淺談教師觀念的轉(zhuǎn)變

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1、淺談教師觀念的轉(zhuǎn)變溪霞中心小學(xué)涂序禮中華民族的偉大振興系于教育，作為21世紀(jì)的教育工作者，教師背負(fù)著歷史的重托和社會(huì)的期望。尤其是奮斗在基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線前沿的廣大中小學(xué)教師們，為了更好地勝任新世紀(jì)的教育工作，必須努力適應(yīng)實(shí)施素質(zhì)教育的需要，不斷完善自己，全面提高自身素質(zhì)。樹立現(xiàn)代教育觀念是教師素質(zhì)的核心，是教師立教的根基與轉(zhuǎn)變教師教育行為的先導(dǎo)。教育觀念雖然無形，但在教育實(shí)踐中卻能改變教育的面貌，決定教育的成敗，影響教師的工作方式，制約教師教育活動(dòng)的方向。因此必須從轉(zhuǎn)變教師教育觀念入手，使他們能自覺地成為符合新世紀(jì)要求

2、的合格教師。教育觀念是指人們對(duì)教育問題的認(rèn)識(shí)和看法。它是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富,外延非常廣泛的概念系大到對(duì)教育的目的、功能、作用的認(rèn)識(shí)和看法，小到對(duì)某一教育現(xiàn)象、過程、方法的認(rèn)識(shí)和看法。這些認(rèn)識(shí)和看法，不管是系統(tǒng)的、全面的、深層的，還是零碎的、局部的、表面的，我們都把它稱為教育觀念?？梢哉f教育中的每個(gè)問題都存在著觀念問題，它通常表現(xiàn)為教育過程中的觀點(diǎn)。例如，過去“以課堂為中心，以教材為中心，以教師為中心”，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生發(fā)展為本”，都表現(xiàn)為不同的教育觀念，及教育觀念有正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后、積極與消極之分。凡是與客觀實(shí)

3、際相吻合，能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的教育觀念是正確和先進(jìn)的，反之，則是錯(cuò)誤和落后的。教育觀念作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)必然反映一定社會(huì)與時(shí)代的特點(diǎn)與需要，因此，在教育觀念問題上，既要善于繼承，更要不斷地更新，樹立先進(jìn)的現(xiàn)代教育觀念?，F(xiàn)代教育觀念符合現(xiàn)代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等變化發(fā)展的要求，反映現(xiàn)代教育理論研究和教育實(shí)踐發(fā)展的科學(xué)成果，是對(duì)提高全民族素質(zhì)和培養(yǎng)新世紀(jì)人才起到促進(jìn)作用的教育認(rèn)識(shí)和看法。它是教師立教的根基，是決定教育成敗的關(guān)鍵。我們每一位教師都應(yīng)該自覺地在頭腦中構(gòu)筑先進(jìn)走的現(xiàn)代教育觀念體系，做一名符合新世

4、紀(jì)要求的教師。1、教育觀念的轉(zhuǎn)變是教育改革與發(fā)展的先導(dǎo)教育觀念對(duì)教育改革具有先導(dǎo)性和前瞻性。列寧指出：“人的意識(shí)不僅能反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界?！苯逃^念的先導(dǎo)性表現(xiàn)在教育觀念對(duì)教育實(shí)踐有著巨大的作用，它改變著教育的面貌,決定著教育的成敗。先進(jìn)的教育觀念產(chǎn)生積極的教育行為，使教育獲得成功；而落后的教育觀念則產(chǎn)生消極的教育行為，導(dǎo)致教育的失敗，甚至傷害了我們的學(xué)生。這是因?yàn)槿说幕顒?dòng)總是在觀念的指導(dǎo)下進(jìn)行。此外，教育觀念還具有前瞻性，即先進(jìn)的教育觀念能夠超前反映教育未來的發(fā)展趨勢(shì)和對(duì)未來人才的培養(yǎng)要求。這是因?yàn)椋?/p>

5、人們根據(jù)已經(jīng)掌握的教育規(guī)律，在一定的事實(shí)材料的基礎(chǔ)上，通過合理的想象和推理，所建立的教育觀念能夠?qū)ξ磥碜龀隹茖W(xué)的預(yù)測(cè)。這對(duì)于教師來說，顯得尤為重要，因?yàn)槲覀兯囵B(yǎng)的人才必須適應(yīng)將來社會(huì)的需要，同時(shí)也必須為他們終生著想。教育觀念轉(zhuǎn)變的先導(dǎo)作用也已被教學(xué)改革的實(shí)踐所充分證明。如果教育觀念不轉(zhuǎn)變、不更新，一切改革很難取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。曾有一位校長(zhǎng)聽了一堂名為《“阿Q”的形象》的語文課，教師分析得頭頭是道，非常精彩，但當(dāng)全體學(xué)生思維的火花已經(jīng)點(diǎn)燃起來，眼看即將成為一片火海的時(shí)候，老師卻把話題一轉(zhuǎn)，要同學(xué)們根據(jù)魯迅先生雜文的筆

6、法，寫一篇文章。課后有人問，為什么要這樣設(shè)計(jì)呢？這位老師說：“現(xiàn)在不是提倡落實(shí)學(xué)生的主體地位嗎？不這樣做，如何體現(xiàn)落實(shí)呢？”看來,對(duì)學(xué)生問多少問題，給學(xué)生留多少時(shí)間，不在于形式，而在于實(shí)質(zhì)。只有深刻理解學(xué)生主體地位的實(shí)質(zhì)，在課堂上把學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性真正地調(diào)動(dòng)起來，僅可能讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題,教學(xué)改革才能取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。2、教育觀念的轉(zhuǎn)變是當(dāng)代教育發(fā)展的必然教育觀念轉(zhuǎn)變的緊迫性首先來自時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展的需要?？茖W(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，國際政治風(fēng)云變幻，國力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，教育事業(yè)從來沒有像今天這樣

7、與國家的安危、民族的興衰息息相關(guān)。因此，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，推動(dòng)以提高民族素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育已經(jīng)成為了時(shí)代的最強(qiáng)音。在第三次全國教育工作會(huì)議上，主席語重心長(zhǎng)地說：“面對(duì)世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新的能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識(shí)。教育在培育民族創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力方面，肩負(fù)著特殊的使命，必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式，特別是由教師單項(xiàng)灌輸知識(shí)，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的惟一標(biāo)準(zhǔn)，以及過于劃一呆板的教育教學(xué)制度”。國

8、家安危民族興衰和每一個(gè)人的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，我們老師更肩負(fù)著特殊的使命，不允許我們慢慢來，更不允許知難而退，只有努力戰(zhàn)勝自我，超越自我，才能不辜負(fù)黨和國家的重托。其次，教育觀念轉(zhuǎn)變的緊迫性也是由于教育觀念相對(duì)滯后的總體現(xiàn)狀所決定的。國家“九五”重點(diǎn)課題《關(guān)于教師隊(duì)伍建設(shè)的研究》對(duì)中小學(xué)骨干教師狀況進(jìn)行的調(diào)查，也發(fā)現(xiàn)骨干教師在教育觀念、教改意識(shí)、教學(xué)方法等方