做中學(xué)-學(xué)中做.doc

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1、做中學(xué)，學(xué)中做著名教育家陶行知早就提出“做中學(xué)，學(xué)中做”理論，實(shí)踐能力不是通過書本知識(shí)的傳遞來獲得發(fā)展，而是通過學(xué)生自主地運(yùn)用多樣的活動(dòng)方式和方法，嘗試性地解決問題來獲得發(fā)展的。從這個(gè)意義上看，綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程，就是學(xué)生圍繞實(shí)際行動(dòng)的活動(dòng)任務(wù)進(jìn)行方法實(shí)踐的過程，是發(fā)展小學(xué)生的實(shí)踐能力和基本“學(xué)力”的內(nèi)驅(qū)。上學(xué)期我組織學(xué)生開展的綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題是《家鄉(xiāng)的銀杏樹》，研究家鄉(xiāng)有關(guān)銀杏樹的相關(guān)情況。由于銀杏樹在身邊非常普遍，而平時(shí)大家平時(shí)并沒有特意的留意它們，所以學(xué)生非常感興趣，都想能對(duì)銀杏樹有全

2、面的認(rèn)識(shí)。怎么完成這一活動(dòng)主題呢？有的學(xué)生說到家里給銀杏樹拍個(gè)靚照，比一比誰家的樹更加健康；有同學(xué)說找專業(yè)人才，了解銀杏樹如何授粉；有的同學(xué)說平時(shí)要多注意觀察銀杏樹的生長(zhǎng)情況，了解它們從開花、結(jié)果的過程……在活動(dòng)中，學(xué)生提出了這么多頗有創(chuàng)意的設(shè)想，但要真正落實(shí)到動(dòng)手做的卻很難。各個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的建議會(huì)不會(huì)只停留在設(shè)想階段呢？活動(dòng)前我組織的一個(gè)調(diào)查顯示，有一半以上的同學(xué)對(duì)觀察銀杏樹生長(zhǎng)情況很感興趣，但由于銀杏樹從開花到結(jié)果的時(shí)間跨度比較大，真正能堅(jiān)持觀察的同學(xué)屈指可數(shù)。繼續(xù)開展還是放棄呢？我猶豫了，如果

3、只有設(shè)想而沒有實(shí)際的操作過程，綜合實(shí)踐活動(dòng)豈不成了空對(duì)空的頭腦實(shí)踐活動(dòng)？不行，得開展。為了讓學(xué)生有創(chuàng)意的設(shè)想在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)，我想關(guān)鍵在于將學(xué)生的“說”與“做”統(tǒng)一起來，讓學(xué)生動(dòng)手做，通過具體實(shí)踐活動(dòng)，讓設(shè)想成為現(xiàn)實(shí)。我從以下幾個(gè)方面著手：一、創(chuàng)設(shè)真實(shí)環(huán)境在活動(dòng)實(shí)施過程中，只有讓學(xué)生在活動(dòng)過程中實(shí)實(shí)在在“做”起來，才能防止綜合實(shí)踐活動(dòng)“形式化”的傾向；只讓學(xué)生說說與讓他實(shí)際去做，效果完全不一樣？課堂上我們必須千方百計(jì)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種有利于實(shí)踐、體驗(yàn)的環(huán)境。我在設(shè)計(jì)《家鄉(xiāng)的銀杏樹》的活動(dòng)中。要求學(xué)生自己

4、設(shè)計(jì)一個(gè)《家鄉(xiāng)的銀杏樹》的活動(dòng)方案，并付諸實(shí)施。課堂上我出示了幾棵不同大小、不同季節(jié)銀杏樹的圖片，激發(fā)學(xué)生設(shè)計(jì)屬于自己的活動(dòng)方案，提醒從哪些方面著手，怎樣活動(dòng)?？山Y(jié)果在實(shí)施時(shí)，不是沒這就是少那，完全是“空手道”.我都傻了眼！說和做，相去甚遠(yuǎn)，要讓指導(dǎo)、設(shè)計(jì)與想法在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)，只有一個(gè)辦法，帶著他們?nèi)ァ白觥?。給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，讓他們親歷活動(dòng)過程，他們才有周到的考慮。二、改變學(xué)習(xí)方式回想有一次習(xí)作課讓同學(xué)們走進(jìn)學(xué)校的小操場(chǎng)仔細(xì)觀察圍墻上的壁畫時(shí)，同學(xué)們的熱情，使我注意到重視以知識(shí)和教室空間為中

5、心的學(xué)習(xí)方式在綜合時(shí)間活動(dòng)中是不可行的，這樣的做法很容易使學(xué)生遠(yuǎn)離自身日常生活，不利于增進(jìn)學(xué)生對(duì)自我的感性認(rèn)識(shí)和實(shí)際體驗(yàn)，同時(shí)也容易使綜合實(shí)踐活動(dòng)課程成為各門認(rèn)知性的學(xué)科課程的延伸，從而窄化綜合實(shí)踐活動(dòng)，使得綜合實(shí)踐活動(dòng)演變成活動(dòng)認(rèn)識(shí)課。因此，我沒有就此而止，而是真正的讓同學(xué)們走進(jìn)樹林，走近銀杏樹。我將活動(dòng)的時(shí)間選擇在銀杏樹“打花”的時(shí)節(jié)，活動(dòng)之前我特地聯(lián)系了我們當(dāng)?shù)赜薪?jīng)驗(yàn)的老農(nóng)，請(qǐng)他準(zhǔn)備好“打花”所需要的工具，并特地選擇了一棵在當(dāng)?shù)赜忻摹皹渫酢薄豢糜兄?00多年歷史、高達(dá)20多米的銀杏樹。

6、在帶學(xué)生走出去之前，讓學(xué)生先自己在家中觀察銀杏樹花是什么樣子的，并猜一猜怎么給銀杏樹“打花”。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，同學(xué)們七嘴八舌的討論銀杏樹花是哪兒，并不斷的指指點(diǎn)點(diǎn)，其中一位同學(xué)甚至摘下一朵銀杏的花，給同學(xué)們講解起來，儼然一副小老師的摸樣，旁聽的同學(xué)都向這位同學(xué)投去了贊賞的目光。我也情不自禁的為他豎起了大拇指：厲害！這樣的課堂教學(xué)脫離了傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)方法。讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)大自然，讓同學(xué)們進(jìn)行實(shí)地觀察，再設(shè)計(jì)活動(dòng)方案。那樣設(shè)計(jì)出的方案才更全面更細(xì)致。讓學(xué)生走出課堂，打破現(xiàn)有的課時(shí)約束。綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)

7、施不能停留在紙上談兵的狀況，要革新以知識(shí)和教室為中心的學(xué)習(xí)方式；不能把學(xué)生關(guān)在教室里進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)；不能把綜合實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)作一門具有系統(tǒng)知識(shí)的課程，一課一課地來教，學(xué)生一定要有在開放的情境中活動(dòng)的時(shí)間和空間。眼動(dòng)不如心動(dòng)，心動(dòng)不如行動(dòng)，學(xué)生運(yùn)用課堂掌握的知識(shí)去解決生活中的實(shí)際問題，才是實(shí)踐活動(dòng)的要旨。三、實(shí)踐與文本相結(jié)合綜合實(shí)踐活動(dòng)最普遍的學(xué)習(xí)方式是實(shí)踐，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在的“做”。但這一種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，其中必然包括一定的文本學(xué)習(xí)。文本學(xué)習(xí)是一種符號(hào)學(xué)習(xí)，是對(duì)前人積累下來的認(rèn)識(shí)成果通過各種間接學(xué)習(xí)

8、的方式來獲得。實(shí)踐學(xué)習(xí)與文本學(xué)習(xí)的關(guān)系實(shí)際上是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，是教師講解與學(xué)生自主實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系。同時(shí)教師一定要注重實(shí)踐的深度，要求學(xué)生在活動(dòng)過程中，真正理解實(shí)踐的目的與意義，把握各種不同實(shí)踐方式的基本要求和操作要領(lǐng)，結(jié)合具體的活動(dòng)情境，恰當(dāng)?shù)剡x擇和利用活動(dòng)工具和相關(guān)手段，完成達(dá)到活動(dòng)的具體任務(wù)和目的。如我在教學(xué)過程中首先向?qū)W生明確本節(jié)課活動(dòng)的任務(wù)，組織學(xué)生在認(rèn)識(shí)銀杏花的樣子后親手用工具為銀杏樹“打花”，經(jīng)過討論后同學(xué)們自主分工，在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，大家可忙活開了，有的急忙