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1、小學(xué)語(yǔ)文論文-淺議小學(xué)語(yǔ)文朗誦人教版新課標(biāo)一、朗誦有利于深入體味文字作品文字作品是訴諸視覺的，可以反復(fù)看、經(jīng)?？?，無(wú)疑是一種優(yōu)勢(shì)?？墒牵?，仍有一定局限，除去一目十行的粗讀不說(shuō)，就是細(xì)讀，也只是憑借一條渠道傳入大腦，留下的印象，遠(yuǎn)不如多條渠道來(lái)得深刻，這正如看舞臺(tái)演出比看文字劇本收益更大，道理是一樣的。朗誦，不但要看，反復(fù)看，還要變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言，同時(shí)，更須要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確表達(dá)文字作品的語(yǔ)詞涵義和精神實(shí)質(zhì)。這樣，對(duì)體味作品就提出了更高的要求，在深入體味中所得到的也就更多了。通過(guò)朗誦，自會(huì)發(fā)覺“對(duì)味兒”或“不對(duì)味兒”，“貼切”或“不貼切”的
2、問(wèn)題，于是再看、再體味、再讀。這種精益求精的反復(fù)，就意味著對(duì)文字作品的更深的理解、更深的感受。我們還要強(qiáng)調(diào)的是，訴諸聲音之后，聲音出口時(shí)所表達(dá)出來(lái)的思想感情，比蘊(yùn)含在文字之中、文字背后的，更加直觀，因此，由于我們朗讀者的再創(chuàng)作，聽者可以比自己去看文字作品體味更深，他的判斷、品評(píng)也就會(huì)更為切實(shí)。這樣看來(lái)，就使我們認(rèn)識(shí)到：朗讀既有再感受的魅力，又有再體驗(yàn)的動(dòng)力，更有自我檢驗(yàn)的活力。應(yīng)該說(shuō)，朗讀引導(dǎo)著朗誦者和聽者走向文字作品更深的去處。二、朗誦有利于提高語(yǔ)言表達(dá)能力對(duì)文字作品的深入體味，為有聲語(yǔ)言運(yùn)用與追求奠定了基礎(chǔ)，為用有聲語(yǔ)言表現(xiàn)文字作
3、品的思想性、藝術(shù)性提供了依據(jù)。朗讀者如果不能把內(nèi)心的依據(jù)通過(guò)有聲語(yǔ)言體現(xiàn)出來(lái)，傳達(dá)給聽眾，就說(shuō)明他不具備一定的語(yǔ)言表現(xiàn)力。朗讀者只有具備一定的表現(xiàn)力，才可能把對(duì)作品的理解感受形之于聲。因此，朗誦就應(yīng)該包含著對(duì)語(yǔ)言表現(xiàn)力的要求，諸如層次感、主次感、對(duì)比感、形象性、邏輯性、豐富性；都要體現(xiàn)在有聲語(yǔ)言中。由于對(duì)文字作品的深入體味，那準(zhǔn)確的詞語(yǔ)慨念，生動(dòng)的語(yǔ)法修辭，巧妙的構(gòu)思布局，感人的情景描寫，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓蛄?，?yōu)美的韻律配置等，總是十分具體地啟迪著我們的思路；而用有聲語(yǔ)言將這些表達(dá)出來(lái)的愿望又迫使我們不能不合理運(yùn)用各種技巧，盡可能完美地表現(xiàn)
4、出文字作品的精妙。這種對(duì)語(yǔ)言表現(xiàn)力的要求，無(wú)論對(duì)我們從事文字寫作，或者對(duì)有聲語(yǔ)言的表達(dá)，都起著自覺學(xué)習(xí)運(yùn)用和潛移默化的作用，久而久之，自然而然地就貯存了許多可資借鑒、可供取用的表現(xiàn)手段，在我們的日常生活中那就召之即來(lái)，妙手偶得。這一切是僅僅通過(guò)分析、講解文字作品所不易得到的，也是只靠眼看手寫所不易達(dá)到的。隨著表現(xiàn)力的提高，辭不達(dá)意、言不及義的現(xiàn)象就會(huì)越來(lái)越少，隨著語(yǔ)言技巧的豐富，當(dāng)會(huì)逐步改變心虛筆拙、木訥無(wú)文的窘狀。語(yǔ)言表現(xiàn)力的提高，完全可以使“下筆千言，倚馬可待”和“七步為詩(shī)，出口成章”的階段盡快到來(lái)，到那時(shí)，更高水平的朗讀也便會(huì)出
5、現(xiàn)了。這樣，聽、說(shuō)、讀、寫相輔相成、相得益彰，我們的語(yǔ)言表現(xiàn)力便縱橫馳騁，無(wú)往而不適了。這是從不涉足朗讀領(lǐng)域的人所難以體驗(yàn)的。三、朗誦有利于發(fā)揮語(yǔ)言的感染力文字語(yǔ)言有感染人的力量，“愛不釋手”“掩卷遐思”都是被感染的表現(xiàn)?？墒牵?dāng)把文字作品變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言的時(shí)候，那感人的力量更強(qiáng)烈。朗讀，應(yīng)該比作品本身給人的東西更多。朗誦是一種再創(chuàng)作，因?yàn)樵诶首x語(yǔ)言里飽含著、濃縮著朗讀者的深刻體味、獨(dú)特感受、熟練技巧、音聲魅力。高水平的朗讀會(huì)使文字作品的作者驚喜：我寫的東西里還有如此深刻的意味哪？！當(dāng)然也就會(huì)使聽者動(dòng)容：比我自己看作品可好多啦！所以列夫．
6、托爾斯泰說(shuō):“不但感染性是藝術(shù)的一個(gè)肯定無(wú)疑的標(biāo)志，而且感染的程度也是衡量藝術(shù)價(jià)值的唯一標(biāo)志?！弊鳛檎Z(yǔ)言藝術(shù)的一個(gè)品種的朗讀，當(dāng)然不能例外。優(yōu)秀的文字作品通過(guò)朗讀對(duì)情操的陶冶、對(duì)心靈的感染，以及對(duì)思想的啟發(fā)教育作用，往往比單純講解更細(xì)致入微，更感人至深，更能增添人們的前進(jìn)的勇氣和希望。大量的白話文，字面上的較易理解，但字里行間的蘊(yùn)含有時(shí)又不可言傳，通過(guò)朗讀，就能溢于言表，使入心領(lǐng)神會(huì)，獲得極大的滿足。四、朗誦是一種高尚的精神享受朗誦者進(jìn)行朗誦，聽者聽別人朗誦，都是一種高尚的精神享受。我們的朗誦也一定能產(chǎn)生巨大的能量，激勵(lì)人們蓬勃向上、
7、奮發(fā)有為；人們將在朗讀中獲得日常生活中不易得到的那樣集中、明確、生動(dòng)的高尚精神享受，使思想更加純凈、生活更加充實(shí)，使那些舊的污垢、那些低級(jí)趣味顯得更加卑微，無(wú)處藏身。這一切，在朗讀中，伴隨著聲音傳入耳鼓，那深邃的思想、高尚的情操、美好的憧憬、純真的心靈，也同時(shí)流入聽者的心田，激蕩著他們的胸懷，陶冶著他們的性情，在高尚的精神享受中，在生動(dòng)的美感愉悅中，提高著他們的精神境界。不論是聽別人朗誦，還是自己朗誦，都需要具有一定的語(yǔ)言藝術(shù)素養(yǎng)和造詣；這不但包括從文字語(yǔ)言到有聲語(yǔ)言的轉(zhuǎn)變能力，從有聲語(yǔ)言推及文字語(yǔ)言的判斷能力，還包括著深廣的學(xué)識(shí)、熟
8、練的技巧，更包括著語(yǔ)言的感受力和對(duì)語(yǔ)言完美的鑒賞力。語(yǔ)言的美感給人的高尚精神享受常常使人津津樂(lè)道、樂(lè)此不疲！如果沒(méi)有一定的語(yǔ)言素養(yǎng)和造詣，即使聽到好的朗讀，盡管旁人在那里拍案叫絕，自己也只是茫然，又怎能領(lǐng)會(huì)有聲語(yǔ)言的精妙
