章學(xué)誠論譜牒

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1、章學(xué)誠論譜牒作者：文山師范高等?？茖W(xué)?！☆櫽压?008-12-03查看次數(shù)：326期刊時間:2008年9月　　[摘要]章學(xué)誠對于譜牒的思想主要表現(xiàn)在貴卿大夫、賤民的思想和“疑以傳疑”“闕疑征信”的精神，這些思想的得失對于當今都有重要的借鑒作用?！　關(guān)鍵詞]章學(xué)誠；《文史通義》；譜牒　　通過閱讀《文史通義新編》中章學(xué)誠對于譜牒的觀點，反映了其所表現(xiàn)的史學(xué)思想。關(guān)于譜牒的有關(guān)的章節(jié)如下：內(nèi)篇四《說林》，外篇一《家譜雜議》，外篇二《高郵沈家家譜序》、《嘉善茜涇譜氏支譜序》、《劉忠介會年譜》敘、《韓柳二先生年譜書

2、后》，外篇三《論文上奄山尚書》、《與吳胥石簡》、《與劉七寶昆第論家傳書》、《與馮秋山論修譜書》、《與胡孚中兵部》、外篇四《州縣請立志科議》、《和州志?氏族表》《和州志?輿地圖》、外篇五《永清縣志?氏族表》序例、《湖北通志》凡例、《湖北通志?族望表》。章學(xué)誠的關(guān)于譜牒的思想理論主要體現(xiàn)在以下兩個方面：　　一、貴卿大夫、賤民的思想　　倉修良和葉建華在《章學(xué)誠評傳》中已指出：“章學(xué)誠重視譜學(xué)與他對譜牒的作用有相當深刻的認識分不開，章學(xué)誠認為譜學(xué)最初的社會功能是‘典世系、辨昭穆，別貴賤、識尊卑’和‘世家大族成為王朝

3、統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)，其社會作用也就可想而知了’”。[](P359,360,368)貴卿大夫賤民的思想在《永清縣志?士族表?序例中》也同樣顯露無疑，他指出：“士亦民也，詳士族略民姓”，亦猶行古之道也。認為《周官》鄉(xiāng)大夫“以歲時登夫家之眾寡”，三年以大比興之一鄉(xiāng)之賢能，夫民賤而士貴，故其夫家之眾寡，僅登其數(shù)，而賢能為卿大夫者，乃詳世系之諜；是世系之諜，重于戶口之書，其明征也。[](805)　　章學(xué)誠貴卿大夫在譜牒表現(xiàn)在《湖北通志?凡例》，認為可以入譜的人以科甲和官宦為標準。他認為：“譜牒自以科甲為主，其非科甲，而仕

4、宦京官至四品，外官至三品，武官至二品者，亦列于表?？萍琢攘?，止一二人者，亦不列表，須進士二人以上，乃得譜列。此就湖北一省約言之也。大省小省，準以為寬約，亦可備譜學(xué)矣。”[2](P861)這種思想同樣表現(xiàn)在作族望表，他認為“楚之族望，著自古昔，江陵世族，南陽冠蓋，其風(fēng)遠矣。茲錄諸府縣之士著族姓，為族望表，凡族有進士二人，及京官四品，外官三品，武職二品者，皆得及表。其世系以甲第仕宦之人為主，上詳其始祖，下至其子孫，旁及其分派之人而止。”[2](P867)入譜牒的標準的原因，在《湖北通志?族望表?序例中》明確指出

5、：“卿大夫以歲時登其夫家之眾寡，三年以大比興一鄉(xiāng)之賢能。夫夫家之眾寡，即上大司徒之民數(shù)，其賢能為卿大夫之選，又可知也。民賤，故僅登戶口眾寡之數(shù)；卿大夫貴，則詳系世之諜，利勢之自然也?！辈⒅肛?zé)后代史志，認為“后代史志，詳書戶口，而譜系之作無聞，則是有小民，而無卿大夫也?！倍医栌弥赋龊笫婪街局貑棠径p世家。孟子曰：“所謂國故者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也?！焙蟠街荆鬟B故跡，附會桑梓，至于世諜之書，闕而不議，則是重喬木而輕世家。[2](P867)在封建社會里，世家和貴族對于封建社會的建構(gòu)中起了重要的作用

6、，所以章學(xué)誠的對于譜牒做法和他的對于卿大夫和世家大族在封建社會的功能有很大的關(guān)系。如他認為世族對于封建社會的統(tǒng)治具有重要的意義，分析其原因“夫合人而為家，合家而為國，合國而為天下；天下之大，由合人為家始也。家不可悉數(shù)，是以貴士卒焉。夫以世族率齊民，以州縣領(lǐng)世族，以司府領(lǐng)州縣，以部院領(lǐng)司府，則執(zhí)簡馭繁，天下可以運于掌也。”[2](P805)　　其貴卿大夫而賤民的思想，同樣表現(xiàn)在譜牒的社會功能上。如章學(xué)誠認為譜牒掌于官的重要性，他認為“譜牒掌之于官，則事有統(tǒng)會，人有著籍，則天下大勢可以均平也?！保V牒掌于官正是

7、因為“州縣之志，盡勒譜牒矣，官人取士之祖貫，可稽檢也。爭為人后之獄訟，可平反也。私門不經(jīng)之記載，可甚力正也。清濁流品可分也，姻穆孝友可勸也，凡所以助化理而惠士民者，于此可得其要略焉。”[2](P806-807)同時在其表氏族的十便中也流露出這種思想：今仿《周官》遺意，特表氏族，有十便焉，其中有“一則清濁分涂，非其族類，不能依托，流品攸分，其便三也”，“一則世系蟬聯(lián)，修門望族，或科甲仕宦，系譜有書，而德行道藝，列傳無錄，沒世不稱，志士所恥，是文無增損，義兼勸懲，其便八也”。?[2](P868)官家修編的譜牒可

8、以糾正私門記載的不足，這和他對于私家之譜的看法有關(guān)，他認為私家之譜有“誣”和“陋”兩大缺陷?！　】偠灾?，對于譜牒，章學(xué)誠認為“夫以司府領(lǐng)州縣，以州縣領(lǐng)世族，以世族率齊民，天下大計可以指掌言也。唐三百年譜系，僅錄宰相，彼一代浩繁，出于計無如何耳。方州之書，登其科甲仕宦，則固成周卿大夫之所以尚賢能者也?！盵2](P868)其對于譜牒的重視與他的“家國天下”的思想有關(guān)，在《和州志?氏族表?序例上》中認為：“夫比人斯有