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1、于曉鑫本科論文摘要新課程標(biāo)準(zhǔn)把情感教育提升到了一個前所未有的高度。認(rèn)為“知識與能力、過程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀”是構(gòu)成一堂課的三個維度。而我們的課堂教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練，忽視情感態(tài)度和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)，導(dǎo)致課堂機(jī)械沉悶和程式化，缺少生氣和樂趣，缺少挑戰(zhàn)和好奇心的刺激，缺少興奮和激動，求知欲、創(chuàng)造欲得不到滿足，厭學(xué)情緒，不滿情緒潛滋暗長，這就要求我們把學(xué)久的的情感因素引入課堂教學(xué)之中，使我們的課堂出現(xiàn)一個嶄新的而貌。關(guān)鍵字：情感教育語文情感詩歌情感教學(xué)1情感培養(yǎng)一、情感教育淺釋情感是人對客觀事物的一種態(tài)度。是由感覺引起的強(qiáng)烈的心理反應(yīng)，是一切藝術(shù)活動不對缺少的因索。情感
2、教學(xué)就是要喚起內(nèi)心的情感，引起共鳴，順利完成教書育人的冃的。列寧說過：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有對真理的追求。”因此，我們進(jìn)行真理的追求-一-語文學(xué)習(xí)，就要用盡感情，傾illfid的一切情感。情感教育是語文教學(xué)中固冇的。語文教學(xué)不僅是認(rèn)識活動，也是情感活動，“人非草木，孰能無情”？語文教學(xué)中的情感教育貫穿在整個具體的教學(xué)過程中，它是指在教學(xué)過程小，教師根據(jù)教育學(xué)和心理學(xué)的理論，針對語文教材實(shí)際，借助各種教學(xué)于?段激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生積極豐富的社會情感。這樣語文教學(xué)勢必要打上感情的烙印。葉圣陶先生說：“它是交際和交流思想的工具；這既是一門藝術(shù)，而且是一門以情動人的
3、藝術(shù)?！蔽恼露际莾忧槲?，真正的文學(xué)作品以它豐富的思想和情感撥動讀者的心弦。現(xiàn)在語文課木中的文章大多數(shù)是古今中外的名家名篇，無不滲透著作家深厚的情感，都具有較高的思想藝術(shù)和審美價(jià)值。青少年學(xué)生的感性思維比較發(fā)達(dá)，他們認(rèn)識事物總是從感性開始的，而他們的感官卻時刻在渴望著美的和諧，因?yàn)槊揽偸前殡S著形象，乂離不開情感的體驗(yàn)，任何事物只有當(dāng)它能激起人們的滿意、愉悅和振奮的思想感情時，它才能給人以美的感受，才能真止具有美的價(jià)值。文學(xué)作品的娛樂、教育和認(rèn)識作用，也只有通過學(xué)生的情感體驗(yàn)，才能讓他們領(lǐng)悟到情隨景生，景隨情移、情景交融的特點(diǎn)。這才能達(dá)到感情的互融,達(dá)到情感的最佳應(yīng)用。2
4、二、淺談詩歌情感教學(xué)詩歌是中華文化寶庫中一支亮麗的奇葩。詩歌長于抒情，它凝練的詞句，富于想象的跳躍式結(jié)構(gòu)，富冇音樂美的韻律和節(jié)奏，使它便于或含蓄或直接地抒發(fā)情感，具冇無限的魅力。學(xué)習(xí)詩歌是語文學(xué)習(xí)中重耍的內(nèi)容，學(xué)習(xí)詩歌冇助于提高學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)識，增強(qiáng)文化素養(yǎng)，有助丁-發(fā)展學(xué)牛:健全的人格。詩歌教學(xué)不僅要用詩人在作品中所表達(dá)的情感去豐富學(xué)生的情感世界，更應(yīng)讓學(xué)生在對詩人情感的反思與感悟中去體悟人生的真諦，讓詩歌去點(diǎn)燃學(xué)生的人生理想，指導(dǎo)他們未來人生的意義，這既是詩歌欣賞的高境界，也是情感教育的最終目標(biāo)。生活中，處處有情，處處情。親情、友情、愛情是這紛繁復(fù)雜情感
5、中最為重要的幾種，而詩歌作品中対這幾種情的謳歌更是百花齊放，各冇風(fēng)韻。讓我們覺得感情是如此的豐富，如此的千姿百態(tài)。在教學(xué)中，要讓學(xué)生去思索,去探求,去感悟,使他們獲得人生的啟迪，把詩人的情感轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感，從情感上打通古今時間上的界限。這也就是詩歌教學(xué)情感的重耍性。世事洞明皆學(xué)問，生活處處冇語文。文文都冇真情感。正因?yàn)檫@情的美，這情的醇，所以學(xué)生要在詩歌中感受真情，在生活中感悟詩情。例如，親情題材的詩歌教學(xué)：在貝體的教學(xué)過程中，除了緊扣詩歌內(nèi)容，讓學(xué)生充分體會作品濃厚的真情外，還要抓住高屮生的逆反思想和心理，不失時機(jī)地向他們滲透親情教育。我們教師完全可以用作品中的親
6、情去感染學(xué)生。如學(xué)了《游了吟》后，就讓學(xué)生聯(lián)想父母平時對口C的關(guān)心和愛護(hù)，因?yàn)殄琛按饶甘种芯€，游子身上衣”這樣平凡而普通的場景幾乎就發(fā)牛在我們每個人的身邊，使他們把在作品中體驗(yàn)到的情感-與現(xiàn)實(shí)生活中的情感聯(lián)系起來，去體會父母養(yǎng)育孩子的艱辛和望子成龍、望女成鳳的殷殷Z情，從而獲得某種感悟，懂得去“可憐天下父母心”。又如，學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭》，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中去尋找這樣的兄弟親情，并加以表達(dá)。讓?同學(xué)們明白并珍惜難能可貴的親情。親情，詩歌中一支永遠(yuǎn)跳動的音符，讓學(xué)生們在親情這支圓舞曲中盡情的歡騰雀躍吧。乂如，友情題材的詩歌教學(xué)：在中國的詩歌里友情歷來都比較受重視，在朋友
7、顛沛流離的時候，在朋友最困難的時候，在摯友即將踏上遠(yuǎn)行之路的時候，詩人們都會高歌作別。“隨君直到夜郎西”的深切關(guān)懷；“君向?yàn)t湘我向秦”的惆悵傷感；“海內(nèi)存知已天涯若比鄰”的親切勸慰，“莫愁前路無知己，犬下誰人不識君”的殷切鼓勵等，無不描繪出感人的真摯友情。高屮生很重視友誼，也很渴望友情，但是什么是真正的朋友？現(xiàn)今社會具有一種不良習(xí)氣：交朋友講究身份、地位及擁有財(cái)富多少，交朋友的情誼被欲望所取代，真摯的友情不知道跑到哪兒去了？所以教師應(yīng)該在教學(xué)屮予以觀注。教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活的一些現(xiàn)象，揭下蒙在友誼身上的那道神秘的面紗，懂得真正的友誼就是要真誠的關(guān)心
