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《鄂東北農(nóng)村老年人生活現(xiàn)狀調(diào)查和思索》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、鄂東北農(nóng)村老年人生活現(xiàn)狀調(diào)查和思索 摘要：經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，并沒有給農(nóng)村老人帶來更多的福音。相反，原有的道德約束也逐步喪失。20世紀80年代以前，農(nóng)村還未實行土地承包制，傳統(tǒng)的“孝道”觀念指引著人們養(yǎng)老、敬老。然而，隨著農(nóng)村改革的啟動，人們的思想都受到了極大的震動，更多地注重于經(jīng)濟利益，傳統(tǒng)的尊老美德也慢慢淡化。對于農(nóng)村老年人的生活問題，國家也采取了種種措施，但從目前的狀況來看，并不樂觀。農(nóng)村老年人養(yǎng)老問題，不僅僅是經(jīng)濟問題，更多的是家庭美德問題。在鄂東北農(nóng)村進行調(diào)研時，看到老人們的生活狀況，令人心酸。文章列舉了幾個典型案例，分析了這種狀況產(chǎn)生的原因
2、，也提出了對應(yīng)措施。關(guān)鍵詞：家庭美德；經(jīng)濟發(fā)展；農(nóng)村；老年人中圖分類號：F323文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1674-1723（2012）11-0039-02一、引言9老齡化問題，是我國目前面臨的一個社會問題。而農(nóng)村老年人養(yǎng)老問題，更是影響農(nóng)村社會和諧發(fā)展的重要因素。隨著農(nóng)村老人勞動能力的喪失，他們能為自己創(chuàng)造的生活收入基本也宣告終結(jié)，只能依靠家庭或者社會提供幫助來養(yǎng)老。就目前來說，社會的幫助是及其有限，因此農(nóng)村老人更多的時候是依靠家庭來獲得晚年生活的保障。然而經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步并沒有給農(nóng)村老人帶來更多的福音。相反，原有的道德約束也喪失殆盡。老人在家庭中的地
3、位慢慢下滑，甚至毫無地位可言，老人更多的時候視為為家庭創(chuàng)造更多價值的人員，當(dāng)不能為家庭服務(wù)的時候，就被看成一種包袱。在這種社會風(fēng)氣下，農(nóng)村老年人的生活狀況是極其令人擔(dān)憂。本文通過摘選的幾個案例來剖析農(nóng)村老年人的生存狀況，希望能引起社會的重視，從根本上能改善農(nóng)村老年人的生活現(xiàn)狀。二、農(nóng)村老年人生活現(xiàn)狀案例（一）案例一9有一位孤寡老人，一生未娶，無兒無女。年輕時，自食其力，還能補貼親戚。62歲那年，患白內(nèi)障，但無錢醫(yī)治，也沒人給他醫(yī)治，只有坐等失明。從此，他的悲慘生活就開始，因眼睛失明、生活無法自理，每天只能托人買方便面充饑，自己摸索著洗衣服，更多的時候是不洗衣
4、服不洗涑，衛(wèi)生狀況也極其糟糕。偶爾，也有好心的村民送點飯菜給他吃，這種情況一般是適逢村里有人家辦喜事。生活的窘?jīng)r讓他面黃肌瘦，精神生活更是一片空白。從天亮到天黑，就是坐在門前的石凳上，適逢有人路過，他就抓緊時間和人聊上幾句。這種生活在2009年的雨季結(jié)束了，伴隨著這個雨季，這位身體健康、只是眼患疾病的老人也結(jié)束了自己的生命。綿綿的雨季，讓他年久失修的房間倒塌了一間，另一間也成為危房。他曾經(jīng)求救過，但并沒有得到熱心的回應(yīng)。在這個雨季的某天下午，這位老人把事先準備好的農(nóng)藥喝下了。隨即村里人都趕過來了，但并沒有人主張送醫(yī)院?？赡艽蠹艺J為，死，對于這位無依無靠的老人
5、來說是最好的解脫。（二）案例二她，有兒有女，但在她的晚年，76歲那年，2010年的秋天，她選擇了自己結(jié)束自己的生命。在農(nóng)村，父母都是和兒子一起生活。這位老人，在她65歲那年，因為幫家里干農(nóng)活，被石頭磕絆，大腿骨折，導(dǎo)致后來一直腿腳不方便，碰到天氣變化時，腿部更是酸疼難忍。只能經(jīng)常用手敲打腿部，因為腿腳難受。雖然腿腳不方便了，但家務(wù)活是不能少干的。要做飯，洗衣服；摘花生，拾柴火；這種生活持續(xù)了10余年，或許感受不到晚年的幸福，或許忍受不了病痛的折磨，在一次與家人的爭吵中，她，以喝農(nóng)藥的方式結(jié)束了自己生命。（三）案例三9這是一位今年86歲，曾孫都有10多歲的老人
6、。雖然她身體硬朗，兒孫滿堂，但她并不幸福。她每月輪流著在三個兒子家里生活，每到一個兒子家里，迎接她的不是滿心的歡喜，而是農(nóng)村里“扎柴火”的農(nóng)活。她那都有孫子的媳婦們很會算計，下個月該論到某家時，提前準備好要做的事情，讓老人“充實”地“工作”一個月，不能吃“白飯”啊。然而，老人吃飯時是不能與他們同坐一桌的，給點菜給點飯，旁邊吃去。也不允許老人串門，因為擔(dān)心老人對村里人訴說自己的生活狀況。事情沒做完，是不允許老人去自己閨女家走動的。（四）案例四這個案例是與前面三個案例不同的，這是一個積極、溫馨的案例，是一個被認為很“幸?！钡睦夏耆说纳畎咐?。這位老人今年77歲，
7、幾年前老伴去世了，目前一個人在農(nóng)村生活。雖然子女不常在身邊，但大家都認為他很幸福了。他養(yǎng)育了幾個閨女，有兩個閨女成了“城里人”。他的幸福在于，他沒有兒子沒有兒媳婦，所以他可以不看他人的臉色生活；他可以不干農(nóng)活，因為閨女們給他錢花；他可以得到尊重，逢年過節(jié)，閨女們都會給他送好吃的；節(jié)假日，還被閨女接到城里來逛逛。老人是很容易滿足的，村里人都很羨慕他，他自己也認為是全村最幸福的人了。三、農(nóng)村老年人“老無所依”產(chǎn)生的原因（一）傳統(tǒng)“尊老”美德喪失9隨著農(nóng)村體制的改革，弱化了道德觀念的宣傳，更注重于經(jīng)濟的發(fā)展。在廣大農(nóng)村，一個家庭獲得他人尊崇的標(biāo)準，很大程度上取決于
8、這個家庭的經(jīng)濟條件。在農(nóng)村實行土地承包制以前，每個家
