素質(zhì)教育與外語教學(xué)

素質(zhì)教育與外語教學(xué)

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1、素質(zhì)教育與外語教學(xué)一、素質(zhì)與素質(zhì)教育關(guān)于素質(zhì)的涵義以及對素質(zhì)的理解,由于觀察、思考問題的角度不同,普遍存在著較大的差異。一般認為:素質(zhì)是人經(jīng)由先天自然遺傳和后天在社會文化環(huán)境中實踐積淀而成的生理、心理的內(nèi)在的基礎(chǔ)條件,其結(jié)構(gòu)是一個穩(wěn)定的開放系統(tǒng)。如果我們從外語教學(xué)的角度去談素質(zhì),不妨把素質(zhì)視為人們學(xué)習和掌握外語的一種潛能。它是人們的外語能力形成及發(fā)揮的內(nèi)在淵源。當前所提出的素質(zhì)教育,是人類以自身的身心素質(zhì)為對象的再生產(chǎn)和再創(chuàng)造,是人類運用自身創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的歷史成果去開發(fā)、塑造和完善年輕一代身心結(jié)構(gòu)與功能的社會實踐方式。素質(zhì)教育是一種著眼于開發(fā)人的潛能

2、,以完善和全面提高整體素質(zhì)的教育。任何一個人只有經(jīng)過良好的素質(zhì)教育,在基本素質(zhì)方面奠定了良好的基礎(chǔ),將來無論向哪一方面發(fā)展,從事任何領(lǐng)域的工作,都會有充分發(fā)展的可能和搞好工作的廣闊天地。素質(zhì)教育的提出,對教育事業(yè)的改革和發(fā)展將帶來深遠影響;素質(zhì)教育的提出和實施,對外語教學(xué)特別是對基礎(chǔ)教育中的外語教學(xué)也將帶來重大影響。二、素質(zhì)與外語能力素質(zhì)教育是在先天的生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上,把外在的各種教育影響內(nèi)化為學(xué)生個體內(nèi)在穩(wěn)定的素質(zhì)。素質(zhì)與知識不同。素質(zhì)是人學(xué)習和利用知識的基礎(chǔ),而知識的豐富又會影響素質(zhì)的養(yǎng)成和發(fā)展,但是素質(zhì)的高低與知識的多少并不存在絕對的正比例。素質(zhì)與性格不同

3、。性格對素質(zhì)的養(yǎng)成有影響,但素質(zhì)的外延大于性格,它是形成性格的基矗素質(zhì)也不等同能力。具備一定能力有利于養(yǎng)成一定的素質(zhì),但素質(zhì)是內(nèi)在的潛能,它通過能力才作用于外界,它是形成和發(fā)揮能力的基矗所以素質(zhì)與能力的關(guān)系,是系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系。一般說來,素質(zhì)是決定能力的最主要的因素,具備什么樣的素質(zhì)就有什么樣的能力。例如,記憶素質(zhì)優(yōu)良,其記憶能力就較強。素質(zhì)是穩(wěn)態(tài)的、內(nèi)化的、主體的,是能力的基礎(chǔ);能力是動態(tài)的、外顯的,能力有賴于素質(zhì)而形成和發(fā)展,并在活動中發(fā)揮其作用;素質(zhì)有待發(fā)揮為能力,并通過能力發(fā)揮其作用;能力又可以積淀為素質(zhì),即兩者具有互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系。因此,我們在培養(yǎng)和

4、提高學(xué)生的外語能力時,離不開其所依賴的基椽—素質(zhì)。在外語教學(xué)中,語言能力是交際能力的基矗語音、語法、詞匯的教學(xué)和聽、說、讀、寫的訓(xùn)練是培養(yǎng)外語交際能力的前提。(一)聽的素質(zhì)與聽能訓(xùn)練“聽”是人們交際活動的最基本的形式。據(jù)里弗斯(W.M.Rivers)和坦珀利(M.S.Tem-perly)在1970年的統(tǒng)計,聽占45%,說占30%,讀占16%,寫占9%。弗里斯(C.C.Fries)說:“學(xué)生學(xué)會說英語的前提首先是聽?!眮啔v山大(L.G.Alexan-der)說:“掌握一種語言,首先是聽懂,聽懂的比重占90%。能聽懂才覺得舒服,聽不懂就覺得不自在?!痹诋斀裥畔⑸鐣?/p>

5、,隨著廣播、電話等電子媒體的廣泛使用,使得聽的素質(zhì)變得日益重要了。國外早在40年代便有學(xué)者如卡林(Kar-lin,1942)、尼科爾斯(Nichols,1948)、布朗(Brown,1949)等進行研究,目的是要通過他們的測驗證明:聽力與其它語言技能相比,有著重要的區(qū)別。1956年卡弗里(Cafery)和史密斯(Smith)進行了一項研究,區(qū)分了視覺言語因子和聽覺言語因子。1960年凱勒(Keler)在回顧過去十年的研究時,十分有把握地說,聽力是一組可同包含在閱讀中的技能相分離的復(fù)雜技能。1962年斯皮爾里特(Spearit)進行了34項的大測驗,包括言語理解、

6、聽力理解、視覺耐力、推論、記憶和注意力等。他的研究結(jié)論是,存在著一種確定的聽力理解因子,他稱之為“對以會話形式出現(xiàn)的言語材料的理解”。1972年朗香(Longchamp)進行了一項因子分析,得到的結(jié)論是:可以分離出一個特殊的聽力理解因子。1980年斯溫頓(Swinton)和鮑爾斯(Powers)進行了一項綜合因子分析,通過考察TOEFL考試來衡量什么是語言能力。他們的結(jié)論是:在TOEFL考試過程中,有三個重要因子起著作用。在聽力部分中起作用的一個因子在所研究的每一組中都起著作用,然而另外兩個因子在這些組中存在一些差異。一些有經(jīng)驗的語言教師往往會發(fā)現(xiàn),有些在其它語

7、言能力方面不特別強的學(xué)生,在聽力這個領(lǐng)域卻相當出色?!奥牎辈皇且环N消極地接受信息的活動,而是根據(jù)自己所具有的語言知識(包括語音、語義和語法諸方面),通過自己的聽的素質(zhì)的潛能,從音流中獲得信息的一種積極的活動。“聽力”是一種迅速正確的辨音解意、理解語意并對聽到的信息作出評價反應(yīng)的能力。因此,我們在對學(xué)生進行聽能訓(xùn)練時,要特別注意激發(fā)學(xué)生聽的素質(zhì)的潛能。例如,靈敏的聽覺有助于迅速準確地辨析弱讀、連讀或相近的語音形式,有助于接收快速的微弱、含混的音流并提煉出準確的信息。一些良好的心理素質(zhì),如注意力、記憶力、自信心、綜合領(lǐng)悟能力等對聽能的影響亦十分重要。(二)說的素質(zhì)與

8、言語表達能力的訓(xùn)練“說”

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