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《歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀古往今來，歷史一向被作為道德教育的手段加以利用。根據(jù)中華人民共和國教育部制訂的普通高中《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的三維目標(biāo)，同時也提出了：“掌握歷史知識不是歷史課程學(xué)習(xí)的唯一和最終目標(biāo)，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體”。所以我認(rèn)為情感、態(tài)度與價值觀的目標(biāo)是歷史教學(xué)的最高目標(biāo)，因為它與學(xué)生良好的思想品德、健全人格的形成及學(xué)生的健康成長有著重要關(guān)系。那么有效的歷史教學(xué)，就是使學(xué)生在知識和能力，情感態(tài)度價值觀獲得進(jìn)步與發(fā)展，使歷史人文素養(yǎng)得到提升，并親歷學(xué)習(xí)過程和掌握學(xué)習(xí)方法。
2、那么究竟何為情感、態(tài)度與價值觀呢。根據(jù)漢語字典解釋為：所謂情感，即是人對客觀事物的態(tài)度、體驗及其相應(yīng)的行為反應(yīng)。態(tài)度是一個人對待某一事物的傾向性，通常表現(xiàn)為積極或消極、熱情或冷淡、好或壞。價值觀是指人們對事物進(jìn)行價值、認(rèn)識和評價的標(biāo)準(zhǔn)。價值觀是情感發(fā)展的結(jié)果，反映著情感的發(fā)展水平。那么在歷史教學(xué)中情感態(tài)度就是，學(xué)生對某一歷史現(xiàn)象、歷史事物、歷史事件自己好或壞的、積極或消極的態(tài)度，從而形成了自己的價值評價標(biāo)準(zhǔn)。了解到了情感態(tài)度與價值觀的概念，那么如何在歷史教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)呢？過去在自己上學(xué)那會，對于歷史來說，就是簡單的對知識點的記憶，主要就是為
3、了參加高考，死記硬背的學(xué)習(xí)?？墒且坏└呖冀Y(jié)束，卻發(fā)現(xiàn)自己什么也想不起來了，對一件事情也無法形成自己的見解。所以上了大學(xué)之后，轉(zhuǎn)變了這種學(xué)習(xí)方法。因為現(xiàn)在的社會需要創(chuàng)新型人才，需要與時俱進(jìn)的人，能否成為對社會有用的人，主要取決這兩點：一是智商，二是情商。作為智商先天遺傳的，而且我們很難改變，但情商卻是后天可以培養(yǎng)的。隨著社會的發(fā)展，素質(zhì)教育的推廣，學(xué)校教育自然就把素質(zhì)教育作為教育的重點來培養(yǎng)，培養(yǎng)了全面發(fā)展的新型人才。高中生正在處于性格形成時期，對客觀事物有自己的看法，但是還無法形成自己的客觀評價標(biāo)準(zhǔn)和價值取向。這時候教師的導(dǎo)向作用顯得更加的重要了，適
4、時適度地發(fā)揮自己的示范、熏陶、引導(dǎo)、提示、升華和啟迪的作用。我們都知道，人的成長離不開環(huán)境的熏陶，因此學(xué)生的情感也離不開教師的引導(dǎo)。教師是學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)方面發(fā)揮著重要的作用?？梢詮囊韵聨讉€方面著手。第一、充分利用多媒體教學(xué)，推動情感態(tài)度價值觀培養(yǎng)。除了充分挖掘教材中各種資源，例如圖片，歷史人物的話語之外，還可以有以下做法：1、可利用多媒體資料。音頻、視頻、圖片等，音頻像一些紅歌、國歌之類。例如歷史必修2第24課《歐洲區(qū)域經(jīng)濟(jì)的一體化》上課前就可以給學(xué)生們放歌曲歐洲聯(lián)盟盟歌《歡樂頌》，讓學(xué)生感受這種歐洲大聯(lián)合的歡樂氛圍。視頻如歷史紀(jì)錄片，有教
5、育意義的電影，如《建國大業(yè)》、《五四運動》等，學(xué)生親身體會當(dāng)時歷史事件的再現(xiàn)過程。2、可組織學(xué)生進(jìn)行調(diào)差，如，當(dāng)講到改革開放時，可在課前假期時間以小組為單位，對改革開放以來三十年的變化進(jìn)行調(diào)查。訪問對象一般是親身經(jīng)歷了變化的人群，祖父祖母輩的，他們會講述這三十年來家里的變化，這一切的變化都得益于黨的偉大政策，改革開放。這樣學(xué)生就將抽象的歷史概念具體化，落實到生活中。給學(xué)生以直接的感官刺激，直接的體會，從而達(dá)到提高教學(xué)效果的目的，培養(yǎng)了情感態(tài)度價值觀。3、可利用現(xiàn)有地方史資源。地方史講的就是發(fā)生在家鄉(xiāng)這塊土地上的人和事，在講教科書內(nèi)容的同時，補充一定的
6、地方史材料，例如講到抗日戰(zhàn)爭時，可結(jié)合雙鴨山地區(qū)的抗戰(zhàn)歷史講述，抗聯(lián)名將周寶中，1937年10月，東北抗日聯(lián)軍第二路軍籌委會成立，由周保中擔(dān)任總指揮，下轄第四、五、七、八、十軍和救國軍，總指揮部駐扎寶清，展開了抗戰(zhàn)活動。這樣講解歷史就能貼近生活，拉近歷史和生活的距離，拉近歷史人物和我們的距離。特別是對本地有貢獻(xiàn)的歷史人物和有重大影響的歷史事件的敘述，對弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對學(xué)生進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)，報效祖國的教育，都有積極意義。第二、抑揚頓挫的語調(diào)，適時融入情感教學(xué)，不斷營造良好氛圍引起學(xué)生共鳴。具體實施的措施有：1、在導(dǎo)入新課時要煽情。導(dǎo)入新
7、課是一節(jié)課的第一幕，新課的導(dǎo)入設(shè)計得好，就能喚起學(xué)生們的注意力、激發(fā)學(xué)生興趣和情感、啟發(fā)思維、調(diào)動學(xué)生的積極性。如在《祖國統(tǒng)一大業(yè)》這一課的導(dǎo)入新課時，就可以用聞一多先生的《七子之歌》進(jìn)行導(dǎo)入：你可知“馬港”不是我真姓？我離開你太久了，母親！但是他們擄走的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來夢寐不忘的生母啊！請叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”！母親！我要回來，母親！用這首反映澳門人們回歸的心情，營造出一種凝重的氛圍，并使學(xué)生深切感受到實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的必要性。2、在新課教學(xué)中要激情。例如，五四運動一課，巴黎和會外交的失敗激怒了國內(nèi)的青年學(xué)生，那么如
8、果同學(xué)們是當(dāng)時的學(xué)生會怎么做呢？是不是在面臨國家屈辱外交之下而無動于衷呢？在講授知識的同時，把學(xué)生的思想感情
