資源描述:
《《洗冤集錄》與宋慈的法律學(xué)術(shù)思想》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、《洗冤集錄》與宋慈的法律學(xué)術(shù)思想【關(guān)鍵詞l洗冤集錄,宋慈,法律思想
【中圖分類號(hào)】D919;D909.2
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B
【文章編號(hào)】1007—9297(XX)02—0123—04
南宋理宗淳祜七年(1247年)宋慈(字惠夫,1186~1249年,
福建建陽(yáng)人)《洗冤集錄》問世。從南宋到清末的600多年里,歷
代檢驗(yàn)所涉及內(nèi)容均在《洗冤集錄》框架里增減,而《洗冤集錄》
地位不斷提高,成為“格”和“式”的法律形式出現(xiàn),并在國(guó)外廣為
流傳,這是學(xué)術(shù)書籍絕無(wú)僅有的?,F(xiàn)代法醫(yī)學(xué)者把《洗冤集錄》
評(píng)價(jià)為世界
2、最早的、公認(rèn)的系統(tǒng)法醫(yī)學(xué)著作,主要從技術(shù)角度加
以研究,認(rèn)為《洗冤集錄》是中國(guó)古代法醫(yī)學(xué)的代表作,為法醫(yī)學(xué)
科學(xué)技術(shù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)【1-6]。作者認(rèn)為,這種評(píng)價(jià)還是不夠的,
應(yīng)該從《洗冤集錄》書名含義、宋慈《洗冤集錄》的法律思想和學(xué)
術(shù)思想加以全面研究,這樣才能反映該書的真正價(jià)值。
一
、關(guān)于《洗冤集錄》的書名含義
宋慈《洗冤集錄》出版后,歷代官方或?qū)W者編撰的同類書籍,
主要是詳解、校正、釋義、補(bǔ)遺之類,沒有多大發(fā)展。一些書籍把
《洗冤集錄》改為《無(wú)冤錄》、《平冤錄》,已改變了其初衷;外國(guó)一
些學(xué)
3、者將《洗冤集錄》譯成《洗除錯(cuò)誤——十三世紀(jì)的中國(guó)法醫(yī)
學(xué)》(TheWashingawayofWrong:ForensicMedicineinThirteenth
—CenturyChina)或《改錯(cuò)誤的書》或《洗冤錄或驗(yàn)尸官教程》(The
HisYuanLuorInstructionstOCoroners)已偏離其本義。
宋慈《洗冤集錄》的書名有其特殊的含義。
“洗”,不是“改”或“無(wú)”,也不是“平”或“洗除”,而是“洗雪”。
這與宋朝“理雪制度”有關(guān),即被告不服而申訴,由官府“理雪”。
“冤”,不是簡(jiǎn)
4、單指“錯(cuò)誤”,而是指“屈枉”、“冤枉”。這一點(diǎn)在宋
慈《洗冤集錄》的《序》里講得很清楚:“蓋死生出入之權(quán)輿,幽枉
屈伸之機(jī)括,于是乎決?!薄懊铡断丛┘洝?則其洗冤澤物,當(dāng)
與起死回生同一功用矣?!?1
關(guān)于“集錄”一詞。宋慈在《序》里也講得很清楚:“博采近世
所傳諸書,自《內(nèi)恕錄》以下凡數(shù)家。會(huì)而粹之,厘而正之,增以
己見,總為一編,名日《洗冤集錄》?!薄秲?nèi)恕錄》一書早已失傳,內(nèi)
容無(wú)法考證?!秲?nèi)恕錄》以下數(shù)家指和凝所撰《疑獄集》(北宋)和
鄭克所撰《折獄龜鑒》(南宋)二部書籍,可能還包括桂萬(wàn)榮
5、所撰
《棠陰比事》(南宋)?!短年幈仁隆烦夸洸煌凇兑瑟z集》、《折獄
龜鑒》外,內(nèi)容并無(wú)特殊。但此書后來(lái)風(fēng)行于日本和朝鮮,成為
檢驗(yàn)書籍的先聲,在中外文化交流史上,作出了重要貢獻(xiàn)[。就
是說,《洗冤集錄》是參考《內(nèi)恕錄》及《疑獄集》、《折獄龜鑒》和
《棠陰比事》等數(shù)家之書,結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、研究成果和個(gè)人見解,
編撰而成的J。
宋代司法制度的一個(gè)顯著特點(diǎn)是加強(qiáng)中央到地方的司法權(quán)
控制【6,7J?;实塾H自御筆斷案行使審判權(quán),中央設(shè)“審刑院”司法
機(jī)構(gòu),地方設(shè)路級(jí)“提刑”。宋慈就是路級(jí)(省級(jí))提刑,為
6、了對(duì)中
央負(fù)責(zé)和完善檢驗(yàn)制度,職業(yè)使他深感刑事案件中法醫(yī)檢驗(yàn)的
①參見:史羊拴、蔡新祝,《臺(tái)灣地區(qū)醫(yī)療糾紛司法及立法趨向》,載于《中國(guó)衛(wèi)生事業(yè)管~)2000年第8期
②王利明《法學(xué)》(滬),2002年第5期,第51頁(yè)
?、蹍⒁姡嚎死姿沟侔玻T.巴爾,《歐洲比較侵權(quán)行為法》,法律出版社第376-377頁(yè)
④見:《中華人民共和國(guó)最高人民法院公報(bào))2001年第1期
·124·
異常重要性。他在《序》中寫到:“法中所以通差令佐理掾者,謹(jǐn)
之至也。年來(lái)州縣悉以委之初官,付之右選,更歷未深,驟然嘗
試,重以仵
7、作之欺偽,吏胥之奸巧,虛幻變化,茫不可詰??v有敏
者,一心兩目,亦無(wú)所用其志;而況遙望而弗親,掩鼻不屑者哉。
慈四叼臬寄,他無(wú)所長(zhǎng),獨(dú)于獄案審之又審,不敢萌一毫慢易心。
若灼然知其欺,則亟與駁下,或疑信未決,必反復(fù)深思,惟恐率然
而行,死者虛被澇漉。每念獄情之失,多起發(fā)端之差,定驗(yàn)之誤,
皆原于歷試之淺。?《洗冤集錄》刊于湖南憲治,示我同寅,使得
參驗(yàn)互考。如醫(yī)師討論古法,脈絡(luò)表里,先以洞澈,一旦按此以
施針砭,發(fā)無(wú)不中。?”
由上,我們可以認(rèn)為,宋慈著述檢驗(yàn)書籍并命名該書為《洗
冤集錄》有以下初衷
8、:
其一,為法律需要而作。宋代的刑事檢驗(yàn)制度在前代基礎(chǔ)
上有較大發(fā)展。宋真宗咸平三年頒布的詔敕就對(duì)檢驗(yàn)官吏、初
檢、復(fù)檢等作了明確規(guī)定。南宋寧宗時(shí)纂修的《慶元條法事類》
中專設(shè)檢驗(yàn)一章,涉及宋代一系列檢驗(yàn)法令L60J。作為提刑的宋
慈認(rèn)為檢驗(yàn)以法令形式出現(xiàn)