《報(bào)任安書》教案

《報(bào)任安書》教案

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1、《報(bào)任安書》教案《報(bào)任安書》教案《報(bào)任安書》教案《報(bào)任安書》教案《報(bào)任安書》教案《報(bào)任安書》教案《報(bào)任安書》教案《報(bào)任安書》教案一、教學(xué)目的:1、通過本單元司馬遷的《報(bào)任安書》以及四篇傳記學(xué)的學(xué)習(xí),了解司馬遷百折不撓、發(fā)憤著書的精神,了解《史記》“無韻之離騷,史家之絕唱”的學(xué)性及史學(xué)性。2、《報(bào)任安書》重在引導(dǎo)學(xué)生了解所涉及的有關(guān)學(xué)常識(shí),寫法上融記敘、抒情、議論為一體,行反復(fù)曲折,跌宕生姿的特點(diǎn),思想上深刻的內(nèi)涵。多誦讀多領(lǐng)悟。3、《廉頗藺相如列傳》重在引導(dǎo)學(xué)生通過三個(gè)故事,體會(huì)結(jié)構(gòu)和人物刻畫的精妙之處。4、《屈原列傳》重在

2、引導(dǎo)學(xué)生與所學(xué)過的屈原的作品進(jìn)行對(duì)照閱讀,以領(lǐng)會(huì)屈原的精神及司馬遷對(duì)屈原的評(píng)價(jià),還有屈原的遭遇與作者的相通之處。、《信陵君竊符救趙》重在引導(dǎo)學(xué)生列出結(jié)構(gòu)提綱,舉出集中表現(xiàn)信陵君、侯嬴性格的言論和行動(dòng),進(jìn)一步了解《史記》紀(jì)傳作品的主要特點(diǎn)。二、教學(xué)重點(diǎn):通過本單元司馬遷的《報(bào)任安書》以及四篇傳記學(xué)的學(xué)習(xí),了解司馬遷百折不撓、發(fā)憤著書的精神,了解《史記》“無韻之離騷,史家之絕唱”的學(xué)性及史學(xué)性。三、教學(xué)難點(diǎn):《報(bào)任安書》的閱讀理解。四、教學(xué)設(shè)想:本單元的教學(xué)是新教材的安排體例,將司馬遷的作品編排在一起集中學(xué)習(xí),并且通過本單元的學(xué)

3、習(xí)將初中、高一、高二所學(xué)過的司馬遷的作品溝連到了一起,連同《讀本》共13篇作品。將《報(bào)任安書》放到本單元的第一篇進(jìn)行閱讀,有利于了解司馬遷的精神,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,然后將初中、高一、高二學(xué)過的作品進(jìn)行回顧,重在了解《史記》寫人物的特點(diǎn)。然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本中的一篇知識(shí)短,重在概括了司馬遷《史記》的史學(xué)性與學(xué)性。其他三篇的傳記學(xué)重在誦讀,并引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟司馬遷傳記學(xué)的特點(diǎn)。還可引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上查找一些資料,以拓寬學(xué)習(xí)的渠道,最后讓學(xué)生以司馬遷的學(xué)及精神的某一點(diǎn),舉行一次研究性學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)。五、時(shí)安排:12時(shí)六、教學(xué)步驟:報(bào)任安書第

4、一時(shí)教學(xué)要點(diǎn):了解司馬遷寫作本的背景,學(xué)習(xí)他百折不撓、發(fā)憤著書的精神,了解《史記》“無韻之離騷,史家之絕唱”的學(xué)性及史學(xué)性。教學(xué)步驟:一、孟子:“天降大任于斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”導(dǎo)入新,學(xué)生明確,司馬遷在李陵事中受腐刑而堅(jiān)持寫完《史記》,他的這種精神在《報(bào)任安書》中充分進(jìn)行了表述。作者借給朋友任安回信的機(jī)會(huì),闡明自己受刑后隱忍茍活的原因,表達(dá)了堅(jiān)持完成《史記》的決心。感情復(fù)雜,悲痛、沉郁與慷慨激烈交織。這里應(yīng)明確:朋友任安之托實(shí)際上是讓司馬遷在武帝面前說情,當(dāng)時(shí)司馬遷隱忍茍活的目的是為了完成

5、《史記》,因此在中反復(fù)的說明這個(gè)意思。二、教師有感情的朗讀,學(xué)生初步感悟其情感,并將難點(diǎn)做上記號(hào)。三、學(xué)生參照注釋,讀,感悟中所蘊(yùn)含的情感。思考作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說明這個(gè)原因的。第二時(shí)教學(xué)要點(diǎn):翻譯1——3自然段,明確本段落的意思:申述自己遭受極辱而不自殺的原因。教學(xué)步驟:一、第一自然段,引導(dǎo)學(xué)生翻譯,明確:說明任安信的內(nèi)容,再就答遲表意。這一段還應(yīng)明確:“推賢進(jìn)士”是任安要求司馬遷“說情”的婉轉(zhuǎn)說法?!捌头歉胰绱艘病笔潜径蔚暮诵模纱艘鲎躁愋闹?。二、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第二自然段,主要申述自己遭受極辱而不自

6、殺的原因。本段是全的難點(diǎn)??煞譃樗膶樱?、先說祖先的職務(wù)不為天子所重,且為世俗所輕,在說自己假如不選擇受腐刑,而是“伏法受誅”,在周圍人眼里,自己是罪有應(yīng)得,并不能顯示自己有什么氣節(jié)。2、“人固有一死,或重于泰………”承上啟下,然后列舉不辱、受辱的不同等次,說明自己受到了極大之辱。3、接著用比喻、對(duì)比說明人的志氣在困辱的境地中會(huì)逐漸衰微的。4、在舉王侯將相受辱后不能自殺的例子,用反復(fù)說明“士節(jié)”不可稍加折辱,自己若要死節(jié)的話,在受刑之前就應(yīng)該自殺。三、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第三自然段:說明自己受辱不死的原因是為了使“采表于后世”。司馬

7、遷進(jìn)一步申明,他并不顧念家庭,也不缺少“臧獲婢妾,猶能引決”那樣的勇氣,但輕輕一死,也就同時(shí)斷送了為之獻(xiàn)身效命的事業(yè)。對(duì)生命和事業(yè),司馬遷坦然自信地表示了自己的心意,他“所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者”,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而采不表于后世也”。他的這種將個(gè)人價(jià)值置于歷史長(zhǎng)河中衡量的宏闊眼光,終于使他超脫了庸常的“死節(jié)”觀念的束縛,而選擇了一條更為考驗(yàn)人的精神與意志的荊棘路。四、小結(jié):總之,這三段逐步說明了受極辱而不自殺的原因。五、學(xué)生熟讀1——3自然段,進(jìn)一步體味復(fù)雜的思想感情。第三時(shí)教學(xué)要點(diǎn):翻譯4——6自然

8、段,總結(jié)全。一、朗讀1——3自然段,讀出所表達(dá)的思想感情。二、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第四自然段。明確:本段列舉古代被稱頌的“倜儻非常之人”受辱后“論書策,以舒其憤”的例子。本段應(yīng)用了歸納說理的方法。本段的分析,還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史上仁人志士百折不撓、艱苦奮斗的精神,學(xué)習(xí)司馬遷“發(fā)憤著書”的思想,當(dāng)我

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