《農(nóng)村中學(xué)班級(jí)立體化文化構(gòu)建的研究》課題研究結(jié)題報(bào)告　

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1、--------------------------------------------最新精品資料推薦-提供全程指導(dǎo)服務(wù)---------------------------------------------《農(nóng)村中學(xué)班級(jí)立體化文化構(gòu)建的研究》課題研究結(jié)題報(bào)告《農(nóng)村中學(xué)班班級(jí)立體化文化構(gòu)建的研研究》課題研究結(jié)題報(bào)告告一、課題研究的背景景改革開放推動(dòng)了社會(huì)會(huì)的發(fā)展，也促進(jìn)了教育育的優(yōu)化。與此同時(shí)，全全方位的開放、多元化經(jīng)經(jīng)濟(jì)、多元化思維方式都都給農(nóng)村中學(xué)德育工作帶帶來了很多新的問題。針針對(duì)農(nóng)村社區(qū)文化的蒼白白單調(diào)和不和諧、

2、不健康康音符的挑戰(zhàn)，深入開展展傳統(tǒng)的中學(xué)德育工作雖雖可取得了一定成效，但但以這種不變應(yīng)萬變的思思想肯定滿足不了未來社社會(huì)對(duì)所需人才質(zhì)量的需需要。目前，以課程改革革為龍頭的新一輪教育變變革正在如火如荼進(jìn)行著著，新課改所倡導(dǎo)的科學(xué)學(xué)的教育理論及理念，也也為我們農(nóng)村中學(xué)如何提提高學(xué)生的素質(zhì)拓寬了思思路，增添了信心。提高高農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的文化素素養(yǎng)當(dāng)然毋庸置疑，但是是提高的路徑是否就只有有直接的“點(diǎn)”對(duì)“點(diǎn)””呢，采用這一路徑的教教育效率是否最高呢?我我們認(rèn)為，在面向提高學(xué)學(xué)生文化素養(yǎng)的同時(shí)，還還得著力培養(yǎng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)學(xué)生的其他素養(yǎng)，如

3、：學(xué)學(xué)習(xí)的興趣、習(xí)慣、意志志、方法等等，這些是較較之于城市學(xué)生而遜色的的方面，農(nóng)村中學(xué)生在此此方面的滯后在很大程面面上阻礙了自身的順利發(fā)發(fā)展。農(nóng)村中學(xué)班級(jí)立體體化文化的建設(shè)就是要突突出學(xué)校是社區(qū)精神文化化的搖籃、窗口與中心這這一本質(zhì)，試圖從多方面2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作–獨(dú)家原創(chuàng)17/17--------------------------------------------最新精品資料推薦-提供全程指導(dǎo)服務(wù)---------------------------------------------面來

4、促進(jìn)學(xué)生的全面素養(yǎng)養(yǎng)的提高，特別是想通過過感染自求的方式讓學(xué)生生主動(dòng)提高自身素養(yǎng)，試試圖重構(gòu)德育網(wǎng)絡(luò)，達(dá)到到以班級(jí)特色文化建設(shè)強(qiáng)強(qiáng)化校園文化來育人的德德育效果。二、概念的的界定農(nóng)村中學(xué)班級(jí)立立體化文化是著眼于學(xué)生生的發(fā)展的需求，立足于于當(dāng)今農(nóng)村社區(qū)的特點(diǎn)((包括思想道德、人文教教育等)，根據(jù)每一個(gè)班班集體師生(特別是學(xué)生生)的興趣偏重與成長熱熱點(diǎn)，通過各具特色的文文化活動(dòng)，強(qiáng)化班級(jí)文化化，促進(jìn)學(xué)生共同進(jìn)步的的各種教育因素的總和。。從“文學(xué)化”角度來看看，它是班級(jí)內(nèi)一切文化化現(xiàn)象的總和，在教室內(nèi)內(nèi)外無所不包、無處不在在;從“課

5、程改革”角度度來看，它包括“顯性課課程”和“潛在課程”兩兩部分。所謂“顯性課程程”，就是依照教科書，，按照一定的教學(xué)計(jì)劃向向?qū)W生傳授的知識(shí)和技能能，灌輸?shù)乃枷牒陀^點(diǎn)，，培養(yǎng)的習(xí)慣和行為等的的總和。所謂“潛在課程程”，就是通過整個(gè)班級(jí)級(jí)環(huán)境、班級(jí)氣氛、班級(jí)級(jí)風(fēng)氣所施加給學(xué)生的影影響而起教育作用的活動(dòng)動(dòng)課程、環(huán)境課程;從““體驗(yàn)教育”角度來看，，它是一種精神環(huán)境、文文化氛圍，它深刻地影響響著每個(gè)學(xué)生的情感體驗(yàn)驗(yàn)、思想品德、行為習(xí)慣慣和生活方式的選擇;從從“校風(fēng)建設(shè)”角度來看看，它是校風(fēng)建設(shè)和班風(fēng)風(fēng)建設(shè)最小的載體和平臺(tái)臺(tái)，是校風(fēng)建

6、設(shè)和班風(fēng)建建設(shè)最敏感的風(fēng)向儀和晴晴雨表;從“道德教育””角度來看，它是抵制社社會(huì)消極文化、腐敗現(xiàn)象象影響，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德德教育的主要手段，是學(xué)2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作–獨(dú)家原創(chuàng)17/17--------------------------------------------最新精品資料推薦-提供全程指導(dǎo)服務(wù)---------------------------------------------學(xué)校思想道德建設(shè)的重要要組成部分;三、課題題的理論依據(jù)馬克思的的文化哲學(xué)理論認(rèn)為，所所謂文化是指人類在社會(huì)會(huì)

7、歷史發(fā)展過程中制造的的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的的總和,特指精神財(cái)富,,比如文學(xué)、藝術(shù)、教育育等等?！皩?shí)質(zhì)上文化歸歸根到底是一種終極關(guān)懷懷,包括人格、精神、道道德準(zhǔn)則等等?！睂W(xué)生生作為教育的對(duì)象首先是是作為一個(gè)人獨(dú)立存在,,既是生理上的人,也是是心理上的人,文化的人人,他的心理狀態(tài)、道德德準(zhǔn)則等都受到集體文化化氛圍的影響和制約。反反過來,班級(jí)里每一個(gè)成成員的心理狀態(tài)、道德準(zhǔn)準(zhǔn)則也影響到班級(jí)的凝聚聚力和向心力。班級(jí)文化化是班集體內(nèi)師生共同承承認(rèn)并遵守的一種價(jià)值觀觀念和審美趨向，是班級(jí)級(jí)師生通過教育與教學(xué)活活動(dòng)所創(chuàng)造和形成的精神神財(cái)富

8、、文化氛圍以及承承載這些精神財(cái)富和文化化氛圍的活動(dòng)形式和物質(zhì)質(zhì)形態(tài)，它分為三個(gè)層面面，即物質(zhì)層面、制度層層面和精神層面。作為社社會(huì)群體的班級(jí)，它的所所有成員或部分成員所共共有的信息、價(jià)值觀、態(tài)態(tài)度、構(gòu)成班級(jí)文化。它它的形態(tài)包括以教室環(huán)境境為主要內(nèi)容的班級(jí)物質(zhì)質(zhì)文化，以班級(jí)組織與規(guī)規(guī)章制度為