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《高職院校德育人本模式探究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、高職院校德育人本模式探究［摘要］文章提出了目前高職院校的德育中存在強調(diào)職業(yè)特色而忽視德育，政治化的德育以偏概全，欠缺高效的道德教育的問題；明確了回到以人為本的德育模式既是黨和國家教育方針的體現(xiàn)，也是對傳統(tǒng)文化中精華的吸收，還是對現(xiàn)代心理學(xué)的靈活運用；并強調(diào)了只有依賴師生的共同實踐，內(nèi)容求新，方法求活，從人出發(fā)，因人而異，深入人心,高職院校的德育才能走出一條切實之路，真正提高學(xué)生的思想道德水平。［關(guān)鍵詞］德育以人為本實踐［作者簡介］鄭新（1974-）,女，河南南陽人，南陽師范學(xué)院文學(xué)院，副教授，碩士，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和
2、教育學(xué)研究工作。（河南南陽473061）［中圖分類號1G711［文獻標(biāo)識碼］A［文章編號11004-3985（2014）11-0050-02如何讓德育真正深入人心？“當(dāng)代德育必須實現(xiàn)從非人本化到人本化的轉(zhuǎn)換，實施人本德育?！雹偃吮?，即以人為本，是對個人主體作用的充分肯定，對個人積極性的充分調(diào)動，它旨在盡量尊重人、解放人，發(fā)掘人的潛能，最終實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。人本觀念的樹立主要表現(xiàn)在對以下四種關(guān)系的處理：首先是人和自然，以人為本就是在人與自然和諧共處的前提下改善、提高人的生活質(zhì)量；其次是人和社會，以人為本就是關(guān)注人性的完善與圓滿
3、，關(guān)注個體的生存與進步，促進個人的全面發(fā)展，建構(gòu)起健康積極的社會氛圍；再次是人和人，以人為本就是確認(rèn)公平、公開、公正等社會秩序，充分尊重他人，關(guān)注弱勢群體，全社會人與人之間互相幫助、溫暖融洽；最后是人與自我，以人為本就是尊重每個人的合法權(quán)利、能力差異、獨立人格和個性價值。教育所面對的是每一個活生生的有血有肉的個體生命，作為教育之一維的道德教育要真正地觸及內(nèi)心靈魂，起到應(yīng)有的效果，就必須承認(rèn)并還原、尊重個體的人在教育中的主體地位，所以“以人為本”的德育模式勢在必行。一、德育推行人本模式的迫切要求目前，在我國高職院校德育中存在
4、著以下問題：（一）強調(diào)職業(yè)特色，忽視德育高等職業(yè)院校是以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)的高等教育，職業(yè)性是其最大的特色，所以高職院校往往把做好學(xué)生的職業(yè)技能培訓(xùn)作為學(xué)校工作的重中之重，而會有意無意地忽視學(xué)生的德育。德育的基礎(chǔ)與核心其實就是教會學(xué)生如何生活、如何做人、如何走好自己的人生之路，如果說技能可能保證一個人有生存的本領(lǐng)和條件，那么道德就是一個人前進道路的航向指南。技能與道德就像一個人的雙翼，缺一不可,只有兩者共同作用，才能創(chuàng)造出燦爛的人生。要改變僅僅重視職業(yè)技能的誤區(qū)，就需要充分認(rèn)識到德育在目前髙職院校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)上的重要性與
5、迫切性，加強學(xué)生在校期間的德育，使之深入人心，對學(xué)生今后漫長的人生之路起到正面、積極的影響。（二）政治化的德育以偏概全長期以來，高校德育一直存在著重政治教育輕道德教育的問題，德育工作的出發(fā)點往往緊跟政治形勢的變化，忽視學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，德育工作缺乏長效性，成為簡單化、概念化的跟風(fēng)；德育的內(nèi)容主要是安排學(xué)生參加政治學(xué)習(xí)和政治活動，忽視了對學(xué)生的文明教育、行為習(xí)慣訓(xùn)練和道德情操、道德意志的培養(yǎng)?！案呱械摹⑦h(yuǎn)大的革命道德理想的引導(dǎo)，卻帶來虛偽、損人利己的不道德社會狀況?！雹卺槍@種現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)改變過去學(xué)校常常圍繞抽象政治理論開展的
6、做法，增加有鮮明時代特色、緊貼社會生活的德育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生樹立現(xiàn)代公民意識，先學(xué)做人，后學(xué)做事，養(yǎng)成基本的道德品質(zhì)和良好的文明習(xí)慣，提高綜合素質(zhì)。（三）市場化的社會背景急需高效的道德教育現(xiàn)代化進程作為一個整體性的社會變遷，不僅改變了人們的日常生活方式，而且更加深刻地影響到了人們的思維方式、行為方式。市場經(jīng)濟體制自身的特征及在我國推行過程中形成的追求物欲而淡化理想、趨于平庸而消解崇髙的缺陷，造成了人們行為的短期化、功利化、世俗化，社會價值評價上金錢至上、拜金主義盛行以及過度的追名逐利之心。受此大環(huán)境熏陶，高職院校學(xué)生也出現(xiàn)某
7、些價值觀念失衡、行為失去規(guī)范等問題。如不及時解決，必將嚴(yán)重影響到學(xué)生的心理健康，妨礙他們今后人生之路的正常行進。因此，在高職院校不僅要開展全面、成體系的德育，而且要采用恰當(dāng)?shù)耐緩剑嬲龔娜顺霭l(fā)，以人為本，使德育起到良好的效果。二、德育推行人本模式的理論依據(jù)黨和國家的教育方針充分體現(xiàn)了人本主義思想的精華。2003年黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》指出，“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展觀，自覺堅持自然、人與社會的全面和諧發(fā)展
8、，既強調(diào)了對社會發(fā)展的重視，又充分尊重作為個體的人自身發(fā)展的需要，并且把它上升為國家政策的層面。2004年，中共中央國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治工作的意見》中，明確了加強和改進大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想：堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹黨的十六
