論語中“禮”相關(guān)的言論.doc

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1、禮孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”（《八佾》）林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。”（《八佾》）子曰：“射不主皮，為力不同科，古之道也?！保ā栋速罚┳釉唬骸熬硬W于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”（《雍也》）譯文孔子談到季孫氏時說：“在庭院里用六十四人的舞樂隊，他這都忍心做出來，還有什么事情不忍心做呢？”（《八佾》）林放問什么是禮的根本。孔子說：“你提的問題意義重大??！禮，與其鋪陳奢侈，不如節(jié)儉；喪事，與其儀式隆重，不如悲傷?！保ā栋速罚┛鬃诱f：“射禮比賽，主要不在于射穿靶子，因為各人的力氣大小不同。這是古時就有的道理?！保ā栋速?/p>

2、）孔子說：“君子廣泛地學習文化典籍，再用禮儀來約束自己，就可以不背離正道了?！保ā队阂病罚墩撜Z》中論“禮”的相關(guān)言論有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！保ā墩撜Z·學而》）子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！保ā墩撜Z·為政》）……子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！保ā墩撜Z·為政》）子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（《論語·八佾》）子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷?！保ā墩撜Z·泰伯》）子曰：“先

3、進于禮樂，野人也；后進于禮樂，君子也。如用之，則吾從先進?！保ā墩撜Z·先進》）子曰：“君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子?！保ā墩撜Z·八佾》）