美學(xué)與藝術(shù)欣賞：審美的基本特征

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1、美學(xué)與藝術(shù)欣賞審美的基本特征超功利性：功利機(jī)巧，必忘夫人之心——《莊子·天地》理論：勃蘭兌斯（森林）――實(shí)際、理論、審美朱光潛（梅花）――科學(xué)、實(shí)用、審美（真善美）舉例：蟾蜍－仙鶴《三國(guó)演義》關(guān)羽－曹操叔本華、尼采、王國(guó)維――“審美靜觀說(shuō)”態(tài)度：審美的心胸、空明的心境（中國(guó)――滌除玄鑒、心齋、坐忘、澄懷觀道，西方――距離說(shuō)）審美的基本特征土屯山關(guān)公約三事（25）關(guān)云長(zhǎng)掛印封金（26）美髯公千里走單騎漢壽侯過(guò)五關(guān)斬六將（27）不忘故主，來(lái)去明白，真丈夫也吾昔已許之，豈可失信？彼各為其主，勿追也云長(zhǎng)封金掛印，財(cái)賄不以動(dòng)其

2、心，爵祿不以移其志，此等人吾深敬之審美的基本特征直覺(jué)性：對(duì)審美瞬間的考察直覺(jué)－形象審美的基本特征在科學(xué)中，我們力圖把各種現(xiàn)象追溯到它的終極因，追溯它們的一般規(guī)律和原理。在藝術(shù)中，我們專注于現(xiàn)象的直接外觀，并且最充分地欣賞這種外觀的全部豐富性和多樣性?！ㄎ鳡枴度苏摗穼徝赖幕咎卣魑乐疄槲?，不與人之利害相關(guān)系；而吾人觀美時(shí)，亦不知有一己之利害。何則？美之對(duì)象，非特別之物，而此物之種類的形式；又觀之我，非特別之我，而純粹無(wú)欲之我也?！鯂?guó)維《<紅樓夢(mèng)>評(píng)論》審美的基本特征情感色調(diào)：和諧感喜悅感痛感焦慮感悲愁舉例：錢(qián)

3、鐘書(shū)：奏樂(lè)以能生悲為善音，聽(tīng)樂(lè)以能悲為知音《登幽州臺(tái)歌》何遜《擬古》“青山不可上，一上一惆悵”審美的基本特征精神愉悅性審美愉悅和生理快感羅斯金“三月不知肉味”審美的基本特征我們?cè)谒囆g(shù)中感受到的不是那種單純的或單一的情感性質(zhì)，而是生命本身的動(dòng)態(tài)過(guò)程，是在相反的兩極－歡樂(lè)和悲傷，希望與恐懼、狂喜與絕望之間的持續(xù)擺動(dòng)過(guò)程。——卡西爾審美的基本特征主體性：美的相對(duì)性菊花：陶淵明：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（自然，隱逸之樂(lè)）（《桃花源》《歸去來(lái)兮辭》）黃巢：颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)。（不平，

4、抱負(fù)）李清照：東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（苦悶憂郁多愁）李商隱：向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。（惆悵）審美的基本特征三、總結(jié)：