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1、元氣宗氣營氣衛(wèi)氣武者，練功需養(yǎng)氣、運氣——氣為功力之源。醫(yī)者，治病需活氣血、調(diào)氣機——氣為診療之本。是故，習武行醫(yī)均須知人體之“四氣”也！一、元氣元氣，是人體最根本、最重要的氣，是人體生命活動的原動力。元氣，《難經(jīng)》又稱“原氣”；《內(nèi)經(jīng)》雖無“元氣”或“原氣”之稱，但有“真氣”之說。元氣、原氣、真氣，三者的內(nèi)涵是同一的，都是指先天之氣。（1）生成與分布：元氣主要由腎藏的先天之精所化生，通過三焦而流行于全身。元氣的生成來源是腎中所藏的先天之精，先天之精化生的元氣生于命門，《難經(jīng)·三十六難》說：“命門者……原氣之
2、所系也?！蹦I中先天之精稟受于父母的生殖之精，胚胎時期即已存在，出生之后，必須得到脾胃化生的水谷之精的滋養(yǎng)補充，方能化生充足的元氣。因此，元氣充盛與否，不僅與來源于父母的先天之精有關(guān)，而且與脾胃運化功能、飲食營養(yǎng)及化生的后天之精是否充盛有關(guān)。若因先天之精不足而導致元氣虛弱者，也可以通過后天的培育補充而使元氣充實。如《景岳全書·論脾胃》說：“故人之自生至老，凡先天之有不足者，但得后天培養(yǎng)之力，則補天之功，亦可居其強半，此脾胃之氣所關(guān)于人生者不小?！痹獨馐峭ㄟ^三焦而流行于全身的，《難經(jīng)·六十六難》說：“三焦者，原氣
3、之別使也，主通行三氣，經(jīng)歷于五臟六腑。”元氣發(fā)于腎，以三焦為通路，循行全身，內(nèi)而五臟六腑，外而肌膚腠理，無處不到，發(fā)揮其生理功能，成為人體最根本、最重要的氣。（2）生理功能：元氣的生理功能主要有兩個方面，一是推動和調(diào)節(jié)人體的生長發(fā)育和生殖機能，二是推動和調(diào)控各臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體、官竅的生理活動。元氣推動人體生長發(fā)育和生殖機能的生理作用，與腎氣的功能類同。由于腎精的主體成分是先天之精，腎精所化生的腎氣也主要是先天之氣，因而元氣與腎氣的構(gòu)成成分大致是相同的，所發(fā)揮的功能也基本類似。元氣的盛衰變化體現(xiàn)于機體生、長、壯
4、、老、已的自然規(guī)律。人從幼年開始，腎精以先天之精為基礎(chǔ)，得到后天之精的補充而漸漸充盛，化生元氣，促進生長發(fā)育。經(jīng)過一段時期，從嬰幼兒成長到青壯年，此時由于腎精充盛到一定程度，化生充足的元氣，使機體發(fā)育，形體壯實，筋骨強健，同時具備了生殖能力。待到老年，由于生理和病理性消耗，腎精漸衰，化生元氣漸漸減少，形體出現(xiàn)衰老之象，生殖機能也隨之衰退，直至元氣衰亡，生命終止。因此，元氣不足則易于出現(xiàn)生長發(fā)育遲緩、生殖機能低下及未老先衰的病理改變。元氣通過三焦，布散全身，全面地促進和調(diào)控全身各臟腑經(jīng)絡(luò)形體官竅的生理活動。例如
5、，它既能使心神興奮，又能使心神寧靜；既能發(fā)揮推動、興奮、化氣、溫煦等屬于“陽”的功能，又能發(fā)揮寧靜、抑制、成形、涼潤等屬于“陰”的功能。因此元氣可分為元陰、元陽，而且影響一身之陰陽。元氣發(fā)于命門，故《景岳全書·傳忠錄下》說：“命門為元氣之根，為水火之宅，五臟之陰氣非此不能滋，五臟之陽氣非此不能發(fā)?！蓖瑫r，命門之水火、元氣之陰陽之間的協(xié)調(diào)平衡才能保持臟腑功能處于“陰平陽秘”的健康狀態(tài)?？傊?，機體的一切生命活動都是在元氣推動和調(diào)控下進行的，元氣是生命活動的原動力，元氣虧少或元陰元陽失衡，都會產(chǎn)生較為嚴重的病變。二
6、、宗氣宗氣是由谷氣與自然界清氣相結(jié)合而積聚于胸中的氣，屬后天之氣的范疇。宗氣的生成直接關(guān)系到一身之氣的盛衰。宗氣在胸中積聚之處，《靈樞·五味》稱為“氣海”，又名為膻中。（1）生成與分布：宗氣的生成有兩個來源，一是脾胃運化的水谷之精所化生的水谷之氣，一是肺從自然界中吸入的清氣，二者相結(jié)合生成宗氣。因此，脾的運化轉(zhuǎn)輸功能和肺主氣、司呼吸的功能是否正常，對宗氣的生成和盛衰有著直接的關(guān)系。宗氣聚于胸中，通過上出息道（呼吸道），貫注心脈及沿三焦下行的方式布散全身?！鹅`樞·邪客》說：“宗氣積于胸中，出于喉嚨，以貫心脈，而
7、行呼吸?！弊跉庖环矫嫔铣鲇诜危韲刀呦⒌溃苿雍粑?；一方面貫注心脈，推動血行。三焦為諸氣運行的通道，宗氣還可沿三焦向下運行于臍下丹田，以資先天元氣。此外，《靈樞·刺節(jié)真邪》中還指出宗氣可由氣海向下注入氣街（足陽明經(jīng)脈的腹股溝部位），再下行于足。（2）生理功能：宗氣的生理功能主要有行呼吸、行血氣和資先天三個方面。宗氣上走息道，推動肺的呼吸。因此，凡是呼吸、語言、發(fā)聲皆與宗氣有關(guān)。宗氣充盛則呼吸徐緩而均勻，語言清晰，聲音洪亮。反之，則呼吸短促微弱，語言不清，發(fā)聲低微。宗氣貫注于心脈之中，促進心臟推動血液運行。
8、因此，凡氣血的運行，心搏的力量及節(jié)律等皆與宗氣有關(guān)。宗氣充盛則脈搏徐緩，節(jié)律一致而有力。反之，則脈來躁急，節(jié)律不規(guī)則，或微弱無力?！端貑枴て饺藲庀笳摗氛f：“胃之大絡(luò)，名曰虛里，貫膈絡(luò)肺，出于左乳下，其動應衣（手），脈宗氣也?！碧摾镅òl(fā)于左乳下，相當于心尖搏動的部位，可以依據(jù)此處的搏動來測知宗氣的盛衰：若其搏動正常，是宗氣充盛之象；若其搏動躁急，引衣而動，是宗氣大虛；若其搏動消失，是宗氣亡絕。目前在臨
