雖有嘉肴復(fù)習(xí)題

《雖有嘉肴復(fù)習(xí)題》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、《雖有嘉肴》復(fù)習(xí)題一．文學(xué)常識(shí)．本文節(jié)選自《禮記·學(xué)記》，相傳為西漢戴圣編撰。《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，是中國(guó)教育史上，也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專著。儒家經(jīng)典《四書》《五經(jīng)》中：“四書”指的是《》《》《》《》“五經(jīng)”指的是《》《》《》《》《》二、讀音嘉肴（yáo）弗食（fú）旨（zhǐ）自強(qiáng)（qi?ng）教學(xué)相長(zhǎng)（zh?ng）兌命（yuè）學(xué)學(xué)半（xiào）三、為課文劃分朗讀節(jié)奏雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰

2、：教學(xué)/相長(zhǎng)也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)/學(xué)半?！逼?此之謂乎？四、基本知識(shí)：1.詞語(yǔ)解釋①雖有嘉肴雖：即使。嘉：美，好。肴：用魚、肉做的菜。②弗食弗：不。食：吃，品嘗。③不知其旨也旨：甘美。④雖有至道至道：最好的道理。⑤不知其善也善：好處。⑥是故學(xué)然后知不足是故：因此，所以。⑦教然后知困困：不通，理解不了。⑧然后能自反也然：這樣后：以后反：反省。⑨然后能自強(qiáng)也強(qiáng)：勉勵(lì)。⑩教學(xué)相長(zhǎng)也長(zhǎng)：增長(zhǎng)。⑾兌命兌：通“說(shuō)”，指殷商時(shí)的賢相傅說(shuō)（yuè）。⑿學(xué)學(xué)半學(xué)：教。⒀其此之謂乎其：表推測(cè)，恐怕，大概。2、通假字《兌命》曰兌，通“說(shuō)”，指的是殷商時(shí)的賢

3、相傅說(shuō)。3.古今異義A、雖有至道古義：即使。今義：雖然B、不能知其旨也古義：甘美。今義：意義。4、一詞多義學(xué):學(xué)學(xué)半-----音xiào，教學(xué)學(xué)半-----向別人學(xué)習(xí)其:其此之謂乎----表推測(cè)。大概，恐怕不知其旨也-----它的5、句子翻譯①雖有佳肴，弗食，不知其旨也——即使有美味佳肴，如果不去品嘗，就不能知道它的味道甘美。②雖有至道，弗學(xué)，不知其善也——即使有最好的道理，如果不去學(xué)習(xí)，就不能知道它好在哪里。③是故學(xué)然后知不足，教然后知困——所以，學(xué)習(xí)了之后，就能知道自己知識(shí)上的不足；教別人之后，就能知道自己知識(shí)上有迷惑不解的地方。

4、④知不足，然后能自反也——知道自己知識(shí)上的不足，然后才能反省自己，提高自己。⑤知困，然后能自強(qiáng)也?！雷约褐R(shí)上有迷惑不解的地方，然后才能自我勉勵(lì)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。⑥故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也——所以說(shuō)：教與學(xué)相互促進(jìn)。⑦《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！薄秲睹分姓f(shuō)：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！雹嗥浯酥^乎——大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。五、內(nèi)容理解1.本文的中心句是？教學(xué)相長(zhǎng)。2、本文說(shuō)理邏輯嚴(yán)密，條理分明。想一想：文章開頭作者為什么要從“雖有嘉肴”寫起？從“嘉肴”寫起，是為了由“嘉肴”、“至道”作類比，引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，使論證淺顯易懂。這種論證方

5、法叫做“類比論證”。3、作者是運(yùn)用什么方法論證“教學(xué)相長(zhǎng)”這一論點(diǎn)的？類比說(shuō)理的方法。首先，由“嘉肴”“至道”從反面類比，強(qiáng)調(diào)要注重學(xué)習(xí)，注重實(shí)踐。接著，從正面推論出“學(xué)”和“教”的實(shí)踐作用（可以知不足和知困），再進(jìn)一步論證其效果（能自反和自強(qiáng)），最后得出論點(diǎn)“教學(xué)相長(zhǎng)”，并且引用《兌命》中的話，印證“教學(xué)相長(zhǎng)”論點(diǎn)的正確性。4、這篇短文告訴了我們一個(gè)什么樣的道理？明確：教學(xué)相長(zhǎng)，教和學(xué)是相互促進(jìn)，相輔相成的，在教和學(xué)的實(shí)踐中都能夠增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn)。人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己，這樣才能教別人知識(shí)。教人

6、之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會(huì)自我勉勵(lì)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。5、結(jié)合學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)“教學(xué)相長(zhǎng)”的看法。答：“教學(xué)相長(zhǎng)”意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流，教和學(xué)是互相影響和促進(jìn)的。在教別人的同時(shí)，也會(huì)讓自己的學(xué)識(shí)得到提高，自己也會(huì)對(duì)知識(shí)有更深的理解和體會(huì)。在學(xué)習(xí)中，會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)自己一些不足，才能反省自己，提高自己，這樣才能教給別人知識(shí)。6、從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹?？試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶?。?）學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無(wú)法獲得知識(shí)，也無(wú)法知道自己的不足，也就沒(méi)有完善自己的機(jī)會(huì)。（2）“教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互

7、動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如，嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能你確實(shí)理解透徹了，如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)就可以“知困”而“自強(qiáng)”。7、請(qǐng)寫出一句同本文意思相近的詩(shī)句。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。資料《禮記》中的名言：1.茍利國(guó)家，不求富貴。2.擇師不可不慎也。3.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤學(xué)之。4.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。5.水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。6.一張一弛，文武之道也。7.玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。8.禮尚往來(lái)也?！峨m有嘉肴》復(fù)習(xí)題一．

8、文學(xué)常識(shí)．本文節(jié)選自《》，相傳為朝代編撰。《學(xué)記》是《》中的一篇，是中國(guó)教育史上，也是世界教育史上第一部的專著。儒家經(jīng)典《四書》《五經(jīng)》中：“四書”指的是《》《》《》《》“五經(jīng)”指的是《》《》《》《》《》二、讀音嘉肴（）