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《古文獻(xiàn)四大發(fā)現(xiàn)3——敦煌遺書》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、敦煌遺書——近代古文獻(xiàn)四大發(fā)現(xiàn)之三 敦煌遺書是中國(guó)甘肅省敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的中古時(shí)期紙質(zhì)寫本和印本文獻(xiàn)。又稱敦煌古文獻(xiàn)、敦煌文書?！ “l(fā)現(xiàn)和被劫? 清光緒二十六年（1900），看守莫高窟的道士王圓箓同一楊姓抄經(jīng)手在第十六窟干活時(shí)，楊某將抽煙用的紙捻插入靠近窟門內(nèi)部北壁的墻縫，不料紙捻陷入縫中。王、楊二人懷疑壁中可能另有一洞，于是乘夜鑿壁，果然發(fā)現(xiàn)內(nèi)有一洞（即第十七窟），里面堆滿了成捆的古代文物和遺書。從此密封近千年的古代遺書重新面世。1944年在莫高窟土地祠塑像中、1965年在莫高窟第122窟窟前遺址中又有少量發(fā)現(xiàn)?！ ∈着鼗瓦z書被發(fā)現(xiàn)
2、以后的最初幾年尚未引起轟動(dòng)。1907年，英籍匈牙利人A.斯坦因在進(jìn)行第二次中亞探險(xiǎn)時(shí)到達(dá)敦煌，在翻譯蔣孝琬的協(xié)助下，利用王道士的無知和對(duì)宗教信仰的虔誠(chéng)，采取欺騙手段，騙得敦煌遺書24箱，運(yùn)回英國(guó)。斯坦因的“收獲”在西方立即引起震動(dòng)，盜寶者以“探險(xiǎn)家”的名義紛至沓來。1908年，法國(guó)人伯希和也到達(dá)敦煌，他以通曉漢文的優(yōu)勢(shì)，盡量挑選有紀(jì)年和題識(shí)的遺書,共得10余筐,輾轉(zhuǎn)運(yùn)回巴黎。斯坦因和伯希和盜走敦煌遺書和文物的消息傳至內(nèi)地，國(guó)人震驚，一批士大夫紛紛要求清政府進(jìn)行干預(yù)。但直到1909年,清學(xué)部才電令陜甘總督將劫余之物押運(yùn)北京。途中何彥昇、李
3、盛鐸、劉廷琛等封建官僚亦加劫掠。此后日本人桔瑞超、俄國(guó)С.Ф.奧爾登堡等也參與劫奪。大批敦煌遺書由此散落世界各地?！ ∈詹睾涂肌《鼗瓦z書目前分藏在英、法、中、蘇、日五國(guó)及其他國(guó)家的一些圖書館和博物館。斯坦因劫奪的藏文遺書現(xiàn)藏印度事務(wù)部圖書館；漢文遺書原藏不列顛博物館，1973年始移藏不列顛圖書館。漢文部分已制成縮微膠卷，在國(guó)際上公開出售，計(jì)6980號(hào)，其余未公開的殘卷尚有幾千號(hào)，總量實(shí)際已達(dá)1.16萬余號(hào)。伯希和劫奪部分最有價(jià)值，一直藏在巴黎國(guó)立圖書館，漢文和藏文部分都已制成縮微膠卷并公開出售。其中2000號(hào)以前原留作藏文遺書編目使用
4、，現(xiàn)存漢文部分（含少量西域文字）膠卷為2001～6038號(hào)（內(nèi)缺4100～4499號(hào)）。中國(guó)北京圖書館藏量最大，已達(dá)1萬余號(hào)（現(xiàn)膠卷編號(hào)至8418）。日本藏量不大而且比較分散。大谷大學(xué)圖書館藏34號(hào)，龍谷大學(xué)和京都藤井氏有麟館都有數(shù)量不等的收藏；私人如中村不折、濱田德海等藏600余號(hào),總計(jì)約千號(hào)。奧爾登堡劫往俄國(guó)的敦煌遺書，現(xiàn)藏蘇聯(lián)科學(xué)院東方學(xué)研究所列寧格勒分所，孟?？路颉秮喼廾褡逖芯克囟鼗蜐h文寫本注記目錄》第一、二冊(cè)著錄了2954號(hào)。近年蘇聯(lián)公布的入藏總數(shù)已達(dá)11375號(hào)，但蘇聯(lián)藏品多為碎片。上述主要收藏單位之外，還有不少零散藏品
5、分藏在某些國(guó)家，如不列顛博物館東方古物部、丹麥哥本哈根皇家圖書館、東柏林圖書館等，都有一些零散藏品。另外中國(guó)臺(tái)北“中央圖書館”藏144號(hào)、甘肅省敦煌研究院藏367號(hào)、敦煌市博物館藏78號(hào)、甘肅省博物館藏137號(hào)、西北師范大學(xué)歷史系藏22號(hào)、天津市藝術(shù)博物館藏300余號(hào)、上海圖書館藏182號(hào)，北京大學(xué)圖書館和中國(guó)歷史博物館以及一些地方博物館也有少量藏品。初步估計(jì)，敦煌遺書總數(shù)已達(dá)4萬件以上。 敦煌遺書在發(fā)現(xiàn)的最初幾十年間，刊布工作十分緩慢。國(guó)外斯坦因等及其所在研究機(jī)構(gòu)僅刊布了一些圖錄，中國(guó)主要有羅振玉、蔣斧、王仁俊、劉復(fù)（半農(nóng)）等以個(gè)人
6、之力印行了極少的一部分，后來王重民、向達(dá)諸人又從英法手抄并拍攝回一部分照片。第二次世界大戰(zhàn)后，斯坦因、伯希和及北京圖書館的藏品陸續(xù)制成縮微膠卷，公開出售。80年代以來，中國(guó)臺(tái)灣省黃永武博士主編了《敦煌寶藏》140巨冊(cè)，由新文豐出版公司出版，將上述公開出售的膠卷全部印成書籍。日本的藏品散見于一些圖錄中，尚無統(tǒng)一制成的顯微膠卷。蘇聯(lián)列寧格勒的藏品至今也只是公布了目錄,且不完備,還未將全部?jī)?nèi)容公布于世。各零散收藏單位大多也只是公布了目錄?！ ≈饕沃啤耐庑慰矗鼗瓦z書主要有卷軸裝、經(jīng)折裝和冊(cè)子裝3種。從內(nèi)部字跡看，可分手抄和印本兩種，其中以
7、抄本居多。大量的經(jīng)卷系由專職抄經(jīng)手手寫而成，字跡端莊工美。早期的捺筆很重，頗帶隸意，唐以后的抄本以楷書為主。雕版印刷品雖數(shù)量不多，但均是中國(guó)也是世界現(xiàn)存最早的印刷品實(shí)物，其中以唐咸通九年（868）雕印的《金剛經(jīng)》最古。此外，歸義軍曹氏時(shí)代雕印的佛經(jīng)，來自長(zhǎng)安、成都的私家印本歷日，涂色印本佛像等，均系印制而成。從書寫用筆看，早期均由毛筆書寫,8世紀(jì)末后，因敦煌一度同中原王朝中斷聯(lián)系,當(dāng)?shù)厝碎_始用木筆書寫。至于大量的官私檔案等,則因用途不同而形制各異。 內(nèi)容和價(jià)值 敦煌遺書包括5～11世紀(jì)間六、七百年的古代文獻(xiàn)。其中有紀(jì)年者近千件，現(xiàn)知最
8、早的為西涼建初元年（405），最晚的為宋咸平五年（1002）。大部分漢文寫本寫于中唐至宋初。漢文遺書除95％以上為佛典和其他宗教文獻(xiàn)外，其余為經(jīng)、史、子、集、官私檔案、醫(yī)藥天文、詩(shī)詞俗講等。宗教文獻(xiàn)以佛教的
