罪犯矯正教育的中外比較研究

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1、罪犯矯正教育的中外比較研究罪犯矯正教育的中外比較研究　刑罰的潛在價(jià)值追求是矯正和教育，而教育的本質(zhì)則是對(duì)罪犯區(qū)別應(yīng)用各種手段以達(dá)到改過遷善，不致再犯的目的。盡管各個(gè)國家和一個(gè)國家的各個(gè)歷史時(shí)期對(duì)罪犯教育的內(nèi)容多有不同，但罪犯教育主要是指監(jiān)獄在執(zhí)行刑罰過.L.程中，對(duì)服刑罪犯所實(shí)施的旨在轉(zhuǎn)變其犯罪思想、行為惡習(xí)，教授其文化知識(shí)和生活技能的各項(xiàng)活動(dòng)的總稱。因此，就罪犯教育法律問題進(jìn)行中外比較與分析，有助于我們找到不足和差距，進(jìn)而揚(yáng)長(zhǎng)避短、吸收借鑒，構(gòu)建我國特色的社會(huì)主義罪犯教育法律體系?！　∫?、罪犯教育的義務(wù)性和權(quán)利性規(guī)定　　我國《監(jiān)獄法》第7條明確規(guī)定：罪犯必須嚴(yán)格遵守法律、法規(guī)

2、和監(jiān)規(guī)紀(jì)律，服從管理，接受教育，參加勞動(dòng)。這是罪犯教育強(qiáng)制性的法理依據(jù)。從此我們可以看出罪犯接受教育帶有被強(qiáng)制性，具有義務(wù)性。也就意味著，三課教育中，不管是思想教育、技術(shù)教育和文化教育，罪犯必須在自身的行刑過程中接受這一國家和法律配置的義務(wù)，否則，將被視為消極對(duì)抗改造。同時(shí)，罪犯教育的強(qiáng)制性也不是絕對(duì)的，而是有一定程度的自愿性?！侗O(jiān)獄法》第65條規(guī)定：監(jiān)獄鼓勵(lì)罪犯自學(xué)，經(jīng)考試合格的，由有關(guān)部門發(fā)給相應(yīng)證書。這主要指的是具有初中以上文化程度的罪犯，可以選擇一些適合自己的函授、自學(xué)考試等中等教育和高等教育課程或監(jiān)獄定期舉辦的獄內(nèi)職業(yè)技術(shù)教育。對(duì)罪犯的這種自愿學(xué)習(xí)，監(jiān)獄都采取一些鼓勵(lì)

3、措施。按照監(jiān)獄的獎(jiǎng)懲考核標(biāo)準(zhǔn)，自愿參加自學(xué)考試或函授學(xué)習(xí)的罪犯都會(huì)受到監(jiān)獄的計(jì)分或單項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。而許多發(fā)達(dá)國家對(duì)罪犯教育更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人自愿，是一種權(quán)利性規(guī)定，一般只是采取鼓勵(lì)的態(tài)度，比如規(guī)定參加學(xué)習(xí)者可減少或免除勞動(dòng)，或享有一定的經(jīng)濟(jì)優(yōu)待。在意大利，對(duì)于參加高中階段學(xué)習(xí)的罪犯，學(xué)習(xí)期間可免除勞動(dòng)；對(duì)于自學(xué)者，可以根據(jù)罪犯?jìng)€(gè)人需要免除勞動(dòng)，對(duì)于參加大學(xué)課程的學(xué)習(xí)者，根據(jù)他的要求以及表現(xiàn)出的勤奮與進(jìn)步程度予以免除勞動(dòng)；參加高中學(xué)習(xí)的罪犯還可以領(lǐng)取日津貼，學(xué)習(xí)優(yōu)良者發(fā)給獎(jiǎng)學(xué)金。瑞典則規(guī)定，參加學(xué)習(xí)的罪犯和參加勞動(dòng)的罪犯一樣，仍按小時(shí)支付工資，如犯人不愿參加學(xué)習(xí)，則必須全日勞動(dòng)。在芬蘭，參

4、加學(xué)習(xí)的犯人亦有現(xiàn)金補(bǔ)貼。但發(fā)達(dá)國家罪犯教育也不是完全自愿的，特殊情況下也有強(qiáng)制性的一面，強(qiáng)調(diào)其義務(wù)性，如美國馬里蘭州對(duì)于經(jīng)測(cè)驗(yàn)閱讀水平在八年級(jí)以下，并且要服刑18個(gè)月以上的罪犯，要求必須參加90天的學(xué)習(xí)。日本對(duì)于沒有完成九年制義務(wù)教育或缺乏學(xué)習(xí)能力的罪犯，規(guī)定必須接受初級(jí)文化教育。由此可以看出，發(fā)達(dá)國家的監(jiān)獄對(duì)罪犯的教育采取以自愿性為主(權(quán)利性)，強(qiáng)制性(義務(wù)性)為輔的矯正制度?！　∽锓附逃侵鲝垙?qiáng)制還是自愿，這個(gè)問題不能一概而論，應(yīng)具體問題具體分析。我國《監(jiān)獄法》對(duì)罪犯教育改造進(jìn)行了專門的規(guī)定，在工具主義理論的指導(dǎo)下，行刑機(jī)關(guān)對(duì)罪犯實(shí)施的教育，同勞動(dòng)改造手段和獄政管理手段一

5、樣，都是作為刑罰的必要手段，屬于監(jiān)獄權(quán)的范疇。原因是罪犯在基本社會(huì)化或繼續(xù)社會(huì)化過程中的失敗，需要對(duì)罪犯再社會(huì)化的教育，目標(biāo)是改變罪犯背離社會(huì)主流文化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。同時(shí)對(duì)于我國的基本國情而言，絕大多數(shù)罪犯文化程度較低、文盲半文盲所占比例較大，而且這些人本身缺乏參加學(xué)習(xí)的自覺性，有抗拒接受教育的主觀傾向，所以監(jiān)獄的責(zé)任和權(quán)力在于使這部分罪犯在強(qiáng)制中接受三課教育。而發(fā)達(dá)國家之所以強(qiáng)調(diào)自愿，主要是因?yàn)樗鼈兊某C正理念和我國不同，他們更多地強(qiáng)調(diào)尊重所謂個(gè)性，尊重個(gè)人權(quán)利，同時(shí)罪犯普遍文化程度較高，所以教育罪犯以自愿為主。而且他們的監(jiān)獄物質(zhì)條件較好，勞動(dòng)壓力也不大，罪犯求知欲很低，

6、多數(shù)罪犯在吃飯、睡覺之余，主要是聊天、聽音樂、看電視，能夠自愿參加學(xué)習(xí)的罪犯只是少數(shù)人。相比而言，我國監(jiān)獄教育的不足之處在于自愿性規(guī)定較少，實(shí)踐中做法也不多，主要還是依靠強(qiáng)制灌輸，但是一味地灌輸達(dá)不到良好的教育效果?！　《⒆锓附逃闹饕獌?nèi)容　　我國與其他國家對(duì)罪犯教育內(nèi)容的安排與設(shè)置有許多相似之處，如均設(shè)有文化教育、職業(yè)技術(shù)教育、出入監(jiān)教育課程等，這是由罪犯的文化程度、出監(jiān)后就業(yè)和生活需要所決定的。但在一些具體內(nèi)容的安排設(shè)置上，因基于不同的罪犯教育理念，而存在明顯的差別。包括以下幾點(diǎn)：　　第一，在我國，思想教育是罪犯教育的核心和基礎(chǔ)。我國罪犯思想教育以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，對(duì)

7、罪犯的思想教育中特別注重改造罪犯的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在罪犯教育中，思想教育包括社會(huì)主義法制、道德品質(zhì)和人生觀教育、形勢(shì)和政策教育、愛國主義教育等等，具有很強(qiáng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。對(duì)罪犯進(jìn)行思想教育，是我國罪犯教育的首要任務(wù)。我國對(duì)罪犯的教育改造一貫主張攻心為上，治本為主，始終把思想教育放在核心地位.L.。而發(fā)達(dá)國家一般未設(shè)思想教育課，他們的監(jiān)獄法典規(guī)定的教育主要內(nèi)容為文化普及教育、職業(yè)技術(shù)教育(培訓(xùn))、生活指導(dǎo)和社會(huì)教育，尤其是普遍設(shè)置了宗教教育課程。雖然大多數(shù)發(fā)達(dá)國家監(jiān)獄沒有專門的道德教育