淺談閱讀教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)

淺談閱讀教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)

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時(shí)間:2019-06-06

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1、淺談閱讀教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,發(fā)展創(chuàng)造能力,是現(xiàn)代教育改革的出發(fā)點(diǎn)。因此,在閱讀中為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),放飛他們的想象力,我努力做到:一.鼓勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。愛恩斯坦說過:“提出問題比解決問題更重要?!睂W(xué)生的積極思維往往是從疑問開始的,有疑問才能促使學(xué)生去探索、去創(chuàng)新。所以,培養(yǎng)創(chuàng)新思維要從培養(yǎng)質(zhì)疑問難開始,教師要注意激發(fā)學(xué)生求異思維的興趣,引導(dǎo)他們多角度地思考問題,提出有價(jià)值的問題,逐步養(yǎng)成質(zhì)疑問難的習(xí)慣。教《鳥的天堂》,一上課我就出示課題,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生對(duì)題目備感好

2、奇,一個(gè)個(gè)問題油然而生“鳥的天堂是什么?”“它是什么樣?”“鳥的天堂在哪里?”……這些問題我不直接給出答案,而是讓學(xué)生自己預(yù)習(xí)課文,學(xué)生帶著疑問預(yù)習(xí)課文,求知欲望和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得到充分的調(diào)動(dòng)和激發(fā),其創(chuàng)造思維得到充分延伸和發(fā)散。二.引導(dǎo)想象,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)“想象力是人類獨(dú)有的寶貴財(cái)富?!毙W(xué)生的閱讀活動(dòng),離不開他的生活體驗(yàn)與舊知識(shí),離不開想象和聯(lián)想。所以,教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)展開想象和聯(lián)想,使學(xué)生根據(jù)課文信息,聯(lián)系過去相似的生活經(jīng)驗(yàn),通過想象和聯(lián)想,把課文中的文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為生動(dòng),感人的畫

3、面,從中引發(fā)創(chuàng)新思維?!兑灰沟墓ぷ鳌芬晃闹v道,作者目睹了周總理一夜的工作后,自信而又自豪地喊出:“這就是我們新中國的總理,你們看見過這樣的總理嗎?”引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這句話的感情,再引導(dǎo)學(xué)生回憶以前學(xué)過的《關(guān)懷》、《溫暖》、《飛機(jī)遇險(xiǎn)》等記敘周總理光輝事跡的課文,然后用“我們的周總理……”這一句式,讓學(xué)生說出周總理是個(gè)怎么樣的人。要說好這句話,學(xué)生一方面要回憶有關(guān)課文,再把過去學(xué)過的有過周總理事跡和表象,溫故知新,另一方面,要運(yùn)用學(xué)過的課文中的語言進(jìn)行重新組合,從而形成新的信息。創(chuàng)造性思維得到充分的發(fā)

4、展。一.誘導(dǎo)體驗(yàn),調(diào)動(dòng)創(chuàng)新熱情。取得成功帶來的自豪感和滿足感,是一般人都具有的心理傾向,小學(xué)生也不例外。因此,在教學(xué)中,教師要善于給不同層次水平的學(xué)生創(chuàng)造各自成功的機(jī)會(huì),讓他們獲得感知、行動(dòng)和發(fā)展的空間,多發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的聰明才智,盡力捕捉他們身上表現(xiàn)的和潛在的智慧,誘導(dǎo)他們體驗(yàn)獲得成功的快樂,從而增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和能力。如教《落花生》一課,有學(xué)生認(rèn)為,課文中蘋果與花生比較,它們同樣有用,只是用出不同而已。蘋果外表好看也有用,他覺得比花生更可愛。通常這樣的情況,學(xué)生的觀點(diǎn)獨(dú)特,但他回答的并不是課文所用

5、反映的中心。這時(shí),給學(xué)生充分肯定和表揚(yáng),讓他體驗(yàn)到參與的興趣、成功的快樂、創(chuàng)造的愉快,往往能激起學(xué)生認(rèn)識(shí)與表現(xiàn),自我的激情,使他感受到創(chuàng)新的成功。一.指導(dǎo)求異,擴(kuò)展創(chuàng)新思維。學(xué)生積極求異,從不用角度提出許多創(chuàng)造性的設(shè)想和推測(cè)時(shí),往往是良莠并存,這時(shí)教應(yīng)適時(shí)把學(xué)生的思維再引導(dǎo)到求同的方向上,找出正確或最佳的答案,這個(gè)答案才是真正有意義的創(chuàng)造性成果。如教《凡卡》一課,教師先讓學(xué)生設(shè)想,如果爺爺收到凡卡的信會(huì)怎樣?引導(dǎo)學(xué)生展開求異思維,訓(xùn)練思維的發(fā)散性。隨后,把學(xué)生的所有設(shè)想歸為兩類,一是爺爺馬上進(jìn)城

6、,接回凡卡;另一結(jié)果是凡卡忍著、熬著、以為城里苦鄉(xiāng)下也苦。這樣,學(xué)生的思維就在我的引導(dǎo)下集中到了這一分歧點(diǎn)展開求同思考,一起來分析凡卡受苦受難的原因,從而更深刻認(rèn)識(shí)到舊俄時(shí)代的黑暗現(xiàn)實(shí)??傊處熢诮虒W(xué)中應(yīng)針對(duì)每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)要求,根據(jù)其心里特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的需要,創(chuàng)設(shè)情境誘發(fā)學(xué)生情感行為上的參與意識(shí)、潛在探索欲,多角度培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),點(diǎn)燃創(chuàng)新火花。

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