傳統(tǒng)紙媒是否會(huì)消亡

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1、文匯報(bào)/2012年/11月/5日/第00B版文匯學(xué)人·經(jīng)濟(jì)&社會(huì)傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體是否會(huì)消亡編者按：在數(shù)字化浪潮中，紙質(zhì)媒體的壞消息不斷。日前，英國《衛(wèi)報(bào)》稱將縮減印刷版業(yè)務(wù)；美國《新聞周刊》宣布2013年起停止出版印刷版、推出數(shù)字版。這再次引發(fā)了“傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體會(huì)否消亡”的爭(zhēng)議。為此，本報(bào)約請(qǐng)兩位學(xué)者展開深入討論。是為上海東方青年學(xué)社與本報(bào)聯(lián)合開設(shè)的“爭(zhēng)鋒”欄目第二十四期。不斷創(chuàng)新的紙媒長(zhǎng)生不老雷啟立只要人類還有精神承擔(dān)和思想傳承的需要，紙媒的未來就還在《新聞周刊》“找死”，沒理由讓整個(gè)紙媒“陪葬”傳統(tǒng)紙媒應(yīng)求變圖新、堅(jiān)持責(zé)任和理想，才有可能真正立于不敗之地“如果你們停掉這個(gè)以油墨與紙漿為載體

2、、承載著歷史的印刷版報(bào)紙，那將是一場(chǎng)國家災(zāi)難。你不可能用‘在線’的方式還原新聞紙上的內(nèi)容，互聯(lián)網(wǎng)上充斥著色情與廢話，我們需要在書報(bào)亭里看到智慧，我們需要在地鐵里拿著報(bào)紙沉思?！比涨?，在得知英國有近60年歷史的老牌媒體《衛(wèi)報(bào)》將縮減印刷版業(yè)務(wù)后，倫敦市長(zhǎng)鮑里斯·約翰遜專門撰文，捍衛(wèi)傳統(tǒng)媒體的存在價(jià)值。在美國《新聞周刊》宣布從明年一月起停止發(fā)行紙質(zhì)印刷版、轉(zhuǎn)而改為數(shù)字版、從而再次引發(fā)有關(guān)“傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體會(huì)否消亡”討論之際，鮑里斯·約翰遜的這段話，尤其耐人尋味。思想不息紙媒不死很多人在討論網(wǎng)絡(luò)媒體取代紙質(zhì)媒體的時(shí)候，都是從使用者的人數(shù)和經(jīng)濟(jì)效益的此消彼長(zhǎng)來證明的。當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展氣勢(shì)、盈利能力和

3、各種統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)當(dāng)然會(huì)給它的支持者們以強(qiáng)有力的支持。然而，我們要問的是，如此只以一種媒體的盈利與否、盈利多少，以是否以及有多少人在使用來衡量一種媒體的存在理據(jù)，是不是過于有失偏頗？人們的“工具理性”到了這等地步，也真是當(dāng)?shù)蒙鲜恰敖?jīng)濟(jì)動(dòng)物”了吧。敢問，媒體曾經(jīng)理直氣壯的理想、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)何在？承載人類思想進(jìn)步的歷史意識(shí)何在？一個(gè)簡(jiǎn)單的歷史事實(shí)是：數(shù)萬年前，人類先民結(jié)繩記事，但即使在最初的草創(chuàng)時(shí)期，文字和書寫也不是僅僅以數(shù)字來構(gòu)成的。象形文字的出現(xiàn)不只是代表它所圖示的對(duì)象，而是包括與圖像相關(guān)的豐富的思想、情感等意義。各種不同文字的發(fā)明，最初都是與記載人類的祭祀、占卜、藝文作品相關(guān)。唐初雕版印刷的發(fā)

4、明和應(yīng)用是為印制佛經(jīng)，15世紀(jì)中葉古登堡等人發(fā)明金屬活字印刷術(shù)最初印制的是圣經(jīng)?！对娊?jīng)》《楚辭》的傳播更不是為盈利。在人類數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，從紙張的發(fā)明到印刷技術(shù)的進(jìn)步，以紙質(zhì)印刷為介質(zhì)的媒介就一直是與人類的思想和精神活動(dòng)密切相關(guān)的。大規(guī)模機(jī)械印刷、紙質(zhì)媒體的出現(xiàn)與現(xiàn)代思想的產(chǎn)生和傳播、現(xiàn)代民族國家的產(chǎn)生和形成，更是相互滋長(zhǎng)。這也告訴我們：傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體是商品，但它又不是一般的商品，而是一個(gè)物質(zhì)化了的思想和精神的載體。今天人類的思想和精神活動(dòng)是已經(jīng)深刻地為經(jīng)濟(jì)、發(fā)展、金錢、數(shù)字所捆綁，但要說思想、文化的光芒就此被罩住，承載思想和文化的紙質(zhì)媒體的使命就此終結(jié)，恐怕也太短視了。從這個(gè)意義上說

5、，只要人類還有真正的凝視（而不是瀏覽）、閱讀和思考，還有精神承擔(dān)和思想傳承的需要，紙媒的未來就還在。人類思想不息，人間紙媒不死。內(nèi)容為王求變圖新毋庸諱言，新興網(wǎng)絡(luò)媒體逼迫下的傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體遭遇到了巨大的困境。但這樣的困境不在于外在的挑戰(zhàn)，卻更由于自身思想和文化的創(chuàng)造性的不足。就拿即將改為數(shù)字版的《新聞周刊》來第1頁共4頁說吧，即使沒有新興網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)，《新聞周刊》之類的紙質(zhì)媒體其實(shí)自身也處在不斷衰落的頹勢(shì)中。很多年前，《新聞周刊》就因其定位古板、風(fēng)格陳舊、經(jīng)營(yíng)不善而出現(xiàn)了嚴(yán)重危機(jī)，兩年前不得不以一美元的象征性價(jià)格被《華盛頓郵報(bào)》轉(zhuǎn)手給哈曼集團(tuán)。此后，更在不斷滑坡的泥沼里越陷越深，以至于其

6、末任總編輯、媒體制作經(jīng)驗(yàn)非常豐富的蒂娜·布朗試圖為這本老舊的雜志增加一些迎合市場(chǎng)口味的內(nèi)容時(shí)，也無力挽狂瀾于既倒了。由此看來，《新聞周刊》紙質(zhì)版的消亡，從來就不能被看做是一件可以與“紙質(zhì)媒體必然消亡”劃等號(hào)的事件。“內(nèi)容為王”，對(duì)于包括紙質(zhì)媒體和網(wǎng)絡(luò)新興媒體在內(nèi)的所有媒體而言，都是第一位的決定要素。同樣是紙質(zhì)媒體，英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志的發(fā)行量卻一直在增長(zhǎng)，目前每期發(fā)行量已超過140萬本。全球金融危機(jī)爆發(fā)之前，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》就曾預(yù)測(cè)自己的讀者很可能因?yàn)槲C(jī)的加劇而變得越來越多。何以故？因?yàn)椋ьD的年代，人們更需要的是思想。經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，馬克思早就揭示過這一點(diǎn)?！督?jīng)濟(jì)學(xué)人》的逆風(fēng)飛揚(yáng)

7、，恰好從另一個(gè)側(cè)面證明了“內(nèi)容為王”這一規(guī)律：由于能夠提供清晰的事態(tài)分析、鮮明的立場(chǎng)和解決問題的建議，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》能夠在互聯(lián)網(wǎng)興起和全球金融危機(jī)雙重壓力下，逆勢(shì)增長(zhǎng)，成為傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的一個(gè)旗桿。當(dāng)然，在紙質(zhì)媒體壞消息不斷的今天，紙媒是有問題的，而且有大問題。其問題的本質(zhì)是資本過于侵襲其中，以至紙媒過于商業(yè)化。思想和文化被過剩的紙漿稀釋，思想和文化的尊嚴(yán)被金錢和數(shù)字所淹沒。沒有達(dá)到學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的著作大批出版，沒有價(jià)值和意義的信息到處泛濫。