefenSupervisor:Prof.LiWeifangMay，2013關于學位論文獨創(chuàng)聲明和學術誠信承諾本人向河南大學提出博士學位申請。本人鄭重聲明：所呈交的學位論文是本人在導師的指導下獨立完成的，對所研究的課題有新的見解。據(jù)我所知，除文中特別加以說明、標注和致謝的地方外，論文中不包括其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包括其他人為獲得任何教育、科研機構(gòu)的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同事對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。在此本人鄭重承諾：所呈交的學位論文不存在舞弊作偽行為，文責自負。學位申請人（學位論

3、文作者）簽名：201年月日關于學位論文著作權使用授權書本人經(jīng)河南大學審核批準授予博士學位。作為學位論文的作者，本人完全了解并同意河南大學有關保留、使用學位論文的要求，即河南大學有權向國家圖書館、科研信息機構(gòu)、數(shù)據(jù)收集機構(gòu)和本校圖書館等提供學位論文（紙質(zhì)文本和電子文本）以供公眾檢索、查閱。本人授權河南大學出于宣揚、展覽學校學術發(fā)展和進行學術交流等目的，可以采取影印、縮印、掃描和拷貝等復制手段保存、匯編學位論文（紙質(zhì)文本和電子文本）。（涉及保密內(nèi)容的學位論文在解密后適用本授權書）學位獲得者（學位論文作者）簽名：201年月日學位論文指導教師簽名：201年月日摘要廣義的美華文學不僅包括美國華文文學

4、，還包括美國華裔用英文創(chuàng)作的文學。這樣，就形成了三大作家群：臺灣旅美作家群、大陸新移民作家群和美國華裔作家群。把這三大作家群一起納入研究范圍，研究其移民小說中的中國形象和美國形象，主要是基于以下兩方面的考慮：一是三大作家群展開比較的學理依據(jù)。作家作品的同源性、類同性及異質(zhì)性與變異性決定了他們的可比性。二是目前的研究現(xiàn)狀及存在的問題。由于學科細分，美國華文文學與美國華裔英語文學分屬不同的學科，兩者很少放在一起對比研究。目前的形象學研究大多側(cè)重于中國形象，只有少量的美國形象，缺少中美形象的比較、匯總。移民小說中美形象的研究有助于彌補學界在這方面的不足，中國形象的研究有助于參與到學界當前的前沿性

5、話題中去。從文學文化層面探索移民問題和中美政治關系，對中美文學文化的交流有一定的現(xiàn)實意義。在研究方法上，以比較文學形象學和主題學為主，輔以拉康鏡像理論、后殖民主義文化理論、弗洛伊德精神分析和女權主義等。在比較文學的視域下，通過對異質(zhì)文明、文化語境下產(chǎn)生的移民小說的研究，分析形形色色的中美形象的特征和建構(gòu)過程，并分析中美形象的成因，試圖發(fā)現(xiàn)具有雙重文化背景的美華作家言說中國和美國的特點。創(chuàng)新之處體現(xiàn)在以下兩個方面：（一）采用廣義上的美華文學的定義，把三大作家群一起納入研究范圍，對移民小說中的中美形象同時展開論述，梳理了中國形象和美國形象的流變并做了原因探析。（二）文學/文化研究。通過對三大作

6、家群移民小說中的中美形象的比較，深入剖析其中的深層文化內(nèi)涵。下面簡要介紹三大作家群移民小說中的中美形象。首先，臺灣旅美作家的浮萍悲歌。二十世紀五六十年代崛起的臺灣旅美作家主要有白先勇、聶華苓、於梨華、陳若曦、施叔青、叢蘇等，他們的移民小說有個共同點：表現(xiàn)了流浪的中國人的悲涼心態(tài)。小說中的人物從臺灣自我放逐到美國，就像浮萍一樣在美國的汪洋大海里隨風擺蕩，無法落地生根，于是出現(xiàn)了“無根的一代”，浪子，邊緣人，擺蕩的人，帶枷的自由人等中國移民形象。他們有著身份的焦慮，在美國被邊緣化，常常尋根。美國人很少出現(xiàn)在小說中，小說中的美國人常常是負面形象。異族婚戀常常以失敗告終，象征了中美融合的失利?？傮w

7、來說，中國是貧窮落后的農(nóng)業(yè)國，美國是現(xiàn)代化的工業(yè)強國；中國是精神家園，而I美國是生存之地；遙遠的中國因中國游子的想象而變得富有詩意，而美國對移民來說則是文化沙漠。所以會有這樣二元對立的中美形象，是因為文化認同危機。懷著美國夢卻不能很快適應當?shù)匚幕?，順利融入美國，由此產(chǎn)生失望、孤獨、困惑、迷惘等消極心態(tài)，筆下的美國形象也呈現(xiàn)灰暗的色調(diào)。而文化認同危機與他們的身世有關。這些作家在早年從大陸放逐臺灣，成人后又再次放逐到異域，這