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《郁達(dá)夫與日本私小說-論文.pdf》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、沈陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版)1994年第3期細(xì)膩,形成了他獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。這不,僅是由于根植本民族傳統(tǒng)文化的沃土上也。是吸收異域營(yíng)養(yǎng)的結(jié)果1913年郁達(dá)夫東渡兒月RP,,達(dá)與夫日本在那里度過了長(zhǎng)達(dá)10年的留學(xué)生活這樣的生活經(jīng)歷必然在他文學(xué)創(chuàng)作上映照出清晰的投影。郁達(dá)夫不僅精通日、英、德、法,多種外文在日留學(xué)期間還讀了一千多部小,日本私小說說接觸到不同國度不同時(shí)代各種文學(xué)流派的作品。他兼收并蓄,融為一爐,這對(duì)他創(chuàng)?！ね跻畸愅踔緞偂ぷ黠L(fēng)格的形成十分重要在影響郁達(dá)夫的眾,多異域作家作品中日本私小說是引人注目的?？梢哉f,私小說為郁達(dá)夫提供了一
2、種可郁達(dá)夫是我國現(xiàn)代文學(xué)天宇璀璨奪目的行的文學(xué)樣式并引起了他最初的美學(xué)情趣。,星辰中的一顆他卓越的文學(xué)才能與獨(dú)特的雖然郁達(dá)夫從日本文學(xué)中極取的營(yíng)養(yǎng)并不詩人氣質(zhì)在眾多的作家中閃耀著迷人的光,多但不能否認(rèn)日本私小說還是對(duì)他產(chǎn)生了。,彩在他50余年的。生命歷程中無論是在寂深刻的影響,、寞早慧的少年時(shí)代還是在日本島國時(shí)期無郁達(dá)夫十分欽佩葛西善藏佐藤春夫等,。論是在國內(nèi)的苦悶與求索還是在異國富有私小說家他無論在日留學(xué)期間還是回國之,。傳奇色彩的斗爭(zhēng)都仿佛是一條涂涂流淌的后都大量閱讀了他們的作品他曾在日記中,,,:“,,小溪雖然只是涓涓細(xì)流但百轉(zhuǎn)千
3、回矢志寫道看葛西善藏兩短篇仍復(fù)是好作品,。?！薄安灰圃诳展冉^壁間留下了凄清哀婉的回音感佩得了不得②(《村居日記》)又買,郁達(dá)夫的作品以大膽率真的越軌筆致向了一本新年號(hào)內(nèi)有葛西善藏的一篇小說名,。,“《,(《舊道德挑戰(zhàn)對(duì)于深藏在千年萬年的背甲醉狂者之獨(dú)白》實(shí)在做得很好③窮,冬日記》)對(duì)具有優(yōu)郁氣質(zhì)的佐藤春夫的作里面的士大夫的虛偽完全是一種暴風(fēng)雨式,、品,郁達(dá)夫更是十分偏愛。他曾說:“在的閃擊把一些假道學(xué)假才子們震驚得至日,”,于狂怒了①他在傷感的旅行中尋找生命本現(xiàn)代的小說家中我所最祟拜的是佐藤春··、,,“,夫?我每想學(xué)到他的地步但終的亮
4、色想憑了微弱的目力用了不善詭于畫虎不,,。”辯的喉舌將所見所聞和所受的赤裸裸地叫成④在郁達(dá)夫的創(chuàng)作中可以發(fā)現(xiàn)借鑒私,”,喊出來他用他那顆火熱的赤子之心書小說的痕跡這主要體現(xiàn)在他的作品與日本。、寫自己愷郁弧寂的情懷對(duì)祖國和人民的深私小說之間存在著美學(xué)情趣上的契合。厚感情以及對(duì)日本帝國主義的切齒痛恨郁,,首先是作品中明顯的自傳色彩達(dá)夫的一生是對(duì)光明之路探索的一生愛國,以作家自身的生活瑣事為題材是私小說主義是他生命長(zhǎng)河的源頭他以生命和鮮血。。實(shí)踐了對(duì)祖國母親的無限愛戀與忠誠他架的一個(gè)重要特征縱觀郁達(dá)夫的作品特別是,,,傲不馴追求個(gè)性解放與民族
5、自由不僅給后初期的小說可以清晰地看到郁達(dá)夫本人的,。,影子人留下了寶貴的文學(xué)財(cái)富還引發(fā)了他們對(duì)感受到他本人的心緒郁達(dá)夫曾在、。《五六年來創(chuàng)作》祖國對(duì)人生深深的思索生活的回顧一文中談到這,,;“,郁達(dá)夫的作品清新真摯取材大膽描寫個(gè)問題至于我的對(duì)于創(chuàng)作的態(tài)度說出,,`來或者人家妥笑找戌覺得文學(xué)作品都是個(gè)人生活經(jīng)歷折射在他的作品中。葛西善藏’。作家的自敘傳這一句話是千真萬真的客,,、一生困苦經(jīng)歷坎坷曾做過列車乘務(wù)員,,。觀的態(tài)度客觀的描寫無論你客觀到怎么淘金人的挑夫后來為了謀生由北海道輾轉(zhuǎn),,樣一個(gè)地步若真的純客觀的態(tài)度純客觀,,去了東京但生
6、活窘迫又幾次遷居多年來貧,。的描寫是可能配話那藝術(shù)家的才氣可以不困與流浪剝奪了他的健康以致愷郁而死,?！币囆g(shù)家存在的理由也就消失了⑤這這樣的生活經(jīng)歷在葛西善藏的作品中時(shí)常有,但他并不認(rèn)為文學(xué)作,,是郁達(dá)夫的創(chuàng)作主張所體現(xiàn)如《帶著孩子》中生活的艱難拮據(jù),品應(yīng)該完全是作家個(gè)人生活的記錄在自傳《湖畔手記》中主人公復(fù)雜而痛苦的內(nèi)心世,。色彩之外也應(yīng)有虛構(gòu)成分在內(nèi)具有自傳,。界無不透露出葛西善藏的感情,,色彩但又不是個(gè)人傳記這是郁達(dá)夫在小,。,其次作品反映性的苦悶與生的煩惱說創(chuàng)作中選擇題材的方式而這在他的具體。作品中表現(xiàn)得很明顯,郁達(dá)夫?qū)ψ罄?/p>
7、自然主義不無微詞但在郁達(dá)夫小說《沉淪》中第三部分這樣自然主義注重細(xì)節(jié)真實(shí)這一特點(diǎn)又為他所偏:“,。寫道他的故鄉(xiāng)是富春江上的一個(gè)小市愛他是把自然主義與浪漫主義融合在一起,??他三歲的時(shí)候就喪了父親好容易他長(zhǎng)。接受過來的這主要體現(xiàn)在他大膽描寫兩性,,兄在日本W(wǎng)大學(xué)卒了業(yè)回到北京分發(fā)在,,關(guān)系對(duì)人物變態(tài)心理進(jìn)行細(xì)膩渲染以此來。法部當(dāng)差那時(shí)候他已在縣立小學(xué)堂卒了,。表達(dá)他對(duì)舊道德的叛逆對(duì)惡勢(shì)力的挑戰(zhàn),業(yè)正在那里換來換去的換中學(xué)堂??第二,在這一點(diǎn)上郁達(dá)夫與日本私小說家田山花,,年的春天正是他十七歲的時(shí)候他就進(jìn)了。袋之間有著驚人的相似之處田山花袋
8、用赤。,大學(xué)的預(yù)科這大學(xué)是在杭州城外本來是。裸裸的筆致無情地揭露社會(huì)的黑暗在被稱,美國長(zhǎng)老會(huì)捐錢創(chuàng)辦的所以學(xué)校里浸潤(rùn)了,為日本自然主義奠基之作的《棉被》中他一種專制的弊風(fēng)??他的心里總有些反抗的描寫了中年小
