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《兵家哲學(xué)與管理智慧》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、第五章孫子兵法與管理智慧《孫子》十三篇，不惟武人之根本，文士亦當盡心焉。其辭約而縟，易而深，暢而可用，《論語》、《易》、《大傳》之流，孟荀揚著書，皆不及也。南宋·鄭厚《孫子》是一針見血地道出了人類生存的競爭社會之本質(zhì)的兵書?！瓕O子所闡述的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，是以從深刻洞察人類心理而獲得的智慧為基礎(chǔ)的。人類心理從古到今是不變的。會田雄次（日本）第五章孫子兵法與管理智慧第一節(jié)孫子其人第二節(jié)用兵之要《計篇第一》第三節(jié)戰(zhàn)略考量之《作戰(zhàn)篇第二》第四節(jié)上兵伐謀之《謀攻篇第三》第五節(jié)不敗以求勝《軍形篇第四》第六節(jié)出奇制勝之《兵勢篇第五》第七節(jié)五大用兵原則第八節(jié)用兵之大患第九
2、節(jié)相地而行與料敵制勝第十節(jié)火攻、用奸第一節(jié)孫子其人司馬遷《史記》：“孫子武者，齊人也，以兵法見吳王闔閭。闔閭曰：子之十三篇吾盡觀之矣。……闔閭知孫子能兵，卒以為將。西破楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉?！钡诙?jié)用兵之要《計篇第一》孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經(jīng)之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知
3、之者勝，不知者不勝。故校之以計，而索其情。曰：主孰有道？將孰有能？大地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。第二節(jié)用兵之要《計篇第一》將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權(quán)也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎！吾以此觀之，勝負見
4、矣。啟示一、慎對戰(zhàn)爭二、五事七計三、選將造勢四、用兵詭道要離的劍術(shù)訣竅我臨敵之先示之不能，以驕其志；再示之可乘之機，以貪其心；待其急切出擊而空其守，我則乘虛而突然進擊。第三節(jié)戰(zhàn)略考量之《作戰(zhàn)篇第二》孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧，內(nèi)外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然后十萬之師舉矣。其用戰(zhàn)也勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其后矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。善用兵者，役不再籍，
5、糧不三載；取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。第三節(jié)戰(zhàn)略考量之《作戰(zhàn)篇第二》國之貧于師者遠輸，遠輸則百姓貧。近于師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急于丘役。力屈、財殫，中原內(nèi)虛于家。百姓之費，十去其七；公家之費，破車罷馬，甲胄矢弩，戟楯蔽櫓，丘牛大車，十去其六。故智將務(wù)食于敵。食敵一鐘，當吾二十鐘，萁稈一石，當吾二十石。第三節(jié)戰(zhàn)略考量之《作戰(zhàn)篇第二》故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。故車戰(zhàn)，得車十乘已上，賞其先得者，而更其旌旗，車雜而乘之，卒善而養(yǎng)之，是謂勝敵而益強。故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，生民之司命，國家安危之主也。啟示一、戰(zhàn)爭即消耗二、拙速勝久巧三
6、、知其蔽，善其利四、因糧于敵五、勝敵益強李牧雁門關(guān)“因敵取馬”第四節(jié)上兵伐謀之《謀攻篇第三》孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。第四節(jié)上兵伐謀之《謀攻篇第三》故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法為不得已。修櫓轒辒，具器械，三月而后成，距闉又三月而后己。將不勝其忿，而蟻附之，殺士三分之一，而城不拔者，此攻之災(zāi)也。故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也。必以全爭于天下，故兵不頓，而
7、利可全，此謀攻之法也。全勝：智勝，不戰(zhàn)而屈人之兵戰(zhàn)勝：力勝，出其不意，攻其不備第四節(jié)上兵伐謀之《謀攻篇第三》故用兵之法：十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。夫?qū)⒄?，國之輔也，輔周則國必強，輔隙則國必弱。故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而渭之退，是謂縻軍；不知三軍之事而同三軍之政者，則軍士惑矣；不知三軍之權(quán)而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝。第四節(jié)上兵伐謀之《謀攻篇第三》故知勝有五：知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝；識眾寡之用者勝；上下同欲者勝；
8、以虞待不虞者勝；將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。故曰：知彼知己者，百戰(zhàn)不殆
