淺談小學(xué)思品課新模式教學(xué)

淺談小學(xué)思品課新模式教學(xué)

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1、2011年小學(xué)思品參評(píng)論文淺談小學(xué)思品課新模式教學(xué)姓名:吳清華電話:13462222030單位:延津縣城關(guān)鎮(zhèn)北街學(xué)校淺談小學(xué)思品課新模式教學(xué)內(nèi)容提要:所謂“新模式教學(xué)”,指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“傳統(tǒng)模式”教學(xué)的怪圈,沖破課堂約束,參與社會(huì)實(shí)踐,打破課程局限,做到各科相互滲透,形成學(xué)校、社會(huì)、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認(rèn)為只有從做新型的現(xiàn)代教師,學(xué)開(kāi)放型的教學(xué)內(nèi)容,建開(kāi)放型的教學(xué)模式等方面入手,才能提高思品課堂教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性。關(guān)鍵詞:思品教學(xué)開(kāi)放式實(shí)踐體會(huì)縱觀當(dāng)前的思想品徳課教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn),教師生硬灌輸?shù)亩?,學(xué)生主動(dòng)求索的少,學(xué)生盲目接受書(shū)本的觀點(diǎn)多,自己獨(dú)

2、立思考形成結(jié)論的少,尤其是部分教師唯書(shū)至上,不顧學(xué)生思想實(shí)際,照本宣科,脫離實(shí)際,強(qiáng)迫學(xué)生接受一些生硬的道德觀點(diǎn),形成一些唯心的道德認(rèn)識(shí),致使學(xué)生違背道德良知,說(shuō)些假話,大話、空話,嚴(yán)重影響了學(xué)生人格發(fā)展,大大降低了思想品徳的實(shí)效性。基于以上認(rèn)識(shí),我們從改革思想品徳課堂教學(xué)著手,實(shí)行了適應(yīng)學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展的小學(xué)思品課開(kāi)放式教學(xué)。所謂"新模式教學(xué)",指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破"傳統(tǒng)式"教學(xué)的怪圈,沖破課堂約束,參與社會(huì)實(shí)踐,打破課程局限,做到各科相互滲透,形成學(xué)校、社會(huì)、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。以思想品德課的內(nèi)容確立教育的中心主題,圍繞這個(gè)主題,開(kāi)展系列活動(dòng)教育,各科配

3、合,突岀主題思想,通過(guò)課內(nèi)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一,使思想品德課教學(xué)實(shí)現(xiàn)思想性、知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一。同時(shí)根據(jù)思品課內(nèi)容確定教育主題,引入觀點(diǎn),拉開(kāi)序幕,提出目標(biāo),并貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中??v向溝通,就是圍繞教育主題,開(kāi)展系列活動(dòng),分解、內(nèi)化,加深理解,體驗(yàn)情感。橫向溝通,小學(xué)各學(xué)科協(xié)調(diào)配合拓展主題教育思想,深挖內(nèi)涵,深化主題。發(fā)展溝通,通過(guò)以上各條教育途徑相互聯(lián)系,通過(guò)課內(nèi)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,指導(dǎo)學(xué)生品行并及時(shí)得到反饋,進(jìn)而強(qiáng)化主題教育,促進(jìn)學(xué)生品行深入發(fā)展。思品課只有實(shí)行開(kāi)放,與其它學(xué)科、與家庭、社會(huì)、與外界進(jìn)行信息交換,才能成為一池活水,才能得到

4、有序發(fā)展。幾年來(lái),經(jīng)過(guò)我對(duì)小學(xué)思晶開(kāi)放式教學(xué)的探索和實(shí)踐,認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):一、更新教育觀念,做開(kāi)放型的現(xiàn)代教師?,F(xiàn)代媒體往往把師生關(guān)系的比喻為"i桶水和一杯水”或"i條小溪與一杯水”,都只強(qiáng)調(diào)教師對(duì)于學(xué)生的單向給予,而忽視了學(xué)生的能動(dòng)性。因此我更欣賞"燈芯和煤油"的比喻,從某種程度上教師更依賴于學(xué)生。正如我的學(xué)生所設(shè)想的師生關(guān)系體是由教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的好奇和熱情組成股份公司?,F(xiàn)代解釋學(xué)也認(rèn)為,人們的思維和行為的模式正由"主客模式"向"互主體模式"轉(zhuǎn)變,教學(xué)相長(zhǎng),學(xué)生也是老師,"向?qū)W生學(xué)習(xí)"是一種吋代的新理念。打破教師萬(wàn)能、唯我獨(dú)尊的觀念容納不同意見(jiàn),尊重并強(qiáng)調(diào)

5、學(xué)生的個(gè)性。教學(xué)過(guò)程中學(xué)生以研究者的身份參與包括發(fā)現(xiàn)探索在內(nèi)的獲得知識(shí)的全過(guò)程,教師不是知識(shí)的灌輸者,而應(yīng)該扮演好欣賞者、主持人、學(xué)習(xí)者……去為學(xué)生服務(wù)。1、扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和年級(jí)的升高,學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高,參與教學(xué)活動(dòng)的能力也不斷增強(qiáng)。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)、自勵(lì)的積極性,我逐漸擴(kuò)大了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的程度。特別是到了五、六年級(jí),學(xué)生已經(jīng)具有了較高的認(rèn)知基礎(chǔ)和道德修養(yǎng),對(duì)于每一篇課文,經(jīng)過(guò)教師的指導(dǎo)與自己的努力,能夠有一個(gè)較全面的理解、較準(zhǔn)確的把握。為了最大限度地組織學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),我選擇與學(xué)生生活聯(lián)系密切以及學(xué)生易于把握的課文,輔導(dǎo)學(xué)生

6、學(xué)習(xí)課文、領(lǐng)會(huì)要點(diǎn)、上臺(tái)講課,而自己作為欣賞者,則由前臺(tái)轉(zhuǎn)到了幕后。如教學(xué)《敬禮!五星紅旗》一課時(shí),上課前,我向一學(xué)生明確教學(xué)目的要求和教學(xué)要點(diǎn),讓他查看、搜集有關(guān)資料,聽(tīng)取家長(zhǎng)和同學(xué)的意見(jiàn),然后給同學(xué)上課。該同學(xué)在講課中,結(jié)合課文內(nèi)容和相關(guān)資料,用學(xué)生的語(yǔ)言、情感,解釋了祖國(guó)尊嚴(yán)的表現(xiàn)和重要意義,學(xué)生聽(tīng)了倍感親切,很受鼓舞。學(xué)生的參與意識(shí)很強(qiáng),發(fā)言熱烈,提岀的觀點(diǎn)、講述的內(nèi)容大都符合課文要求。最后,教師總結(jié)升華,畫(huà)龍點(diǎn)睛,圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。2、扮演主持人的角色?!秾?shí)話實(shí)說(shuō)》、《人生A、B劇》等之類的電視節(jié)目,不知大家看沒(méi)看過(guò)?這些節(jié)目有相當(dāng)高的收視率,同樣也深

7、受廣大的高年級(jí)學(xué)生歡迎,由此,我想到:我們的思品課堂上是不是可以多一些這樣的創(chuàng)意,開(kāi)放我們的課堂,轉(zhuǎn)換我們的腦筋,把課堂變成展示學(xué)生思想、情感和行為的舞臺(tái),老師只不過(guò)是一個(gè)主持人一一課堂教學(xué)的主持人,組織引導(dǎo)學(xué)生在課堂這個(gè)在舞臺(tái)上盡情地展示自己的思想,展示自己的情感世界,展示自己的道德行為,并讓他們?cè)谥鲃?dòng)參與、充分展示的過(guò)程中,在心靈上有那么一點(diǎn)觸動(dòng),在情緒上有那么一點(diǎn)感染,在情感上有那么一點(diǎn)體驗(yàn)。例五年級(jí)上冊(cè)《參加止當(dāng)有益的課余活動(dòng)》一課時(shí),我以主持人的角色參加,讓學(xué)生暢所欲言,把自己想說(shuō)的說(shuō)出來(lái),并讓學(xué)生展開(kāi)討論、分析哪些是正當(dāng)有益的課余活動(dòng)?最后老師總結(jié)學(xué)生

8、的發(fā)言,提

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