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1、高三一輪復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案必修三第一單元中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變一、課前預(yù)習(xí)：1知識體系梳理（宏觀把握）儒學(xué)和春秋戰(zhàn)國宋明時期西漢時期中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變發(fā)生變化發(fā)展到反封建民主思想宋明理學(xué)董仲舒創(chuàng)立新儒學(xué)百家爭鳴明清之際確立地位反封建民主思想明清之際重新一、課前預(yù)習(xí)：2解讀考綱,梳理考點,記憶過關(guān)(見表格)中國傳統(tǒng)主流思想的演變春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴百家爭鳴1．含義：百家，泛指，形容數(shù)量多，主要有儒、道、墨、法等思想流派；爭鳴，指戰(zhàn)國時期諸子百家針對當(dāng)時社會上和學(xué)術(shù)上的各種問題展開爭論，爭相發(fā)表不同的見解。2出現(xiàn)原因：（1）經(jīng)濟上_____制崩潰，_____經(jīng)濟發(fā)展；（2）政治上_
2、____王室衰微，諸侯士大夫崛起；（3）階級關(guān)系上“士”受到各諸侯國統(tǒng)治者的重用；（4）意識形態(tài)和文化領(lǐng)域，__________逐漸下移，“學(xué)在_____”發(fā)展為“學(xué)在_____”。社會上出現(xiàn)一批主要以傳播文化、發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的學(xué)者和思想流派。這些學(xué)者和思想流派被稱為諸子百家。3代表人物：道家學(xué)派的老子和莊子；儒家學(xué)派的孔子、孟子和荀子；墨家學(xué)派的墨子；法家學(xué)派的韓非子。4意義：（1）是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國__________的基礎(chǔ)；（2）是中國歷史上第一次__________運動，對當(dāng)時和后來社會的發(fā)展，起了巨大的推動作用，具有深遠的影響?？鬃涌鬃?，儒家
3、學(xué)派創(chuàng)始人,整理六經(jīng)；創(chuàng)辦私學(xué)，打破了教育由奴隸主貴族壟斷的局面。政治思想：提出“仁”與“禮”“中庸”的學(xué)說（1）仁：是核心，即“愛人”，“克己復(fù)禮”、“__________，勿施于人”。（2）德：主張“為政以_____”，“節(jié)用而愛人”，反對__________包含了民本思想，也是他所提倡的道德觀和倫理觀。（3）禮（保守一面）：主張__________，希望恢復(fù)____________________（4）教育思想：主張“有教_____”----意義（打破了____________________）。孟子戰(zhàn)國中期人，被稱為“亞圣”。思想主張：（1）把孔子“仁”的思想發(fā)展為“____
4、_”學(xué)說（2）發(fā)揮了孔子的民本思想，提出“____為貴，_____次之，_____為輕”；（3）倫理觀上主張“性本善，”實行_____來回復(fù)和擴充人的善性。荀子戰(zhàn)國末期人。思想主張：（1）施政用“_____”和“_____，“以德服人”；（2）看到人民力量巨大，提出“君舟民水”；（3）主張“性惡論”，強調(diào)用_____來規(guī)范人們的行為，__________。儒家思想的形成春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了百家_____，在此過程中出現(xiàn)了儒家思想。____是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，奠定了儒家思想的基礎(chǔ)。戰(zhàn)國時期經(jīng)過____、_____的總結(jié)改造，其體系更加完整，更能_____社會需要，戰(zhàn)國后期成為諸子百家中的
5、________。漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想董仲舒主張地位：西漢儒家代表人物，也是使儒家思想成為我國傳統(tǒng)文化主流思想的關(guān)鍵人物。著作：晚年著有《春秋繁露》。貢獻：他把諸子百家中的道家、法家和陰陽五行家一些思想糅合到儒家思想，形成具有時代特色的新儒學(xué)體系。思想主張：（1）為加強中央集權(quán)需要，提出“__________”和“_____百家，獨尊_____”主張，認為大一統(tǒng)是天地之常理，國家之需要，主張不在儒家六經(jīng)范圍之內(nèi)的各家學(xué)說，都應(yīng)罷黜；（2）為加強君_____，宣揚“君權(quán)神授”，提出“天人感應(yīng)”“天人合一”學(xué)說（3）為人處世方面，提出三綱五常（三綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱；五常：仁
6、義禮智信）---有利于鞏固君權(quán)，維護統(tǒng)治秩序。董仲舒主張有利于扭轉(zhuǎn)內(nèi)外松弛的局面，適應(yīng)漢武帝大一統(tǒng)需要，被采納。漢武帝興辦太學(xué)和其它確立儒家獨尊地位的措施漢武帝的尊儒措施：①思想：全面肯定董仲舒的新儒學(xué)思想；②政治：啟用儒學(xué)家參與國家大政---儒學(xué)成為選拔人才,任官授爵的標準；③教育：A____經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書，教育為儒家所壟斷；B興辦____，由儒家五經(jīng)博士教授儒家經(jīng)典----興辦太學(xué)，打破了以往由貴族官僚世代為官的規(guī)矩，也大大提高了儒學(xué)地位；C下令全國各郡設(shè)立學(xué)校，初步建立了______系統(tǒng)----儒學(xué)在民間開始處于____的地位。2、結(jié)果：此后，儒學(xué)成為封建社會____
7、__思想，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的______思想。3影響：積極：加強了對思想、文化和教育的管理，對于民族歷史文化的進步有積極意義。同時加強了中央集權(quán)，維護國家的大一統(tǒng)。消極：抑制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展，實質(zhì)上也是一種文化專制政策。宋明理學(xué)程朱理學(xué)一．理學(xué)形成的背景1．漢末三國魏晉以來，儒學(xué)受到佛、道思想沖擊，正統(tǒng)地位有所削弱；隋朝，儒學(xué)家提出“三教________”主張2．北宋儒學(xué)者開展復(fù)興儒學(xué)抨擊佛道運動；同時他們?nèi)诤戏鸬浪枷雭斫忉屓寮伊x理，建立新儒學(xué)--
