[精品]中國傳統(tǒng)吉祥符號(hào)在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

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1、屮國傳統(tǒng)吉祥符號(hào)是人類智慧的結(jié)晶，傳承與發(fā)揚(yáng)它，把其精神元索融入現(xiàn)代金業(yè)形象設(shè)計(jì)之屮，必定會(huì)使企業(yè)形象設(shè)計(jì)更具文化性與社會(huì)性。本文從吉祥符號(hào)的產(chǎn)牛談起，闡述了其產(chǎn)生的原因、意義，以及吉祥符號(hào)如何在企業(yè)形彖塑造屮運(yùn)用。這個(gè)世界在口新刀異地變化著，當(dāng)你試圖認(rèn)真地尋覓原先在身邊的比較熟悉的東西時(shí)，它競?cè)粫?huì)在無聲無息之屮悄然離去。于是，有人驚嘆這個(gè)世界變化快！時(shí)光如人江東去般一往無前滔滔不息，“無可奈何花落去”，這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。然陽，人世間也有奔涌千年的滄海、照徹古今的明月、四季華茂的常青樹、永久流淌的不老泉，這就是吉祥符號(hào)。它是記錄那些表達(dá)吉祥幸福的紋樣、圖案或文字。吉祥符號(hào)

2、的出現(xiàn)源于吉祥意識(shí)的產(chǎn)生。有人類的地方，就有人追求美好幸福，祈望吉祥平安。吉祥意識(shí)的產(chǎn)生來源『占人對(duì)生活的不安定感。先民們對(duì)人類口身疾病、瘟疫和死亡充滿迷惑和畏懼，以為是魔鬼侵入體內(nèi)作怪，需要借助某一物或神幫助他們向妖魔發(fā)起進(jìn)攻，驅(qū)鬼逐妖，消災(zāi)滅害，保佑平安。因此，他們舉行広大的舞蹈，創(chuàng)造出他們認(rèn)為魔鬼們害怕的形象，作為他們家庭、氏族的保護(hù)神。于是，圖騰出現(xiàn)了。圖騰的實(shí)體是某種動(dòng)物、植物、無生物或自然現(xiàn)彖，甚至是人為創(chuàng)造出來的形象，原始人最初將圖騰當(dāng)作祖先崇拜。再后來將圖騰認(rèn)作保護(hù)神。因此，圖騰是宗族的祖先，同時(shí)也是保護(hù)神。繼而有了自己的圖騰圣地、圖騰儀式、圖騰物、圖騰色彩、圖

3、騰音樂、符號(hào)圖形等。這一點(diǎn)為當(dāng)今現(xiàn)代企業(yè)形彖識(shí)別系統(tǒng)的內(nèi)容，企業(yè)精神、行為規(guī)范、企業(yè)標(biāo)志、吉祥物、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖形等在形式上是多么接近??！對(duì)于氏族成員來說，圖騰具有極人的凝聚力，使氏族ZI'可互相區(qū)別，維系社會(huì)組織，是最早的社會(huì)組織標(biāo)記象征。這與現(xiàn)代企業(yè)所追求的-企業(yè)內(nèi)部員工凝聚力和互助精神以及追求品牌個(gè)性也是一致的。中國各民族都有?各自的圖騰。同時(shí)，中華民族有一個(gè)共同的圖騰神——龍。中國人將它視為神靈，它既是中華民族的標(biāo)志和象征，也是帝王和皇權(quán)的象征。龍可以說是最大的吉祥物。屮國人之所以世世代代執(zhí)著地崇拜龍，一是歷代帝王用龍樹立白己的權(quán)威；二是龍崇拜中含有口然崇拜。中國數(shù)千年

4、以農(nóng)立國，而雨水是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的命脈。為了風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人們將龍視為全民族的保護(hù)神。聞一多先生說：“龍族文化做了我國幾千年文化的核心?！眰髡f屮龍有九子，各有不同的形象，并在不同地方保佑著中國人的生活。作為龍的傳人，龍的子孫，龍的應(yīng)用無處不在，祭龍日、龍?zhí)ь^、舞龍燈、賽龍舟等。因龍命名的地名、水名、人名不計(jì)其數(shù)。與龍冇關(guān)的圖案均有吉祥的涵義，如“龍馬精神”、“龍風(fēng)呈祥”、“二龍戲珠”、“云龍風(fēng)虎”、“鯉魚跳龍門”等等。還冇由龍形簡化而來的圖案，也包含著無限幸福的意義。這種龍的意識(shí)，龍的彖征，延續(xù)到今天現(xiàn)代企業(yè)形彖的塑造上，被廣泛地應(yīng)川于商業(yè)活動(dòng)Z屮。從全民族的圖騰，成為現(xiàn)代社會(huì)

5、某個(gè)金業(yè)品牌的指定符號(hào)，乂因其獨(dú)特的造型和處理方式為金業(yè)所川。以龍命名為金業(yè)名，品牌名隨處可見：科龍空調(diào)、龍鳳湯圓、金龍魚、E龍網(wǎng)等等。以龍為標(biāo)志的符號(hào)少吉祥物更是隨處可見。具體的龍、抽彖的龍、威武的龍、可愛的龍、擬人的龍、圖案化的龍?jiān)谥袊餍袠I(yè)的企業(yè)形象中比比皆是。這表明，現(xiàn)代企業(yè)形象塑造也在尋求吉祥的表達(dá)。中國吉祥圖形符號(hào)的資源極其豐富。它是中華文化最典型，最冇代表性的“典籍”。彖龍這種被人們創(chuàng)造出來的白然屮沒有的吉祥物很多。除了龍，還有鳳、麒麟、辟邪、朱雀、玄武等。這些吉祥物也被許多品牌作為形彖代言人而采納。中國幾T年傳統(tǒng)吉祥圖案及紋樣經(jīng)逐步挖掘、變化和改造成為中國企業(yè)形

6、彖標(biāo)志，冇方勝、云紋、如意紋、回紋、水紋、太極八卦、中國結(jié)等。這些紋樣內(nèi)涵豐富意義深遠(yuǎn)。如“方勝”圖案被靳域強(qiáng)設(shè)計(jì)有限公司設(shè)計(jì)成司標(biāo)，而且很成功。陳漢民在評(píng)價(jià)其司標(biāo)時(shí)說：“我認(rèn)為靳先生這一設(shè)計(jì)Z所以成功，其一，是民族性和現(xiàn)代感的結(jié)合，且自然貼切，無牽強(qiáng)Z感；其二，司標(biāo)注重理念，內(nèi)含容量大，富有哲理，供人聯(lián)想；其三，形象可變異性，而且應(yīng)用很好。當(dāng)然，這首先是原標(biāo)的'功勞”靳1隸強(qiáng)設(shè)計(jì)有限公司司標(biāo)設(shè)計(jì)是中國傳統(tǒng)吉祥文化和現(xiàn)代審美觀的成功結(jié)合。司標(biāo)巧妙借用“方勝”圖案為基本框架?！胺絼佟笔侵袊貎拥募槲幕瘓D形化，它表達(dá)了同心雙合，彼此相通的美好意愿，常結(jié)合'盤長”圖案以傳達(dá)源遠(yuǎn)流長

7、，生主不息，相輔相成的悟?qū)W思想,這是一種積極向上，對(duì)追求幸福?；畹那楦屑耐?，因此在民間廣泛應(yīng)用。靳坯強(qiáng)先牛借題發(fā)揮，使口己的設(shè)計(jì)更有情感色彩，對(duì)內(nèi)含的表達(dá)更具哲理性。靳」隸強(qiáng)設(shè)計(jì)有限公司司標(biāo)設(shè)計(jì)，把握住了“以人為本”理念的向?qū)?，賦了了公司的積極意義；公司與客戶，公司與員工，對(duì)內(nèi)與對(duì)外的合作，溝通，互誠互信的雙向關(guān)系；以及包括中國為外國、東方為西方在設(shè)讓文化上的交流和融合。這正是公司所提倡的戰(zhàn)略思想的表達(dá)。利用約定俗成，在屮國民眾心屮己經(jīng)形成共識(shí)的吉祥圖案應(yīng)川到公司固有的內(nèi)涵之屮，創(chuàng)造出更新