新媒體對大學(xué)生價值取向的影響及對策

新媒體對大學(xué)生價值取向的影響及對策

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1、新媒體對大學(xué)生價值取向的影響及對策  摘要 新媒體,以其獨(dú)特信息傳播方式改變著當(dāng)今社會的媒介傳播環(huán)境,并對大學(xué)生價值取向產(chǎn)生了重要的影響,加強(qiáng)新媒體的建設(shè)和管理,優(yōu)化校因新媒體信息傳播環(huán)境,不斷提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng),是新媒體環(huán)境下引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價值取向的必然策略。  關(guān)鍵詞 新媒體 大學(xué)生 價值取向    新媒體信息傳播時代,以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、數(shù)字電視為代表的新媒體從根本上改變了信息傳播的模式,對文化信息傳播產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。據(jù)《第25次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》數(shù)據(jù)顯示,截至2009年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)3.84億,手機(jī)網(wǎng)民達(dá)2.

2、33億;青少年整體占到網(wǎng)民的60.4%。新媒體以其獨(dú)特的功能和魅力強(qiáng)烈地吸引著最易接受新生事物的大學(xué)生群體,已經(jīng)成為大學(xué)生獲取信息和交流溝通的主要渠道,極大地改變了大學(xué)生原有的交往方式、生活方式、思維方式及觀念模式,進(jìn)而影響到他們價值取向的構(gòu)建。    一、新媒體信息傳播的特征及其對大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的影響    所謂新媒體。是指區(qū)別于傳統(tǒng)媒體且趨向于滿足差異化需求的新興傳播方式,是依托數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動通信技術(shù)等新技術(shù)向受眾提供信息服務(wù)的新興媒體,目前主要以網(wǎng)絡(luò)新媒體、移動新媒體、數(shù)字新媒體等為主。新媒體對大學(xué)生價值取向的影響源于其

3、獨(dú)特的信息傳播特征。由于自身的技術(shù)優(yōu)勢。新媒體不僅是采集文字、圖像、聲音、視頻于一體的“多媒體”,也是融合報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體于一身的“全媒體”,它在集中了傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢的同時,還具有“去中心化”、草根化、個性化、即時性、互動性、跨文化性、族群化等特點,比傳統(tǒng)媒體更開放、更自由、更豐富。新媒體特有的信息傳播特征直接導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生思想信仰多元化、生活空間虛擬化、精英意識模糊化和交往方式工具化。  在新媒體環(huán)境下,大學(xué)生與外界的交流溝通方式發(fā)生了變化,他們更樂于使用匿名方式和網(wǎng)絡(luò)虛擬空間交流思想、傳遞情感、宣泄壓力;他們更自覺地追求平等、

4、更加注重自我意識,希望得到尊重的愿望增強(qiáng)。與此同時,當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式較傳統(tǒng)媒體環(huán)境下有了較大變化。他們更多地使用網(wǎng)絡(luò)搜索、交流論壇、電子公告板等形式獲取知識信息,逐漸打破傳統(tǒng)的封閉式、同步進(jìn)行的學(xué)習(xí)方式,形成開放式、個性化、交互式、自主型的學(xué)習(xí)模式。此外,互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等新媒體以海量的信息沖擊大學(xué)生的生活,部分學(xué)生盲目接收信息,生理和心理出現(xiàn)雙重危機(jī)。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的無序性也對傳統(tǒng)道德評價體系提出了挑戰(zhàn),對大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來了革命性的影響,進(jìn)而影響了大學(xué)生價值取向的構(gòu)建?!   《⑿旅襟w對大學(xué)生價值取向的影響    價值取向是介于價

5、值觀念和行為之間的中間環(huán)節(jié),人們對價值的認(rèn)識、判斷均需通過價值取向才能在實踐中實現(xiàn)。就大學(xué)生而言,價值取向是大學(xué)生對價值追求、評價、選擇的一種傾向性態(tài)度和行為選擇。新媒體的日益興盛,已經(jīng)徹底改變了大學(xué)生所處的媒介環(huán)境,以互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)為物質(zhì)基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)文化,由于提供了全球豐富的文化信息及互動交流的方式,像一把“雙刃劍”,對大學(xué)生個體價值取向產(chǎn)生了重要的雙重影響,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:  一是價值取向多元化。新媒體環(huán)境下,傳統(tǒng)價值觀念受到多方面的沖擊和挑戰(zhàn),新舊觀念交替、沖突,一些原來被人們普遍接受的價值觀念變得陳舊,在實踐中屢屢受挫,而另一些

6、原來難以接受的、甚至是被普遍否認(rèn)的價值觀念卻被冠以“新”、“合時宜”等名而登臺亮相,并開始引導(dǎo)人們的價值取向。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),促使了“地球村”的形成,鼠標(biāo)輕輕一點就可以瀏覽全球,視頻聊天可以結(jié)識全世界的朋友。距離由于網(wǎng)絡(luò)的存在而變得不再遙遠(yuǎn)。通過網(wǎng)絡(luò),大學(xué)生可以接觸各種各樣的價值觀念、生活方式和社會思潮,其中不乏西方腐朽的價值觀念和社會思潮等,這些紛繁蕪雜的價值理念、社會思潮,對大學(xué)生的價值標(biāo)準(zhǔn)的選擇形成了強(qiáng)大的沖擊,他們也因此而形成了各種各樣的價值觀和價值取向。而且,由于網(wǎng)絡(luò)起源于西方,其價值指向受西方的影響,西方國家也想方設(shè)法通過網(wǎng)絡(luò)給中國

7、青年灌輸其價值觀念和社會思潮,也促進(jìn)了大學(xué)生價值取向的多元化?! 《堑赖屡袛嗔ο魅?,價值取向紊亂。由于新媒體環(huán)境下信息傳播的復(fù)雜性、開放性等特點,各種有害的信息混雜于網(wǎng)絡(luò),其價值觀與我國社會主導(dǎo)價值觀的要求存在差別,這大大加劇了大學(xué)生價值取向的難度,易使他們產(chǎn)生價值取向的困惑。在網(wǎng)上。大學(xué)生清楚地感到自我的存在,感到自己能夠控制許多事物,從而造成虛擬和現(xiàn)實的分離,也造成了他們價值取向現(xiàn)實與虛擬的分離,道德判斷力削弱。學(xué)生的價值觀念在新媒體的沖擊下模糊起來,原來支持自身價值觀念的社會本位價值失去了昔日的權(quán)威。個體開始對自身原有的價值觀念產(chǎn)生

8、懷疑,社會價值觀念也難以保持統(tǒng)一,以致于在社會道德生活中呈現(xiàn)出雙重或多元價值標(biāo)準(zhǔn)并存的局面,進(jìn)而造成道德評價失范、道德相對主義盛行,最終必然導(dǎo)致大學(xué)生道德選擇迷惘和價值取向紊亂。

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