負(fù)性情緒研究

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1、負(fù)性情緒研究綜述摘要情緒是人性的重要組成部分，無論正性情緒還是負(fù)性情緒都賦予人以重要的意義，負(fù)性情緒對(duì)自身身體機(jī)能與人格和應(yīng)激性都有影響，而當(dāng)前的人們明顯對(duì)負(fù)性情緒的認(rèn)識(shí)還很片面。本文從一個(gè)積極的視角來探討一下負(fù)性情緒。從負(fù)性情緒的價(jià)值和判斷、負(fù)性情緒的經(jīng)典范式和生理機(jī)制三方面來闡述負(fù)性情緒，希望對(duì)于我們正確的認(rèn)負(fù)性情緒，從而對(duì)控制自我的情緒、理解自我情緒和應(yīng)用自我情緒有所幫助。關(guān)鍵詞負(fù)性情緒負(fù)性注意偏向資源限制理論一、認(rèn)識(shí)負(fù)性情緒情緒沒有好壞之分，任何情緒的產(chǎn)生都是有積極價(jià)值的,負(fù)性情緒也是人類生存和發(fā)展的必要產(chǎn)物,

2、如恐懼、憤怒、痛苦等基本情緒和一些與道德相關(guān)的負(fù)性情感,不僅對(duì)個(gè)體發(fā)揮保護(hù)、生存、信號(hào)和動(dòng)力等基本功能，而且還有其重要的審美和生態(tài)價(jià)值。（一）負(fù)性情緒著名情緒心理學(xué)家?？寺‥kman）和弗里森（Friesen）研究顯示,人類有六種基本情緒:憤怒,快樂,恐懼,驚奇,厭惡和悲傷,這些基本情緒在不同的文化中都能識(shí)別,具有跨文化的普遍性[1]?？梢娢覀兊那榫w中有多數(shù)的負(fù)性情緒，那么負(fù)性情緒是什么呢？負(fù)性情緒（negativeaffect，NA），也稱消極情緒，是具有負(fù)性效價(jià)（效價(jià)，valence，是指與特定生理或心理狀態(tài)相聯(lián)

3、系的正性或負(fù)性負(fù)荷）的情緒。它是反映個(gè)體主觀緊張?bào)w驗(yàn)與不愉快投入的一般性情緒維度，包含了一系列令人厭惡的情緒體驗(yàn)，如憤怒、恥辱、厭惡、內(nèi)疚與恐懼等，低的負(fù)性情緒水平表示一種平靜的情緒狀態(tài)[2]。（二）負(fù)性情緒觀念的變化以往對(duì)負(fù)性情緒的作用更多強(qiáng)調(diào)其破壞性,人們不愿意接受負(fù)性情緒,對(duì)負(fù)性情緒的調(diào)節(jié)也傾向于控制減少等消極的應(yīng)對(duì)策略,如本世紀(jì)50年代埃利斯（A.Ellis）在美國創(chuàng)立了合理情緒療法（Rational-EmotiveTherapy，RET）。這一理論又稱為ABC理論。A（Activatingevents）是指誘

4、發(fā)性事件；B（Beliefs）是指對(duì)事件的信念、觀念；C(Consequences)是指在特定情景下，個(gè)體的情緒及行為的結(jié)果[3]。直到達(dá)爾文（Darwin）的《進(jìn)化心理學(xué)》的問世給人們提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)負(fù)性情緒的新視角[4]。達(dá)爾文（Darwin）的進(jìn)化論思想認(rèn)為:有機(jī)體的任何機(jī)能之所以能得以保存,都有其適應(yīng)環(huán)境的作用;若無此效能,便會(huì)在進(jìn)化過程中逐漸退化。在人類漫長的進(jìn)化和演變過程中,情緒不僅沒有退化反而越來越豐富,僅就這一點(diǎn)來講,人類的情緒就不可能是一種副現(xiàn)象,更不可能只是一種干擾或破壞性的東西,而是必有其幫助人類適

5、應(yīng)環(huán)境的功能性效用?；谇榫w的進(jìn)化理論,負(fù)性情緒必然有其重要的功能。遺憾的是直到今天我們對(duì)負(fù)性情緒的了解仍然不多。（三）負(fù)性情緒的價(jià)值消極情緒,像憤怒、恐懼和厭惡等,被認(rèn)為是人類進(jìn)化過程中具有適應(yīng)意義的產(chǎn)物,是我們的祖先面對(duì)威脅時(shí)的適應(yīng)行為:憤怒產(chǎn)生攻擊行為,恐懼促使個(gè)體逃跑,6厭惡產(chǎn)生驅(qū)逐行為等等。處于消極情緒狀態(tài)時(shí)個(gè)體的思維會(huì)變得越來越狹窄,思維往往聚焦于引起消極情緒的事件或情境,心態(tài)變得警惕而緊張,肢體血流加速,以備隨時(shí)的“爭斗或逃離”?？梢哉f,這些功能都有利于我們在生命受到威脅的環(huán)境中獲得生存。負(fù)性情緒還有助于

6、促進(jìn)頓悟問題的解決。在分析型任務(wù)中,負(fù)性情緒的被試比正性情緒的被試加工時(shí)間更短。帕木（Pham）發(fā)現(xiàn),誘發(fā)焦慮增加了個(gè)體對(duì)低風(fēng)險(xiǎn)、低回報(bào)選項(xiàng)的偏好,而誘發(fā)悲傷具有相反的結(jié)果[5]。勒納（Lerner）和科特納（Keltner）發(fā)現(xiàn)恐懼使個(gè)體高估風(fēng)險(xiǎn)并回避風(fēng)險(xiǎn)[5]。（四）負(fù)性情緒的判別目前較為常用的方法是“效價(jià)—喚醒度”的劃分方法:依據(jù)效價(jià)(valence)將情緒分類為正、負(fù)兩極,位于正極的稱為積極情緒,通常帶來愉悅感受,位于負(fù)極的稱消極情緒,通常產(chǎn)生不愉悅感受；同時(shí)依據(jù)喚醒度(arousal)區(qū)分情緒的強(qiáng)弱,喚醒度越

7、大,所產(chǎn)生的情緒就越強(qiáng)烈。1.布賴德布恩的影響平衡秤（Bradburn’sAffectBalanceScale，ABS）該量表是基于布賴德布恩（Bradburn）的主觀幸福感理論開發(fā)的，由正性情緒與負(fù)性情緒兩個(gè)分量表組成。負(fù)性情緒分量表包含5道有關(guān)被試在過去幾周內(nèi)情緒狀況的題項(xiàng)，被試以“是”與“否”的方式作答，“是”記1分，“否”記0分，量表總分在0-5之間，得分越高表示負(fù)性情緒越強(qiáng)。題目如下：“在過去幾周內(nèi)，你是否感覺難以平靜？很孤獨(dú)或者遠(yuǎn)離他人？無趣的？沮喪或不高興？因受到他人的責(zé)備而心煩？”盡管一些研究者報(bào)告該量

8、表有較好的結(jié)構(gòu)效度和重測信度，但內(nèi)部一致性系數(shù)α并不理想。并且，曼徹托斯（Macintosh，1998）在38個(gè)國家范圍內(nèi)針對(duì)該量表進(jìn)行的一項(xiàng)驗(yàn)證性因素分析發(fā)現(xiàn)，所獲得的Bradburn的模型都不能很好地?cái)M合[6]。2．正、負(fù)性情緒量表（ThePositiveandNegativeAffectScale，PANAS）1988年由華