讓課堂充滿(mǎn)生命活力論文

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1、讓課堂充滿(mǎn)生命活力吳育忠著名教育專(zhuān)家葉瀾教授提出的“新基礎(chǔ)教育”思想的核心是：把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿(mǎn)生命活力；把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿(mǎn)生長(zhǎng)氣息；把創(chuàng)造力還給教師，讓教師成為充滿(mǎn)智慧的爭(zhēng)業(yè)。針対傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)的弊端，“新基礎(chǔ)教育“的思想無(wú)疑是革命性的，其本身就是充滿(mǎn)牛命活力的。那么，教師如何在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下，轉(zhuǎn)變教育觀念，采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，使全體學(xué)生想學(xué)，會(huì)學(xué)，學(xué)好，讓課堂充滿(mǎn)生命活力呢？一、轉(zhuǎn)變教育觀念，實(shí)現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變我國(guó)的教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在漫長(zhǎng)的教育發(fā)展進(jìn)程中，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。但是，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也

2、”的思想C經(jīng)嚴(yán)重地束縛了教師的手腳，影響了教育改革的步伐，阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展。接受式學(xué)習(xí)一直把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的容器，學(xué)生在課堂上扮演著“記者”、“錄音機(jī)”的角色。要讓課堂充滿(mǎn)牛命活力，旨先，教師在教育觀念上要實(shí)現(xiàn)教師角色、學(xué)牛地位、教學(xué)過(guò)程的三大轉(zhuǎn)變，即：教師從知識(shí)的傳授者、講解者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幫助者，學(xué)生從知識(shí)的被動(dòng)接受者，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的主動(dòng)探求者，教學(xué)過(guò)程從教師講、學(xué)生聽(tīng)的單向交流過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熞龑?dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究、掌握知識(shí)的師生、牛牛多向交流互動(dòng)的過(guò)程。在聯(lián)合國(guó)教科文組織編著出版的《學(xué)會(huì)牛存——教育

3、世界的今天和明天》一書(shū)中，對(duì)教師的角色作了權(quán)威性的論述：教師除了他的止式職能外，他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出真理的人。從以上論述中我們不難看出，在知識(shí)更新周期日益縮短的今天，教師的作用不只是傳授知識(shí)，更重要的是幫助學(xué)牛想學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)好。因此，教師應(yīng)是學(xué)牛學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)者,學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的引導(dǎo)者、參與者、合作者，學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的欣賞者。教師在完成口身角色轉(zhuǎn)變的同時(shí)，還要努力引導(dǎo)學(xué)牛實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變。從教師的角度看，我們要切實(shí)開(kāi)展“解放”運(yùn)動(dòng)：“要解放孩子的頭腦，使他能想；解放孩子的眼睛

4、，使他能看；解放孩子的雙手，使他能干；解放孩子的嘴，使他能談；解放孩子的空間，使他能接觸大社會(huì)、大口然；解放孩子的時(shí)間，使他能學(xué)自己想的東西。”（人民教冇家陶行知語(yǔ)）二、給學(xué)牛充分的口由選擇權(quán)《小馬過(guò)河》作為一篇傳統(tǒng)課文，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，無(wú)論哪種版本的教材，都把它收入其中。作為教育工作者，今天再去讀這個(gè)故事，我們不得不被老馬高超的教育藝術(shù)折服。老馬教冇的成功，就在于他給了小馬充分的口由選擇權(quán)和充分的實(shí)踐機(jī)會(huì)。小馬在馱麥子去磨坊的路上，他可以口由選擇過(guò)河時(shí)間、過(guò)河地段、過(guò)河方式、過(guò)河速度；可以充分感受河水的深淺、冷暖、緩急；可以

5、充分享受克服困難、獲得成功的快樂(lè)。從《小馬過(guò)河》的故事反思我們的課堂教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)期以來(lái)，課堂上教師總喜歡牽著學(xué)生的鼻子走，而學(xué)牛則也已習(xí)慣了被老師牽著走，一旦失去了教師的牽引，反而會(huì)無(wú)所適從。課堂教學(xué)從過(guò)去的滿(mǎn)堂灌變成了滿(mǎn)堂問(wèn)，問(wèn)答成了課堂教學(xué)最常見(jiàn)的策略。學(xué)生則在問(wèn)答過(guò)程中慢慢地失去了個(gè)性，失去了自我，進(jìn)而逐步失去了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)牛要從被動(dòng)地接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地探究并掌握知識(shí)，我們就要在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生充分的自山選擇權(quán)。1、盡可能地讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生參與制定課堂教學(xué)目標(biāo)。選擇大多數(shù)

6、學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題作為課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。2、盡可能地讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)方法。每個(gè)學(xué)生都有自己熟悉的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)牛獨(dú)立學(xué)習(xí)就是鼓勵(lì)他們用自己熟悉的方法。3、盡可能地讓學(xué)牛自己選擇學(xué)習(xí)難度。設(shè)計(jì)有層次、有差異的帥性練習(xí)，使不同層次的學(xué)生都有發(fā)展的機(jī)會(huì)。如果強(qiáng)迫學(xué)生做他們的不會(huì)做的事，既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間和精力的浪費(fèi)，又是対他們?nèi)烁窈托睦淼膫Α?、盡可能地讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的伙伴。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)是掌握知識(shí)的過(guò)程，知識(shí)不是在老師的傳授下得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，在學(xué)習(xí)伙伴的幫助下通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的。合作愉快

7、的學(xué)習(xí)伙伴對(duì)學(xué)牛完成學(xué)習(xí)任務(wù)有十分大的作用。5、盡可能讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果。教學(xué)過(guò)程是學(xué)生自定目標(biāo)、自我學(xué)習(xí)、自我總結(jié)的一種探索性學(xué)習(xí)過(guò)程。三、構(gòu)建“口主、合作、探究”的課堂教學(xué)新模式《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐屮學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)牛在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。《全日制語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》則明確提出：語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)牛身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)牛的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)

8、牛的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！白灾鳌⒑献?、探究”的課堂教學(xué)模式，是指在教師的啟發(fā)、幫助下，以學(xué)牛為主體，充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)、全班學(xué)習(xí)的群體作用，在合作中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)牛主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的精神?？谥魇呛献?、探究的基礎(chǔ)，合作是口