淺談如何提升自身文化修養(yǎng)

淺談如何提升自身文化修養(yǎng)

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1、淺談如何提升自身文化修養(yǎng)【摘要】文化是人類創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。文化可以涵養(yǎng)正氣,可以達(dá)到修身、立德、正道的作用。文化從何而來?由人化文;文化是干什么的?以文化人。十八大報告提出要構(gòu)建社會主義和諧社會,要推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,這位社會主義文化建設(shè)注入了新的生機與活力。作為一個個體來說,要通過讀書學(xué)習(xí),不斷提升自身文化修養(yǎng),這也是與時俱進的政治要求?!娟P(guān)鍵詞】提升;自身;文化;修養(yǎng)一、文化的重要性(―)文化可以提升品德好的品德,是人的立身之本,是作風(fēng)公道正派、敢于和善于主持正義、剛正不阿之氣。即做人要有人品,做事要講風(fēng)格。人的浩然正氣不是天生的,必須用豐富的文化內(nèi)涵

2、來滋養(yǎng),靠崇高的理想信念來支撐。一是文以修身。“胸藏文墨如虛谷,腹有詩書氣自華”。一個人文明程度和思想品格的高低,總是同他的知識和文化素養(yǎng)相聯(lián)系的。一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。徜徉在優(yōu)秀書籍的海洋里,與先賢對話,與智者溝通,受其熏陶、浸潤,必然達(dá)到增加智慧、增長才干、凈化心靈、提升境界的效果。讀書學(xué)習(xí)對一個人自身修養(yǎng)的提升是十分重要的。正如彌爾頓所言,“書籍是偉大心靈的寶貴血脈”,散發(fā)出一種令人折服的文化氣息和智慧力量。二是文以立德。文化修養(yǎng)體現(xiàn)著一個人的思維方式、人格魅力和決策水平。加強文化修養(yǎng),提高文化品位,有利于自我價值塑造,培養(yǎng)良好的品質(zhì),凝聚人心,聚合人氣。學(xué)習(xí)和掌

3、握的知識越多,眼界就越開闊,精神就越充實,思想境界就越高。就為官從政而言。三是文以止道。人之讀書學(xué)習(xí),能使人不囿于個人見解,不限于個人視角,不計于個人得失,能使人認(rèn)識自身的責(zé)任與良心所在,凡事都講風(fēng)格。(二)文化可以提升自身底蘊文化底蘊就是一個人的文化涵養(yǎng)、文化含量。它決定著我們對人類精神成就的分享程度,決定著我們對世界理解的廣度和深度,決定著人們之間的相互交流、交往的層次和品味。底蘊,是人發(fā)自內(nèi)心的骨氣、豪氣、才氣,是駕馭事物的靈氣、大氣、勇氣底氣。這種底氣,離不開博學(xué)睿智、厚德載物的文化修養(yǎng)。一是文以增識。西漢學(xué)者劉向提出:“書尤藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”讀書是智慧與才干的來源,

4、通過讀書學(xué)習(xí)實踐,可以明了世界萬事萬物發(fā)展變化的規(guī)律,在改造主觀世界的同時改造客觀世界。尤其身處當(dāng)今知識大爆炸、科技進步日新月異的年代,不讀書學(xué)習(xí),知識就會老化,思想就會僵化,能力就會退化。如果只滿足于迎來送往的應(yīng)酬、滿足于跑跑顛顛當(dāng)“傳聲筒”、滿足于用老一套對付新情況,自身素質(zhì)提不高,修養(yǎng)跟不上,即使你的經(jīng)驗再豐富,也難以在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實情況下“以不變應(yīng)萬變”。二是文以明理。劉少奇同志說過:“沒有理論的人容易被紐孚虜其實,“為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必在于讀書?!蔽覀儜?yīng)把黨的創(chuàng)新理論當(dāng)作“糧食”“武器”和“方向盤”,注重從中汲取政治營養(yǎng)、豐富政治智慧、增長政治勇氣。三是文以

5、自信。改革開放以來,特別是十六大以來,黨和政府對文化建設(shè)越來越重視,全黨全民族的文化自覺明顯提高,文化體制改革深入推進,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,中國文化大發(fā)展大繁榮的局面進一步形成。二、提升文化素養(yǎng)的方法(一)正確處理好工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系,建立工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)生活化的新鮮處世方式。學(xué)習(xí)人文知識,加強人文閱讀不積硅步,無以至千里,不積細(xì)流,無以成江河。作為教師,必須多讀書,除了閱讀本學(xué)科的書,還應(yīng)該廣泛閱讀各類能提升教育理論素養(yǎng)的書,如《江?K教育》《給教師的建議》《和教師的談話》等,在多方吸收的過程中,能不斷的更新自己的觀念,開拓視野。不能因為工作繁重而托辭沒有學(xué)習(xí)時間,更

6、不能因為生活的單調(diào)而誤認(rèn)為學(xué)習(xí)無用。我們要知道只有學(xué)習(xí)才能把自己從繁重的工作中解放出來,也只有學(xué)習(xí)才能使自己走出單調(diào)、低級、無味的主活。因為學(xué)習(xí)使人對待事物有了新認(rèn)識、新觀念,學(xué)習(xí)使人掌握了解決問題的新手段、新方法,學(xué)習(xí)使人走出了既得利益的小天地,走向了豁達(dá)和諧的大世界。要具備起碼的學(xué)習(xí)能力,它包括廣泛涉獵的能力、知識的儲備內(nèi)化與重構(gòu)的能力、信息的收集與處理能力等。學(xué)習(xí)的主要表現(xiàn)形式為讀書,廣泛地讀書、擠時間讀書。古人云:“不聞大論則志不鴻,不聽至言則心不固”。(二)培養(yǎng)人文品格,樹立高尚品格,如何發(fā)展自身的人文品格?首先,要重視自身的德行修養(yǎng)。其次,要自覺養(yǎng)成獨立人格。就要做到意

7、志堅強,不畏權(quán)貴,心平氣和,不卑不亢,有神圣的使命感,發(fā)自內(nèi)心的熱愛別人。(三)培養(yǎng)自身的人文精神。德國教育家凱興斯泰說過:“教育家的特征在于愛人,誰若活著而不愛別人,他就根本不配做教育家”。教師對學(xué)生要有著人文關(guān)懷的精神,以對學(xué)生的愛心為出發(fā)點,尊重學(xué)生個體,注重學(xué)生的全面發(fā)展。要關(guān)心學(xué)生,不歧視、挖苦學(xué)生。尊重每一個學(xué)生,對全體學(xué)生一視同仁,注重對學(xué)生潛能的挖掘,激發(fā)其能動性、自主性和創(chuàng)造性。學(xué)然后知不足,教然后之困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。只有

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