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《淺談“錢學(xué)森之問”與中美教育模式之差異》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、淺談“錢學(xué)森之問”與中美教育模式之差異 摘要中美2國的教育反映了2種不同的知識觀,中國的教育注重對知識的灌輸,美國則更注重培養(yǎng)學(xué)生運用知識的實際能力。從學(xué)校教育的基元——課堂教學(xué)入手,分析中美教育模式的特點,提出廣義的教育概念?！ ￡P(guān)鍵詞錢學(xué)森之問中美教育模式知識觀 仰望星空,一顆國際編號為3763的小行星——“錢學(xué)森星”在蒼穹閃耀。錢老走了,一顆巨星隕落了。錢學(xué)森雖已走遠(yuǎn),但他那句振聾發(fā)饋的疑問——“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”依然在我們耳邊回響。由“錢學(xué)森之問”,不由想起科學(xué)史上著名的“李約瑟難題”[1]。英國科學(xué)家李約瑟在其皇皇巨著《中
2、國科學(xué)技術(shù)史》中提出:“為什么近代科學(xué)沒有發(fā)生在中國?” 一個是有關(guān)教育,一個是有關(guān)科技,但兩者的命題何其相似!事實上,科技發(fā)展的背后就是教育的支撐。那么,我們的教育到底存在哪些弊端? 1中國課堂與美國課堂 1.1中國課堂 這是一節(jié)化學(xué)課,高中一年級,課題是環(huán)境保護。課堂流程是這樣的:老師先講解環(huán)境的概念,接著告訴學(xué)生全球環(huán)境十大問題,然后是我國的環(huán)境現(xiàn)狀,接下來是環(huán)境保護的概念及措施,最后是保護環(huán)境人人有責(zé)。老師告訴學(xué)生空氣中有害氣體的主要成分及其含量;告訴學(xué)生什么是酸雨,酸雨的pH范圍及酸雨的危害,我國酸雨分布的主要區(qū)域;告訴學(xué)生世界十大環(huán)境公害事
3、件,它們發(fā)生的時間、地點、原因,造成的危害,等等,這是一節(jié)成功的課堂教學(xué),概念準(zhǔn)確,條理清晰,層次分明。美中不足的是,學(xué)生反響并不熱烈?！ ?.2美國課堂 波士頓遠(yuǎn)郊一個叫哈佛的不足6000人的小鎮(zhèn),小學(xué)五年級,科學(xué)課。上課方式:外出考察。考察對象:當(dāng)?shù)氐募{什瓦河(NashuaRiver)?？疾熘?老師對全班講了這條河的故事:納什瓦河開始是被印地安部落占據(jù),那時河水清澈,可以健康飲用。后來歐洲殖民者從印地安人手中奪得這塊土地。他們沿河建了許多造紙廠,把廢料不斷傾倒到河中,最終造成任何生物都無法生存。20世紀(jì)60年代,當(dāng)?shù)赜形唤蠱arionStoddart的
4、環(huán)保主義者發(fā)起了抗議運動,最終聯(lián)合工會和企業(yè)領(lǐng)袖展開了對該河的治理,建立了8個污染處理廠和寬大的沿河自然保護帶。結(jié)果,河水開始清澈起來。老師讓學(xué)生們自己去研究一下,這條河如今是否在環(huán)境上安全?！ 『⒆觽冊诶蠋煹闹笇?dǎo)下很快設(shè)計了對河流的測試方案。大家?guī)е鞣N捕撈的網(wǎng)具和瓶子,到河中蕩舟,隨時捕撈各種生物,從魚、烏龜、各種昆蟲到蚊子的卵無所不有。撈到的東西,要放到瓶子里分類統(tǒng)計。最后得出了結(jié)果:在所撈到的生物體中,有27種是對污染極度敏感的,有253種是對污染有一定的容忍力的,有18種是對污染有容忍力的,有一種對污染的容忍力不明。最后全班經(jīng)過討論得出結(jié)論:這條河流
5、基本上健康安全?！ ?對2節(jié)課的反思 一節(jié)中國高中的化學(xué)課,一節(jié)美國小學(xué)的科學(xué)課,2者之間有沒有可比性呢?從內(nèi)容上來說,2者都跟環(huán)境有一定關(guān)系,從上課形式來說,我們崇尚理論,美國重視實踐。我們偏重于“聽”,美國偏重于“行”,一個靜態(tài),一個動態(tài),孰優(yōu)孰劣? 我們在反思:為什么我們的教育培養(yǎng)不出諾貝爾獎獲得者?為什么隨著年齡的增長,人們的想象力越來越貧瘠?這是自然的規(guī)律,還是教育的失誤?我們在批判:教育抹殺了孩子的個性,培養(yǎng)出的多是高分低能的考試型人才。不可否認(rèn),這些和我們的教育有著不可割裂的關(guān)系。這些年,我們一直在提倡素質(zhì)教育,我們的課堂教學(xué)方式也已經(jīng)有了很
6、大的轉(zhuǎn)變,但總體來說,我們學(xué)校的上課方式還是單一的,我們的題海戰(zhàn)術(shù)還是孩子們獲取高分的常規(guī)武器。我們的初中學(xué)生要在教室上課直到晚上10點,而美國的中學(xué)生每天下午3點半就放學(xué),他們評價學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),除學(xué)業(yè)成績外,十分注重實際能力,包括領(lǐng)導(dǎo)能力、組織能力、社交能力、獨創(chuàng)能力、個人特長和發(fā)展?jié)摿?。而我?雖然強調(diào)尊重學(xué)生個性,但在我們周圍,從小學(xué)開始,好學(xué)生無一例外地必須學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,而那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生不管有無專長一律被打入差生之列飽受冷眼?！ 槭裁磿@樣?我們的教育是否應(yīng)對這種現(xiàn)象負(fù)全部責(zé)任?眾說紛紜。但是筆者認(rèn)為,學(xué)校教育任何時候都是不能完全游離于社會之外的,
7、教育折射出了我們的思維習(xí)慣,也反映了一個社會的價值觀。美國學(xué)校教育的價值取向是追求實用性和個性化,這與強調(diào)實用主義和個人主義的所謂“美國精神”相呼應(yīng)。美國社會對人才的多種需求、學(xué)生個體發(fā)展的多種需求,成為美國中學(xué)制定一切教學(xué)管理制度的出發(fā)點。強調(diào)差別、強調(diào)多樣化、強調(diào)地方和學(xué)校的自主權(quán),這些都賦予了美國學(xué)校教育的高度彈性化、高度個性化。在這樣的制度下,美國中學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)輕、自由支配的時間多、興趣廣泛、具有較強的創(chuàng)造精神、有獨立見解、較為深入了解社會。而我們,受幾千年儒家思想影響,骨子里仍難以摒棄“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)思想,在我們周圍,家長們在攀比別人的孩子考了
8、多少分、報了哪些課外班,上了哪個名牌小
