教育研究范式（精）

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1、教育研究范式長期以來，不同研究者釆収不同的教育研究思路、框架，這就逐漸形成了教育研究的多種范式。一、哲學(xué)研究范式（一）概念研究者認(rèn)為，哲學(xué)研究范式是以哲學(xué)思辨的方式,對教育現(xiàn)彖進(jìn)行思考，并著重于依據(jù)一定的哲學(xué)觀構(gòu)劃著教育的理想或應(yīng)然狀態(tài)。〔李雁冰，2000（1）〕（二）歷史研究者指出，哲學(xué)研究范式是最古老的一種教育研究范式，它產(chǎn)生于古代，至今仍然作為一種有效的研究范式而存在著。代表有柏拉圖、亞里士多德、夸美紐斯、裴斯泰洛齊、盧梭、赫爾巴特、杜威、馬斯洛以及耍素主義、永恒主義、改造主義等各教育流派?！怖钛惚?000（in（三）缺

2、陷一是單一化的終極價(jià)值取向，與此有關(guān)，在思考教育問題時(shí)，往往在設(shè)想某種終極理想的人，作為構(gòu)建教育理論的依據(jù)。正因?yàn)槿绱?，各種理論往往抱著獨(dú)此為尊、唯我為是的態(tài)度，由此導(dǎo)致的爭議往往是各執(zhí)一端,看不到各口理論的局限和理論間的共通性。而事實(shí)上，任何追求某種終極的實(shí)體的人性的政府都是虛妄的。二是容易流于粋學(xué)本身所易犯的虛玄而脫離教育實(shí)際，有違教育研究這一實(shí)踐性極強(qiáng)的科學(xué)精神。因此教育研究的哲學(xué)范式衰落下去?！怖钛惚?000（1）〕（四）具體方法一是從某種特定的哲學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，演繹出相應(yīng)的教育思想；二是從個(gè)別的教育問題入手，上溯至某種哲

3、學(xué)框架，從而建構(gòu)教育理念的框架。無論何種途徑，思考的都是教育屮的11的、價(jià)值、規(guī)范等帶有終極意義的問題。二、量化研究范式（一）概念和哲學(xué)基礎(chǔ)1.概念：有的稱之為定量研究；還有研究者稱之為實(shí)證一分析范式；有研究者認(rèn)為，量化研究范式亦即實(shí)證研究范式，是以教育事實(shí)為研究對象，借助數(shù)學(xué)工具，以求發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律的研究范式。2.哲學(xué)基礎(chǔ)：有研究者認(rèn)為，量化研究的哲學(xué)基礎(chǔ)是科學(xué)主義；也有認(rèn)為，是實(shí)證主義。（二）歷史17、18世紀(jì)以來，自然科學(xué)長足進(jìn)步，工業(yè)技術(shù)成績斐然。在這種情況Z下，以追究形而上學(xué)為己任的哲學(xué)傳統(tǒng)受到質(zhì)疑，科學(xué)及其方法逐漸取得

4、了至高無上的地位。19世紀(jì)中期，孔徳創(chuàng)立了以經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)為皋礎(chǔ)的新哲學(xué)體系——實(shí)證主義哲學(xué)，即所謂“真正的科學(xué)方法”，并竭力把它推廣到社會研究領(lǐng)域。1900?1930年間,教育研究中量化研究范式興起,梅伊曼和拉伊創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)，涂爾干等社會學(xué)家把教育作為社會事實(shí)來研究，都是量化研究范式用到教育研究中來的典型事例。（三）功能與局限1.功能：具有結(jié)構(gòu)性、清晰性以及一定的預(yù)見性的特點(diǎn)，可用來指導(dǎo)我們的研究工作。2.局限：第一，從研究対彖來看，教育研究屮實(shí)證一分析范式的研究對彖是教育上的具體事實(shí)，是剝離了價(jià)值取向的岀實(shí)，這在現(xiàn)實(shí)的研究屮

5、是很難保證的，因?yàn)檎麄€(gè)教育活動是處于各種價(jià)值取向相互作用的無形網(wǎng)絡(luò)之屮。第二，量化研究追求數(shù)量和粘確性，但是教育科學(xué)的對彖要比自然科學(xué)的對象復(fù)雜得多，適用于H然科學(xué)的嚴(yán)密的數(shù)學(xué)工具很難完全用于教育研究。第三，從研究對象與研究主體關(guān)系來看，我們只有把對象和主體放在-?起考察才能更深刻地認(rèn)識研究對象。第四，量化研究造成許多弊端，如：忽視學(xué)牛的主休性，把學(xué)生視為被加工的原料，學(xué)校則是指牛產(chǎn)的工廠；教育研究從整體上失去了理論創(chuàng)造特征，成了僅僅是規(guī)范實(shí)踐的教條，實(shí)踐也因這種規(guī)范而成了無創(chuàng)造的操作活動，這一切引起了人們的反思、批判。三、質(zhì)性

6、研究范式（一）概念和哲學(xué)基礎(chǔ)1.稱謂"質(zhì)性研究”來白英文屮的Qualitativeresearch0有以下幾種翻譯：(1)“質(zhì)性研究”〔馬云鵬、周亞君、白蕓〕；(2)“定'性研究”〔李雁冰，謝小慶，常河山，曾君〕；(3)“定性研究”,后來改稱為“質(zhì)性研究”〔陳向明〕;(Qualitativeresearch一詞在我國大陸以前譯為“定性研究”,在臺灣、香港、新加坡等地被譯為“質(zhì)性研究”?！碴愊蛎?，1996(3)〕由于在我國歷來的研究方法論中,定性研究冇其特姝的含義，多指研究者木人對問題的思考和看法，多從思辨的角度対研究問題進(jìn)行描述

7、。而這種定性研究的思考方式與質(zhì)性研究有很大不同，故將Qualitativeresearch譯為定性研究似乎不妥，也容易在概念上引起混淆和課解，因此譯為質(zhì)性研究或質(zhì)化的研究更合適一些?！柴R云踽等，1999(2)〕)(4)人文理解范式〔梁燕玲、余嘉云〕；(5)“質(zhì)ft研究”〔馮生堯'朱志勇〕.1.定義：質(zhì)性研究方法是以研究者木人作為研究工具、在白然情境下采用多種資料收集方法対社會現(xiàn)彖進(jìn)行整體性探究、使用歸納法分析資料和形成理論、通過與研究對彖互動對其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種方法。(陳向明，12頁,2001)2.哲學(xué)基礎(chǔ)：現(xiàn)

8、象學(xué)、解釋學(xué)、人本主義、口然主義、建構(gòu)主義、后實(shí)證主義、解釋學(xué)、現(xiàn)象學(xué)等。(二)歷史：研究者認(rèn)為，質(zhì)性研究范式是崛起于20世紀(jì)中期的一種研究范式。也有研究者認(rèn)為，早在20世紀(jì)初，質(zhì)性研究方法就在美國的“芝加哥學(xué)派”屮廣泛運(yùn)用。(三)特點(diǎn)及適用范圍1.特點(diǎn)第一，質(zhì)