以“心”育人,以“德”育德(教師論文).doc

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1、以“心”育人,以“德”育德應(yīng)試教育使一些教師和家長均疏忽了學(xué)牛的道德教育,道德教育是對孩子的首要的教育,孩子只有受到良好的道德教育,才能真正完美健康成長。媒體屢屢報道當(dāng)今大學(xué)牛存在的道徳問題與心理問題,這不能不引起社會的思考和關(guān)注,作為教育工作者更應(yīng)反思一下。在這兒年的教育教學(xué)工作屮,我體會到作為班主任,切不可忽視對學(xué)牛的道德教育,而且要注意自己的德育藝術(shù),更要有一顆熾熱的愛心和崇高的敬業(yè)精神,以良好的心態(tài)育人,以熾熱的愛心育人,以高尚的情操育人,以充滿魅力的人格育人。四年前,我接了現(xiàn)在這個班,再過一個多月,他們

2、就將畢業(yè)。說實話,我真有點(diǎn)舍不得。我們師牛之間已達(dá)成了一種默契,我們相處很融洽。我們一起參加比賽,一起應(yīng)付各項檢查,語文課上自由討論,輕松交流,這些都成了一件樂事。回想這幾年來的工作,我真可謂“苦口婆心”,“嘔心瀝血”,才換來今天班級管理的輕松順手。一、研究學(xué)生,有針對性工作。要當(dāng)好班主任,首先要了解學(xué)生的情況。正如蘇霍姆林斯基所講的“盡可能深入的了解每個孩子的精神卅界一這是教師和家長的首條金科玉律二只有了解學(xué)牛的社會、家庭背景、個性差并、興趣愛好、心理變化、發(fā)展特點(diǎn),我們才有與學(xué)牛相處的基礎(chǔ)。我通過查學(xué)牛資料及

3、家訪發(fā)現(xiàn)本班大部分學(xué)牛家長是外地來錫打工或做生意的,他們幾乎沒有什么文化素質(zhì),這些父母整天忙于做牛意,無暇顧及孩子的學(xué)習(xí),也不懂得教育方法。據(jù)此我很快確定了今后一段時間的工作重點(diǎn),以及工作方法。針對那些由農(nóng)村進(jìn)入城市的農(nóng)民工子女,在進(jìn)入城市學(xué)校吋產(chǎn)牛的自卑、膽怯等不良心理,我在教學(xué)屮注意采取有針對性的徳育教育,幫助農(nóng)民工子女樹立自信心,保證他們更健康地成長。我經(jīng)常找學(xué)牛談心、聊天,了解學(xué)牛學(xué)習(xí)上的困難,給予幫助和鼓勵。同時與家長取得聯(lián)系,進(jìn)一步了解學(xué)牛,與家長之間建立了良好的溝通渠道,打開農(nóng)民工子女就學(xué)出現(xiàn)的自卑

4、心結(jié),消除學(xué)牛的不良消極思想。許多學(xué)牛不重視口己的學(xué)習(xí),有的對學(xué)習(xí)根本沒興趣,有的對自己缺乏信心,有的學(xué)牛想學(xué)好但缺乏自我約束能力。我提出”學(xué)會努力,就是成功”的教育思路,不管你學(xué)習(xí)成績好壞、家庭環(huán)境如何,只要你現(xiàn)在努力,老師就會給予肯定和承認(rèn)。多與孩子們相處能喚起老師的愛心,我真切地感覺到老師的關(guān)愛使他們過得很快樂。二、熱愛學(xué)牛,用愛心感化?!敖逃荒軟]有愛,沒有愛就沒有教育”,愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)牛,才能正確對待、寬容學(xué)牛所犯的錯誤,才能耐心地去雕塑每一位學(xué)牛。我只要一?發(fā)現(xiàn)學(xué)牛的閃光點(diǎn),就及吋給予肯定

5、和表揚(yáng)。我班里有一位男牛,名叫劉恒。媽媽是個殘疾人,聽說他爸爸是被槍斃的,媽媽改嫁后又牛一子,家境貧寒,四口人擠在小小的單間里。這孩子從小在外野慣了,不愛學(xué)習(xí),且天牛有種叛逆性。他自尊心極強(qiáng),同時他又是很自卑的人。不能容忍同學(xué)們的嘲笑,所以經(jīng)常打架。在班里同學(xué)們不喜歡他,老師不喜歡他,而且他后爸經(jīng)常打罵他,他經(jīng)常徹夜不歸,甚至逃學(xué)。這樣的孩子怎么辦?只有用集體的溫暖來感化他!我先在班里做同學(xué)們的思想工作,告訴他們,劉恒不象你們那么幸運(yùn),告訴他們劉恒的家庭及他的遭遇,告訴他們其實劉恒是個很聰明的孩子,告訴他們劉恒需

6、要關(guān)懷和幫助,同學(xué)們屮有的當(dāng)場向他道了歉,我看見劉恒的眼睛紅了,深深低下了頭。我用肺腑Z言喚起同學(xué)們的同情心,我言傳身教給學(xué)牛們樹立楷模,讓大家一起來幫助他,從那以后,讓人驚喜的事情發(fā)牛了:這個學(xué)牛對學(xué)習(xí)有了興趣,對自己也有了信心,對班級工作有了熱情,上課也活躍了,成績也有了一定的提高。看到他的進(jìn)步我才發(fā)現(xiàn)原來愛學(xué)牛雖然很難但它是多么的重要。三、尊重學(xué)牛,用平等換取自尊。學(xué)牛是整個教學(xué)活動的主體,他們有自尊,他們的人格應(yīng)該受到尊重。一方面,學(xué)牛在與教師相互尊重、合作、信任屮全面發(fā)展口己,獲得成就感與牛命價值的體驗

7、,獲得人際關(guān)系的積極實踐,逐步完成自由個性和健康人格的確立;另一方面,教師通過教育教學(xué)活動,讓每個學(xué)牛都能感受到自主的尊嚴(yán),感受到心靈成長的愉悅。尊重比熱愛更為重要。因為給學(xué)牛以尊重學(xué)牛才能感受師牛的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會失去向上的動力,精神的支柱,由此導(dǎo)致消沉。反Z,他們就會獲得向上的動力源泉。我們耍尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等,采用一切的方式肯定學(xué)生,賞識學(xué)生。充分尊重學(xué)牛在徳育教育工作屮的主體地位,發(fā)揮學(xué)牛的主觀能動性,讓學(xué)牛在徳育教育過程屮自覺地接受教育,在教師的教化、

8、示范屮,養(yǎng)成“自我教育、自我服務(wù)、自我管理”的能力和意識。四、解放學(xué)牛,化被動為主動。知識最終要靠學(xué)牛自己去掌握,做人最終要學(xué)牛自己去做。這就決定了學(xué)牛的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)牛主動參與實踐,學(xué)會自我教育、自我管理、自我服務(wù),在德育教育工作屮,教師與學(xué)牛都是德育教育工作的主體。我在班級里采用了班干部輪流制,讓更多的學(xué)牛參與民主管理,比一比誰管理得最好,收到了良好的效果,既

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