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《新課標(biāo)更加鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、題目：通過本次培訓(xùn)你認(rèn)為新課標(biāo)有哪些變化？在今后的語文教學(xué)中你將怎樣更好的把新課標(biāo)理念與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合？ 通過這次學(xué)習(xí)我最大的感受就是新課標(biāo)更加鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，并提出自己的觀點，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)營造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力和動手實踐能力，與高中課程標(biāo)準(zhǔn)形成更好銜接，有利于老師們更為系統(tǒng)地開展教學(xué)。綜觀新課標(biāo)，我認(rèn)為有以下幾個方面的亮點值得重視：一、課程性質(zhì)明確定位——“學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程”???長期以來，由于沒有對于“語文課程性質(zhì)”這一核心概念的科學(xué)明晰的闡釋，衍生
2、出一系列無謂的爭論，使語文課程的研究和實踐陷入了誤區(qū)和混亂?，F(xiàn)在將“言語性”作為語文課程、語文教學(xué)最核心最本質(zhì)的屬性。語文教學(xué)的本質(zhì)是“言語習(xí)得”，因為語文教學(xué)的目的是提高學(xué)生的言語能力（包括言語理解和言語表達(dá)兩個方面）。新課標(biāo)以現(xiàn)代語言學(xué)的理論為指導(dǎo)，明確提出：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性的課程?！辈⒅厣炅恕肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”。語文課程性質(zhì)的共性是“綜合性、實踐性”；獨特個性是“學(xué)習(xí)語言文字運用”，這一課程定位突出了語文課程的獨當(dāng)之任。語文課程本質(zhì)是學(xué)習(xí)語言文字的
3、運用，是“實踐性”的課程，涉及的目標(biāo)非常廣泛，是“綜合性”的課程。語文教學(xué)的目標(biāo)指向是語言文字運用，使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，在此過程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。????“語言文字運用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次。新課標(biāo)從“語言文字運用”的領(lǐng)域、規(guī)范、能力等角度進(jìn)行了全面論述，而且將重視語言文字運用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個部分，這是實驗稿中所沒有的。這些論述，表明了語文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力”，更加貼近了
4、語文的本質(zhì)，學(xué)科特點更加凸顯，課程目標(biāo)更加具體和明晰。這對于切實糾正語文教學(xué)實踐中出現(xiàn)的一些非語文、泛語文的現(xiàn)象具有重要的意義。二、課程內(nèi)容價值取向——繼承和發(fā)揚“兩個傳統(tǒng)”、社會主義核心價值體系引領(lǐng)???語文學(xué)科人文性與工具性統(tǒng)一的課程特性決定了其在義務(wù)教育課程體系中的重要地位，在人文內(nèi)涵和價值取向方面表現(xiàn)得尤其突出。在中華民族走向民族復(fù)興的歷史大背景下，面臨國內(nèi)、國際復(fù)雜多變的政治形勢和利益格局，面對當(dāng)今社會存在的信仰真空、道德滑坡、文化低俗、追求享樂、利欲熏心等等問題，語文作為文化載體，語文學(xué)科作為義務(wù)教
5、育課程體系中的主干課程，該承擔(dān)哪些任務(wù)呢？實驗稿在課程的基本理念中提出“注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向”，要求比較籠統(tǒng)；新課標(biāo)則將其具體化為“要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用，突出中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚”。用優(yōu)良傳統(tǒng)、共同理想、民族精神和時代精神等將語文課程中蘊含的人文內(nèi)涵具體化、明晰化。除此之外，新課標(biāo)在課程設(shè)計思路、課程目標(biāo)與內(nèi)容、實施建議、關(guān)于課外讀物的建議等部分都對繼承
6、和發(fā)揚傳統(tǒng)文化和強(qiáng)化主流價值取向引領(lǐng)方面有所體現(xiàn)。???需要引起我們特別注意的是，在貫徹新課標(biāo)時，要正確處理語文學(xué)科工具性與人文性的關(guān)系（“文與道”的關(guān)系）。語文教學(xué)中的思想教育、人文內(nèi)涵，必須始終與語文目標(biāo)融合、滲透，絕不能重新陷入兩極震蕩的思維模式，為了強(qiáng)化“道”，而脫離“文”，“應(yīng)該重視語文課程對學(xué)生思想感情所起的熏陶感染作用”，否則只能是“文”“道”俱傷。三、凸顯語文課程的實踐性——語文學(xué)習(xí)的有效途徑是多讀、多寫、多積累???在前言部分，新課標(biāo)將原來的“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料”改為“應(yīng)該讓學(xué)生
7、多讀多寫、日積月累”，并在課程設(shè)計思路的指導(dǎo)思想中明確提出“應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書、多積累，重視語言文字運用的實踐，在實踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語文應(yīng)用規(guī)律”。???作為母語教育的語文課程，究竟有哪些被實踐證明是行之有效的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法呢？當(dāng)歷經(jīng)十年課改的種種探索之后，人們靜心思考這一問題時忽然發(fā)現(xiàn)，語文教學(xué)必須以語言文字為核心，必須以語文學(xué)習(xí)活動為主要形式，必須以提高學(xué)生的語言素養(yǎng)為根本目的。具體言之，閱讀教學(xué)，必須讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會閱讀，在閱讀中獲得知識和語言的積累；作文教學(xué)，必須讓學(xué)生在作文中學(xué)會作文，在作文
8、中學(xué)會觀察、思考、表達(dá)。正是基于這樣的認(rèn)識，新課標(biāo)對語文課程的“實踐性”作進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，并提出“多讀多寫，日積月累”“體會、把握”等具體方法，這恰恰體現(xiàn)了對母語教育特點的正確、科學(xué)的把握。?四、針對閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)提出明確要求，在閱讀教學(xué)方面，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真抓好讀書這一根本環(huán)節(jié)，高度重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的“興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力”。新課標(biāo)指出“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本”“要防止逐
