四川省綿陽(yáng)市鹽亭中學(xué)2022-2023學(xué)年高一4月月考?xì)v史 Word版含解析.docx

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鹽亭中學(xué)2022級(jí)2023年春第一學(xué)月教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試卷1.1947年，歌曲《山那邊喲好地方》在解放區(qū)傳唱：“山那邊喲好地方，一片稻田黃又黃，大家唱歌來(lái)耕地喲，萬(wàn)擔(dān)谷子難滿倉(cāng)……窮人富人都一樣，你要吃飯得做工喲，沒(méi)人給你做牛羊。”這反映了（）A.解放區(qū)土改提高了農(nóng)民積極性B.農(nóng)民成為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)力量C.共產(chǎn)黨的工作重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村D.歌曲成為政治宣傳的全新途徑【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“山那邊喲好地方，一片稻田黃又黃，大家唱歌來(lái)耕地喲，萬(wàn)擔(dān)谷子難滿倉(cāng)……窮人富人都一樣，你要吃飯得做工喲，沒(méi)人給你做牛羊?！笨傻贸鲞@反映的是在解放區(qū)進(jìn)行土地改革的場(chǎng)景，農(nóng)民積極性提高，農(nóng)業(yè)有所發(fā)展，A項(xiàng)正確；農(nóng)民并不是領(lǐng)導(dǎo)力量，排除B項(xiàng)；工作重心轉(zhuǎn)移是在1949年七屆二中全會(huì)，排除C項(xiàng)；歌曲以前就是宣傳的途徑，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.新中國(guó)成立后，先后與以蘇聯(lián)為首的人民民主國(guó)家建交，這是對(duì)下列哪一外交政策的體現(xiàn)（）A.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”B.和平共處五項(xiàng)原則C.“求同存異”D.“一邊倒”【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞“體現(xiàn)”，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新中國(guó)成立后。據(jù)題干新中國(guó)先后與“以蘇聯(lián)為首的人民民主國(guó)家”建交，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，新中國(guó)成立后實(shí)行的“一邊倒”外交方針是指新生的中華人民共和國(guó)在國(guó)際斗爭(zhēng)中，將堅(jiān)定地站在以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)一邊，D項(xiàng)正確；“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”指的先把帝國(guó)主義在我國(guó)的殘余勢(shì)力清除干凈，不給它們留下活動(dòng)余地，然后再考慮建交問(wèn)題，排除A項(xiàng)；和平共處五項(xiàng)原則指互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處，排除B項(xiàng)；“求同存異”中的“同”是指亞非國(guó)家團(tuán)結(jié)一致，共同反對(duì)殖民主義，謀求發(fā)展等等；“異”是指亞非國(guó)家的社會(huì)制度和建設(shè)道路不同等等，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.讀下表。據(jù)此推斷，這一狀況出現(xiàn)于（）中國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)情況 A.社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期B.徘徊時(shí)期C.文化大革命時(shí)期D.改革開(kāi)放時(shí)期【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1949年—1956年（中國(guó)）。據(jù)本題材料圖片信息，“已進(jìn)入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的農(nóng)民96%.....已完成社會(huì)主義改造的手工業(yè)者92%...已完成公私合營(yíng)的工業(yè)企業(yè)99%.....”可知這一狀況處于三大改造時(shí)期（1953年—1956年），即我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造，在較短的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料所有制的深刻變革，所以這一時(shí)期也屬于由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)期（1949年—1956年），A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，文革結(jié)束后，1976年—1978年屬于徘徊時(shí)期，與本題時(shí)空不一致，排除B項(xiàng)；文化大革命時(shí)期是1966年—1976年，與本題時(shí)空不一致，排除C項(xiàng)；改革開(kāi)放時(shí)期是1978年至今，與本題時(shí)空不一致，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.以下史實(shí)可作為直接論據(jù)用來(lái)探究（）A.“一邊倒”的外交政策B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基本建立C.社會(huì)主義工業(yè)化的開(kāi)端D.民族資本主義的發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1951年-1955年的中國(guó)。由材料“開(kāi)始編制第一個(gè)五年計(jì)劃......”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1953年我國(guó)開(kāi)始一五計(jì)劃，第一汽車(chē)制造廠、武漢長(zhǎng)江大橋都是一五計(jì)劃的成就，一五計(jì)劃的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，因此，材料史實(shí)可以作為直接論據(jù)用來(lái)研究社會(huì)主義工業(yè)化的開(kāi)端，C項(xiàng)正確；“一邊倒”的外交政策是新生的中華人民共和國(guó)在國(guó)際斗爭(zhēng)中，將堅(jiān)定地站在以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)一邊，材料無(wú)法體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；1956年三大改造的完成,標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義制度基本建立,也標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的基本建立,排除B項(xiàng)；第一汽車(chē)制造廠、武漢長(zhǎng)江大橋都是一五計(jì)劃的成就與民族資本主義的發(fā)展無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5. 20世紀(jì)50~70年代，在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程中，涌現(xiàn)出“鐵人”王進(jìn)喜、好干部焦裕祿、好戰(zhàn)士雷鋒、著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森等時(shí)代楷模。他們共同體現(xiàn)的時(shí)代精神是（）A.開(kāi)天辟地、敢為人先B.獨(dú)立自主、實(shí)事求是C.互學(xué)互鑒、互利共贏D.自力更生、艱苦奮斗【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“鐵人”王進(jìn)喜、好干部焦裕祿、好戰(zhàn)士雷鋒、著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森等探索建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的模范人物，體現(xiàn)了探索時(shí)期人們自力更生、艱苦奮斗的時(shí)代精神，D項(xiàng)正確；開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神屬于“紅船”精神，排除A項(xiàng)；獨(dú)立自主、實(shí)事求是是長(zhǎng)征精神的特色，排除B項(xiàng)；互學(xué)互鑒、互利共贏是新時(shí)期的絲路精神，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.20世紀(jì)80年代以來(lái)，農(nóng)村經(jīng)歷了一場(chǎng)巨大的“承包運(yùn)動(dòng)”，個(gè)人首創(chuàng)精神帶來(lái)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大幅度增長(zhǎng)。關(guān)于這場(chǎng)“承包運(yùn)動(dòng)”說(shuō)法正確的是（）A.體現(xiàn)了傳統(tǒng)平均主義色彩B.改變了我國(guó)土地所有制的形式C.解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力D.成為社會(huì)主義改造的重要舉措【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“承包運(yùn)動(dòng)”可得出是改革開(kāi)放后的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力，改變了農(nóng)村面貌，C項(xiàng)正確；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制體現(xiàn)的是按勞分配，排除A項(xiàng)；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制仍然以公有制為主，只是經(jīng)營(yíng)權(quán)發(fā)生變化，排除B項(xiàng)；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在改革開(kāi)放時(shí)期，三大改造是1956年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.中共十一屆三中全會(huì)提出：從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，量力而行，改革經(jīng)濟(jì)管理體制，下放一部分權(quán)力，調(diào)動(dòng)企業(yè)、干部和勞動(dòng)者的積極性，提高工作效率，逐步解決國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)的問(wèn)題。這一決策A.推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立B.推動(dòng)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立C.推動(dòng)確立了正確的思想路線D.推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)體制改革的開(kāi)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“改革經(jīng)濟(jì)管理體制，下放一部分權(quán)力，調(diào)動(dòng)企業(yè)、干部和勞動(dòng)者的積極性”結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷，這一決策主要針對(duì)的是城市經(jīng)濟(jì)體制改革，D項(xiàng)正確；我國(guó)開(kāi)始向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制邁進(jìn)是在20世紀(jì)90年代，排除A項(xiàng)；材料與農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料與思想路線調(diào)整無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.20世紀(jì)80年代初，關(guān)于香港回歸后的管理，鄧小平強(qiáng)調(diào)“一國(guó)兩制”“港人治港”“港人必須是愛(ài)國(guó)者”。這一要求（） A.解決了中英之間歷史遺留問(wèn)題B.踐行了和平共處五項(xiàng)基本原則C.改變了香港民眾原有的生活方式D.體現(xiàn)了原則性和靈活性的統(tǒng)一【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“一國(guó)兩制”“港人治港”可知，一國(guó)兩制制度下，香港管理仍是香港人，但卻是愛(ài)國(guó)的香港人，體現(xiàn)了原則性和靈活性的統(tǒng)一，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及香港問(wèn)題的性質(zhì)，排除A項(xiàng)；和平共處五項(xiàng)基本原則是外交原則，排除B項(xiàng)；香港回歸后，沒(méi)有改變香港民眾原有的生活方式，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.古代印度的《摩奴法典》規(guī)定，不同種姓的人不能待在同一個(gè)房間里，不能同桌吃飯，不能同飲一口井里的水，不同種姓的人嚴(yán)格禁止通婚。由此可以推知，古代印度（）A.不同群體職業(yè)世襲B.刻意宣揚(yáng)君權(quán)神授觀念C.社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)D.婦女社會(huì)地位極其低下【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代印度。由材料“不同種姓的人不能待在同一個(gè)房間里，不能同桌吃飯，不能同飲一口井里的水，不同種姓的人嚴(yán)格禁止通婚。”可知古代印度存在等級(jí)差異，由此可以推知，古代印度社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有提到職業(yè)的問(wèn)題，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是社會(huì)等級(jí)，說(shuō)明不了君權(quán)神授，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有提到婦女社會(huì)地位，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.波斯帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期,伊朗地區(qū)常使用埃蘭語(yǔ),巴比倫地區(qū)使用阿卡德語(yǔ),民間和商業(yè)領(lǐng)域廣泛地使用阿拉米亞語(yǔ)。這反映出波斯帝國(guó)A.多種文化之間相互競(jìng)爭(zhēng)B.給予各地區(qū)部分自治權(quán)C.宣揚(yáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)D.適應(yīng)多民族發(fā)展的需要【答案】D【解析】【詳解】詳解結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，波斯帝國(guó)是一個(gè)疆域廣闊的大帝國(guó)，所以帝國(guó)境內(nèi)采取多種語(yǔ)言是適應(yīng)了多民族發(fā)展的需要，D項(xiàng)正確；同一個(gè)帝國(guó)內(nèi)采用多種語(yǔ)言適應(yīng)了多民族發(fā)展的需要，并不是多種文化競(jìng)爭(zhēng)的需要，也不能體現(xiàn)給予各地區(qū)部分自治權(quán)，排除AB項(xiàng)；使用多種民族語(yǔ)言并不能體現(xiàn)是宣言專(zhuān)制主義中央集權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11. 有英國(guó)學(xué)者指出：當(dāng)國(guó)家不斷擴(kuò)大，并開(kāi)始統(tǒng)治大量人口之后，它們可以被稱為帝國(guó)。在世界古代史上，曾出現(xiàn)過(guò)一些著名的帝國(guó)（圖），這些帝國(guó)都（）A.實(shí)行政教合一的制度B.促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流C.控制了東西方的商路D.建立了完善官僚和法律體系【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，這些帝國(guó)均重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和文化交流，B項(xiàng)正確；只有阿拉伯帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)實(shí)行政教合一制度，排除A項(xiàng)；奧斯曼帝國(guó)建立后控制了東西方商路，并對(duì)過(guò)境商品征收重稅，其他帝國(guó)均未控制商路，排除C項(xiàng)；這幾個(gè)帝國(guó)都建立了完善的官僚體系，但是只有拜占庭帝國(guó)的法律體系較為完善，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.帝國(guó)鼎盛時(shí)期，國(guó)際大都會(huì)巴格達(dá)舟車(chē)輻袋，市場(chǎng)上匯聚了印度的香料、中亞的寶石、東非的象牙和金砂、北歐的毛皮等，它們除部分在當(dāng)?shù)叵M(fèi)外，大多再由商人轉(zhuǎn)銷(xiāo)世界各地。據(jù)此可知，這一時(shí)期A.巴格達(dá)發(fā)展成為東西方交流的樞紐B.古巴比倫王國(guó)的海外貿(mào)易繁榮C.阿拉伯人建立起地跨三洲的大帝國(guó)D.拜占庭帝國(guó)成為世界貿(mào)易中心【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“國(guó)際大都會(huì)巴格達(dá)舟車(chē)輻袋，市場(chǎng)上匯聚了印度的香料、中亞的寶石、東非的象牙和金砂、北歐的毛皮等，它們除部分在當(dāng)?shù)叵M(fèi)外，大多再由商人轉(zhuǎn)銷(xiāo)世界各”可得出這是指阿拉伯帝國(guó)時(shí)期，阿拉伯帝國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮，手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展，阿拉伯商人在東到中國(guó)、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事著陸上和海洋貿(mào)易。帝國(guó)境內(nèi)城市繁多，都城巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一。A項(xiàng)正確；材料反映的是阿拉伯帝國(guó)，而不是古巴比倫王國(guó)，也不是拜占庭帝國(guó)，排除BD項(xiàng)；材料不能反映出阿拉伯帝國(guó)的疆域，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.下列是某學(xué)生所做的學(xué)習(xí)筆記，其學(xué)習(xí)的主題應(yīng)是 A.亞非國(guó)家間的友好往來(lái)B.東西方文明間相互交融C.中華文明影響周邊國(guó)家D.亞洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“日本大化改新，實(shí)行租庸調(diào)制”“高麗王朝在中央設(shè)三省六部”“越南引進(jìn)科舉制度”可知，材料反映中華文明影響周邊國(guó)家，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及亞非國(guó)家間的友好往來(lái)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)東西方文明間相互交融，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及亞洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】14.下列農(nóng)作物中，屬于古代美洲印第安人獨(dú)立培育出來(lái)的是（）A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A【解析】【詳解】古代美洲的主要糧食作物是玉米、甘薯、馬鈴薯等，而最早種植水稻是中國(guó)古代長(zhǎng)江中下游居民，A項(xiàng)正確；最早種植水稻是中國(guó)古代長(zhǎng)江中下游居民，排除B項(xiàng)；最早種植水稻是中國(guó)古代長(zhǎng)江中下游居民，排除C項(xiàng)；最早種植水稻是中國(guó)古代長(zhǎng)江中下游居民，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.自《馬可·波羅行記》在歐洲流傳以后，歐洲人一直把東方看成是金銀當(dāng)瓦的“人間天堂”，有很多人沉迷于“尋金熱”之中，上至國(guó)王貴族下至平民百姓都渴望去東方實(shí)現(xiàn)黃金夢(mèng)。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.“價(jià)格革命”的影響B(tài).商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.西歐封建制度瓦解D.貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移【答案】B 【解析】【詳解】材料反映出當(dāng)時(shí)西歐社會(huì)對(duì)黃金的追求，結(jié)合所學(xué)，西歐商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)黃金的需求量增加，B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)都是新航路開(kāi)辟的影響，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.16世紀(jì)，亞洲、非洲、美洲遭到殖民掠奪，圍繞中國(guó)形成白銀貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，歐洲出現(xiàn)商業(yè)革命和價(jià)格革命。這表明，全球航路的開(kāi)辟（）A.導(dǎo)致多元文明覆滅B.使殖民體系完全確立C.世界市場(chǎng)最終形成D.推動(dòng)了世界格局演變【答案】D【解析】【詳解】全球航路的開(kāi)辟，引起了歐洲的商業(yè)革命和價(jià)格革命，推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展，亞洲、非洲、美洲遭到殖民掠奪，推動(dòng)了世界格局演變，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述太絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除；19世紀(jì)末20世紀(jì)初殖民體系完全確立，排除B項(xiàng)；19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界市場(chǎng)最終形成，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.材料一古巴比倫、古埃及、古印度、古代中國(guó)、古希臘是世界上的“五大文明發(fā)源地”。這是學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)同的說(shuō)法。（1）根據(jù)自然地理環(huán)境，材料一中涉及的文明可以劃分為哪兩類(lèi)？請(qǐng)?zhí)接懺斐蓛深?lèi)文明巨大差異的原因。材料二在中日文化交流中，隋唐以前，主要通過(guò)中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明，帶去生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。隋唐時(shí)期，中日主要通過(guò)互派使節(jié)人員往來(lái)，尤其是日本派大批遣唐使、留學(xué)生、學(xué)問(wèn)僧來(lái)華，出現(xiàn)了中日文化交流史上的第一次高潮。交流內(nèi)容則以制度文化層面為主，同時(shí)也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、詩(shī)歌等方面?！幾酝鯐郧铩吨腥瘴幕涣魇吩挕罚?）據(jù)材料二分析隋唐以前和隋唐時(shí)期中日交流在形式上和主要內(nèi)容上的變化?！敬鸢浮浚?）類(lèi)型：大河文明（農(nóng)耕文明）、海洋文明或者東方文明、西方文明；原因：自然地理環(huán)境；經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；政治體制差異。（2）形式：隋唐以前主要通過(guò)中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明，隋唐時(shí)期互派使節(jié)來(lái)往變化：隋唐以前中國(guó)向日本傳播生產(chǎn)工具和技術(shù)，隋唐時(shí)期以日本學(xué)習(xí)中國(guó)制度文化為主?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】 本題是背景類(lèi)材料分析題。第一小問(wèn)從自然地理環(huán)境方面對(duì)五大文明進(jìn)行分類(lèi)。時(shí)空是古巴比倫、古埃及、古印度、古代中國(guó)、古希臘。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)的古巴比倫、古埃及、古印度、古代中國(guó)、古希臘相關(guān)知識(shí)思考即可。古巴比倫是兩河流域的文明、古埃及是尼羅河流域的文明、古印度是印度河和恒河流域的文明、古代中國(guó)是黃河、長(zhǎng)江流域的文明，都屬于大河文明（農(nóng)耕文明或者東方文明），古希臘位于愛(ài)琴海，屬于海洋文明（或者西方文明）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，造成兩類(lèi)文明巨大差異的原因可以從自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、政治體制差異等角度思考。自然地理環(huán)境方面，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，古巴比倫文明依托兩河流域產(chǎn)生、古埃及文明依托尼羅河產(chǎn)生、古印度文明依托印度河和恒河流域產(chǎn)生、古代中國(guó)文明依托黃河和長(zhǎng)江流域產(chǎn)生，都屬于大河文明，古希臘位于愛(ài)琴海，屬于海洋文明。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式方面，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古巴比倫、古埃及、古印度、古代中國(guó)主要發(fā)展農(nóng)業(yè)，古希臘的海外貿(mào)易與工商業(yè)比較發(fā)達(dá)。政治體制差異方面，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，古巴比倫、古埃及、古印度、古代中國(guó)等級(jí)嚴(yán)格，古希臘則是民主制。【小問(wèn)2詳解】本題是對(duì)比類(lèi)材料分析題。時(shí)空分別是古代雅典、西漢時(shí)期的中國(guó)。提取材料二中的有效信息并運(yùn)用比較的方法分析得出其不同即可。由材料二中的“隋唐以前，主要通過(guò)中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明”和“隋唐時(shí)期，中日主要通過(guò)互派使節(jié)人員往來(lái)”可得，隋唐以前主要通過(guò)中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明，隋唐時(shí)期互派使節(jié)來(lái)往變化；由材料二中的“帶去生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)”、和“交流內(nèi)容則以制度文化層面為主”等信息可得，隋唐以前中國(guó)向日本傳播生產(chǎn)工具和技術(shù)，隋唐時(shí)期以日本學(xué)習(xí)中國(guó)制度文化為主。18.材料一(中古時(shí)期的歐洲社會(huì))存在一個(gè)帶有軍事性質(zhì)的領(lǐng)主附庸集團(tuán)……與同樣帶有軍事色彩的領(lǐng)主、農(nóng)奴制度相結(jié)合，形成一種特殊的貴族等級(jí)制度……教會(huì)……開(kāi)始擁有精神方面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，掌握世俗世界的倫理和信仰?！瓘?1世紀(jì)開(kāi)始，英、法等西歐國(guó)家進(jìn)入城市復(fù)興階段。從中世紀(jì)的農(nóng)奴中產(chǎn)生了初期城市的市民，從這個(gè)市民階層中發(fā)展出最初的資產(chǎn)階級(jí)分子。在英、法王權(quán)強(qiáng)化的過(guò)程中，城市曾起了一定的積極作用。國(guó)王給封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)特許證書(shū)，既削弱了割據(jù)勢(shì)力，又博得了城市的擁護(hù)，把持市政的城市貴族一般都支持國(guó)王。城市中文化教育發(fā)達(dá)，到12世紀(jì)末，城市培養(yǎng)的法學(xué)家成為國(guó)王統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中的重要成員，教士不再是國(guó)家文官的唯一來(lái)源了。——根據(jù)吳于廑、齊世榮《世界史·近代史編》等整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出中古時(shí)期西歐社會(huì)的基本特征。簡(jiǎn)析中世紀(jì)后期西歐社會(huì)出現(xiàn)了哪些新變化。材料二玉米起源于美洲墨西哥、秘魯和智利沿安第斯山麓的狹長(zhǎng)地帶。在1494年哥倫布航海歸來(lái)時(shí)將玉米果穗作為珍品奉獻(xiàn)給了西班牙國(guó)王，隨著16世紀(jì)世界性航線的開(kāi)辟，玉米沿著新航線開(kāi)始了它的環(huán)球旅行。當(dāng)時(shí)歐洲人主要以小麥和豆類(lèi)以及稍后引進(jìn)的馬鈴薯作為主要糧食作物，玉米在人民生活中的地位并不重要。直至18世紀(jì)以后，由于接連不斷地發(fā)生饑荒，玉米才在歐洲許多國(guó)家開(kāi)始大面積種植。玉米在人類(lèi)的幫助下，經(jīng)歷了400 多年的環(huán)球旅行之后，終于在世界適宜生長(zhǎng)的地區(qū)安家落戶，發(fā)展成為重要的載培作物。現(xiàn)在，玉米已躍升為世界上僅次于水稻和小麥的第三大谷物糧食作物?！鲜霾牧暇幾远羴啞队衩椎钠鹪础鞑ズ头植肌罚?）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括玉米的洲際傳播軌跡及其原因。說(shuō)明玉米傳播產(chǎn)生的影響?！敬鸢浮浚?）基本特征：封君封臣；莊園與農(nóng)奴；基督教占統(tǒng)治地位變化；市民階層不斷壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身；城市興起謀求自治；王權(quán)強(qiáng)化和早期民族國(guó)家形成；興辦大學(xué)，打破了教會(huì)對(duì)文化的壟斷。（2）傳播軌跡：美洲到歐洲再到世界各地。原因：新航路開(kāi)辟促使物種在世界范圍內(nèi)傳播。影響：助推了不同地區(qū)物種的交流；一定程度上有利于改善貧困地區(qū)饑餓狀況；豐富了人們的飲食文化?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題第一小問(wèn)是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是中古時(shí)期的歐洲。由材料一中“存在一個(gè)帶有軍事性質(zhì)的領(lǐng)主附庸集團(tuán)……與同樣帶有軍事色彩的領(lǐng)主、農(nóng)奴制度相結(jié)合”并結(jié)合中古時(shí)期的歐洲相關(guān)知識(shí)可得特征是，封君封臣、莊園與農(nóng)奴。本題第二小問(wèn)是對(duì)比類(lèi)材料分析題。時(shí)空是中世紀(jì)后期西歐。由材料一中“教會(huì)……開(kāi)始擁有精神方面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，掌握世俗世界的倫理和信仰?！焙汀敖淌坎辉偈菄?guó)家文官的唯一來(lái)源了。”并結(jié)合中古時(shí)期的歐洲相關(guān)知識(shí)可得，基督教占統(tǒng)治地位變化；由材料一中“從中世紀(jì)的農(nóng)奴中產(chǎn)生了初期城市的市民，從這個(gè)市民階層中發(fā)展出最初的資產(chǎn)階級(jí)分子”可得出市民階層不斷壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身；由材料一中“國(guó)王給封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)特許證書(shū)”并結(jié)合中世紀(jì)西歐城市自治的史料可得出城市興起謀求自治；由材料一中“削弱了割據(jù)勢(shì)力，又博得了城市的擁護(hù)，把持市政的城市貴族一般都支持國(guó)王”并結(jié)合中世紀(jì)王權(quán)加強(qiáng)的史料，可得出王權(quán)強(qiáng)化和早期民族國(guó)家形成；由材料一中“城市中文化教育發(fā)達(dá)，到12世紀(jì)末，城市培養(yǎng)的法學(xué)家成為國(guó)王統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中的重要成員，教士不再是國(guó)家文官的唯一來(lái)源了?！辈⒔Y(jié)合中世紀(jì)城市自治的史料可得出興辦大學(xué)，打破了教會(huì)對(duì)文化的壟斷。【小問(wèn)2詳解】本題第一小問(wèn)是背景類(lèi)材料分析題。根據(jù)材料二“1494年哥倫布航?！薄?6世紀(jì)世界性航線的開(kāi)辟”可知，時(shí)空是新航路開(kāi)辟時(shí)期。據(jù)此根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)的新航路開(kāi)辟促進(jìn)物種交流的相關(guān)知識(shí)思考即可。根據(jù)材料二“玉米起源于美洲”“1494年哥倫布航海歸來(lái)時(shí)將玉米果穗作為珍品奉獻(xiàn)給了西班牙國(guó)王”“在世界適宜生長(zhǎng)的地區(qū)安家落戶”等信息可知，玉米的洲際傳播軌跡從美洲到歐洲再到世界各地。 本題第二小問(wèn)是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是新航路開(kāi)辟時(shí)期。根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，玉米傳播產(chǎn)生的影響是積極的。據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，玉米從美洲到歐洲再到世界各地，助推了不同地區(qū)物種的交流；據(jù)材料二“由于接連不斷地發(fā)生饑荒，玉米才在歐洲許多國(guó)家開(kāi)始大面積種植”可得一定程度上有利于改善貧困地區(qū)饑餓狀況；據(jù)材料二“發(fā)展成為重要的載培作物?，F(xiàn)在，玉米已躍升為世界上僅次于水稻和小麥的第三大谷物糧食作物?！笨傻贸鲐S富了人們的飲食文化。19.圖1、圖2分別是創(chuàng)作于1957年、2006年宣傳海報(bào)，折射出中國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展歷程。閱讀材料，完成下列要求。材料比較圖1、圖2，提取海報(bào)中有關(guān)體育宣傳的變化信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。（要求：表述成文，史論結(jié)合，論述充分，邏輯清晰。）【答案】變化說(shuō)明范圍變化：由局限于勞動(dòng)者到全民參與理念變化：由關(guān)注身體健康到關(guān)注身心健康目的變化：由局限于工作和建設(shè)到關(guān)注民眾生活水平和整體素質(zhì)的提升。1957年海報(bào)體現(xiàn)了進(jìn)入社會(huì)主義階段，社會(huì)主義全面建設(shè)開(kāi)始的時(shí)代背景，強(qiáng)身健體，努力工作，全力建設(shè)社會(huì)主義成為當(dāng)時(shí)時(shí)代追求之一；2006年的海報(bào)，體現(xiàn)了改革開(kāi)放取得重大成就，人民生活水平提高，對(duì)生活品質(zhì)要求不斷提高的時(shí)代背景；申奧成功，宣傳奧運(yùn)會(huì)融入當(dāng)時(shí)體育事業(yè)，體現(xiàn)民族自豪感等?！窘馕觥?【詳解】本題為開(kāi)放性試題?？山Y(jié)合兩幅海報(bào)的時(shí)間信息及畫(huà)面信息提取有關(guān)體育宣傳的變化信息，從范圍變化：由局限于勞動(dòng)者到全民參與理念變化：由關(guān)注身體健康到關(guān)注身心健康目的變化：由局限于工作和建設(shè)到關(guān)注民眾生活水平和整體素質(zhì)的提升等方面概括。如圖4反映的是宣傳體育鍛煉是為了勝任艱苦工作，進(jìn)行生產(chǎn)建設(shè)，而圖5反映的是宣傳體育鍛煉是為了強(qiáng)身健心,樂(lè)群睦鄰。論述時(shí)可結(jié)合1957年我國(guó)所處的時(shí)代背景、所面臨的時(shí)代任務(wù)和2006年我國(guó)社會(huì)發(fā)展的狀況的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析比較論述，言之有理即可。