張其成《國學與修心》

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1、《國學與修心》 張其成：各位新老朋友，大家好!我不是心理學家，我不敢給你們心理學家講課，心理學家大會邀請我四次了，前三次，每一次我都拒絕了，為什么?因為這是中國心理學家大會，到會的都是心理學家，我說我不夠格。后來他們告訴我，說我們演講的才是心理學家。這樣我就更害怕了。所以我今天來的身份不是一個心理學家而是一個國學研究者，當然我今天講這個話題，也跟我們“心理”有關(guān)。我把“心”分為三個層面：1、心理。2、心智。3、心靈。我講的可能更偏向于心靈層面。 我是研究國學的，所以我要從國學講起，看我們博大精深的國學是怎么在講我們的心靈，怎樣講提升我們的心靈境界。 　　什么是國學?其實很簡單，

2、國就是中國，學就是學問。中國傳統(tǒng)的學問，中國傳統(tǒng)的學術(shù)，也叫中國傳統(tǒng)文化。這種國學基本的構(gòu)造，用這張?zhí)珮O圖就可以說明，這就是中國國學最典型、最完美的一種表現(xiàn)方式。 　　中國國學的基本結(jié)構(gòu)可以用兩句話概括：1、一源三流。2、一干三枝。就是我們的國學，中國傳統(tǒng)文化和我們中華大地的地理風貌非常接近。4.14玉樹地震之后，大家都知道我們中華大地上有一源三流，源頭就是玉樹，青藏高原。流出來三條江，一條是長江，一條是黃河，一條是瀾滄江。瀾滄江流到東南亞就是湄公河。 　　非常有意思的是我們的中華傳統(tǒng)文化也是一源三流。一源就是易，三流是儒家、道家、佛家，準確說是中國化的佛家，它的代表就是禪。就

3、是儒、道、禪。為什么這么說?我先簡單介紹一下，然后再說易、儒、道、禪是怎么養(yǎng)性修心的，這就是我們先賢留給我們的一筆財富，可能跟我們的西方心理學在某些方面稍有不同，或者在很大層面要超過現(xiàn)在的西方心理學。 　　為什么說易是源頭?因為易形成的時間最早，《易經(jīng)》這本書形成經(jīng)過三個階段，伏羲氏作八卦;周文王——演六十四卦;孔夫子做了解釋，一共寫了十篇，叫作十翼。黃帝距今五千年，伏羲氏是在黃帝之前，有人說七千年，有人說八千年，有人說六千年，我們?nèi)∫粋€中間數(shù)，七千年左右，這當然是傳說的。但傳說不是沒有道理的。后來隨著大量的出土文物，發(fā)現(xiàn)是有道理的。比如伏羲出生在甘肅天水。傳說伏羲就作了八卦，

4、很早。暫且不說伏羲氏，我們就說周文王，周文王演六十四卦應該是不虛的，周文王距今三千年。周文王當時不叫周文王，他是商朝一個諸侯國——周國的首領(lǐng)，叫西伯侯。他的兒子才把商紂王打敗，建立了周朝。他寫了《易經(jīng)》這本書，后來過了幾百年才到了春秋戰(zhàn)國時期，才有諸子百家。 　　諸子百家最重要的就是儒家和道家，距今2500年左右。老子生于公元前585年，農(nóng)歷2月15日，這都是公元前500年左右，他們生活的時代，孔子活了73歲，老子不知道活了多少歲，史記上記載：不知所終。 　　在西漢末年又從古印度引進了佛家，佛家的創(chuàng)始人釋迦牟尼生于公元前565年農(nóng)歷4月初八，釋迦牟尼活了80歲，所以他們生活的時

5、間都是在公元前500年左右。這就提醒我們要糾正一個基本錯誤——文化總是越來越進步?？萍嘉幕拇_是越來越進步，但是倫理文化、宗教文化、哲學文化是越來越進步嗎?后世儒家有超過孔子的沒有，道家有超過老子的有沒有，佛家有超過釋迦牟尼的有沒有?絕對不可能有。如果你們思路稍微拓展一下，你會發(fā)現(xiàn)公元前500年左右，那個時候在西方是古希臘時代，古希臘文明是西方文明的搖籃，古希臘時期出了一批巨人巨著，亞里士多德的哲學后人誰超越了?所以要提醒大家糾正一個基本錯誤，文化總是越來越進步，是不對的。應該說只對了一半，另外一半不對。所以這個時代被稱為“軸心期”時代。公元前500年左右，基本是各民族文化形成

6、的軸心時代，我把它成為高峰期，就是說公元前500年左右是世界文明形成一座高峰，直到2010年10月19日上午8月55分還沒有出現(xiàn)第二個高峰。好多人問了，11點會不會出現(xiàn)，我告訴你不可能！當然只有一種可能，那就是2012年12月21日真正到來才會出現(xiàn)。但我相信不可能，因為2012年12月22號的早晨太陽照樣升起。所以我們才要學國學，才要學幾千年以前的東西，否則的話文化總是越來越進步，我們還學幾千年前的文化干嗎？ 　　中國文化在春秋戰(zhàn)國時期是諸子百家，公元前500年左右，可是到了漢代，準確地說是到東漢以后就不是諸子百家了，而是儒道佛三家為主了，就是三足鼎立，是三個代表，所以我把國學

7、說成“一個中心，三個代表”。一個中心就是易，三個代表是儒道佛。一源三流，源就是易，三個流就是儒家、道家和中國化的佛家，因為佛教傳到中國之后，就跟中國的本土文化相結(jié)合了。這里結(jié)合的最成功的就是禪宗，我認為禪宗就是古印度的大乘佛教中觀派和我們中國三玄（易老莊）結(jié)合的產(chǎn)物。所以它就是中國化佛教的代表。 　　自漢代之后，中國文化就是這三個代表，三足鼎立，但是別忘了，都是跟易有著密切的關(guān)系，所以周易就是一個源，叫做一源三流，因為它時間最早。 　　一干三枝。我們把中國傳統(tǒng)文化如果做一個比喻，把它比喻成一