淺談康雍乾時(shí)期群體性事件分類(lèi)

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1、淺談康雍乾時(shí)期群體性事件分類(lèi)清代康永乾時(shí)期前后一百三十五年的時(shí)間里，在全國(guó)各地發(fā)生了許多群體性事件。通常的研究比較注重個(gè)案的分析研究，缺少?gòu)恼w上的一個(gè)宏觀概括。本文就想從整體上對(duì)康永乾時(shí)期的群體性事件做個(gè)概括，從性質(zhì)、規(guī)模、原因等角度進(jìn)行分析，希望能從宏觀角度得到一個(gè)趨勢(shì)?！　〉谝还?jié)、農(nóng)村民眾的群體性事件　　在清代雖然市民階層有一定程度的擴(kuò)張，但是大體上仍是以農(nóng)耕為主。農(nóng)民作為廣大國(guó)土上的主要耕，應(yīng)該作為一個(gè)主要的群體來(lái)講述。但是在原來(lái)的論述中農(nóng)民是一個(gè)很模糊的概念。農(nóng)民如果按有自己的土地并在土地上從事勞作，

2、那么農(nóng)民應(yīng)該是小規(guī)模的地主。在以往的農(nóng)民起義的界定上，農(nóng)民定義的參與者大多是沒(méi)有土地的流民為主，有自己土地的農(nóng)民一般不會(huì)參與其中，這樣的話(huà)農(nóng)民就是流民，另外還有一些知識(shí)分子以及一些有政治企圖的大地主。我們這里采用的農(nóng)民主要是指在土地上耕種，或生活區(qū)域以農(nóng)村為主的人群。　　淺談康雍乾時(shí)期群體性事件分類(lèi)清代康永乾時(shí)期前后一百三十五年的時(shí)間里，在全國(guó)各地發(fā)生了許多群體性事件。通常的研究比較注重個(gè)案的分析研究，缺少?gòu)恼w上的一個(gè)宏觀概括。本文就想從整體上對(duì)康永乾時(shí)期的群體性事件做個(gè)概括，從性質(zhì)、規(guī)模、原因等角度進(jìn)行分析

3、，希望能從宏觀角度得到一個(gè)趨勢(shì)?！　〉谝还?jié)、農(nóng)村民眾的群體性事件　　在清代雖然市民階層有一定程度的擴(kuò)張，但是大體上仍是以農(nóng)耕為主。農(nóng)民作為廣大國(guó)土上的主要耕，應(yīng)該作為一個(gè)主要的群體來(lái)講述。但是在原來(lái)的論述中農(nóng)民是一個(gè)很模糊的概念。農(nóng)民如果按有自己的土地并在土地上從事勞作，那么農(nóng)民應(yīng)該是小規(guī)模的地主。在以往的農(nóng)民起義的界定上，農(nóng)民定義的參與者大多是沒(méi)有土地的流民為主，有自己土地的農(nóng)民一般不會(huì)參與其中，這樣的話(huà)農(nóng)民就是流民，另外還有一些知識(shí)分子以及一些有政治企圖的大地主。我們這里采用的農(nóng)民主要是指在土地上耕種，或生

4、活區(qū)域以農(nóng)村為主的人群?！　∞r(nóng)村地區(qū)的人民生活有自己的穩(wěn)定性。在自己的宗族內(nèi)還有一些族規(guī)相約束，地方上還有鄉(xiāng)約。薦紳百姓，尊卑有禮，上下交睦，各得安分，此盛世之事也。薦紳魚(yú)百姓之利，此衰世之事也。近者，百姓凌侮薦紳，此亂世之事也。太平盛世應(yīng)該百姓各守本分，上下交睦。康雍乾時(shí)期歷來(lái)被稱(chēng)為太平盛世，史家所說(shuō)的康乾盛世，但是其內(nèi)部卻并不穩(wěn)定，一百三十多年的時(shí)間里發(fā)生了很多內(nèi)部的地方性的沖突。　　在《康雍乾時(shí)期城鄉(xiāng)人民反抗斗爭(zhēng)資料》中，對(duì)于農(nóng)民的反抗斗爭(zhēng)資料分為：第一、抗租和爭(zhēng)田，第二、反克扣工錢(qián)，第三、奪糧，第四、抗

5、糧與反科派。這樣的劃分是因?yàn)殡A級(jí)斗爭(zhēng)的理論指引的結(jié)果，如第一類(lèi)、抗租和爭(zhēng)田，第二類(lèi)、反克扣工錢(qián)。其收集的資料大多是普通的刑事案件，發(fā)生爭(zhēng)斗的原因也多是為了普通的民間財(cái)產(chǎn)糾紛、拖欠租課，即使發(fā)生了爭(zhēng)斗也只是局限于原告和被告之間并沒(méi)有引起社會(huì)混亂，案件判決之后也沒(méi)有產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)。只有極少數(shù)的涉及的范圍比較大，參與者也是有共同利益追求的。　　松郡大荒。七月二十七至二十九，連日暴風(fēng)，晝夜不息，于是四鄰田有荒者，有及半者，每畝止收一二斗者。奸佃借口歲兇，粒米不償，甚至結(jié)黨抗拒，官府不之禁，田主束手無(wú)策，相顧浩嘆而已?！　?/p>

6、在這一系列的抗租爭(zhēng)田行為中真正能稱(chēng)為群體性事件的應(yīng)該是第三、奪糧，第四、抗糧與反科派。這些行為因?yàn)閰⑴c者是為了一個(gè)群體利益而糾集一起，有的是荒災(zāi)造成的人民生活困苦而激起，還有一些是為了控制當(dāng)?shù)丶Z食價(jià)格?！　』臍q冬春之際，常有一班奸棍，召呼災(zāi)民，擇本地饒?jiān)Ｖ?，聲言借糧，百端迫脅，茍不如愿，輒肆搶奪，迨報(bào)官差緝，累月經(jīng)年，陳案莫結(jié)。　　這些事件的發(fā)生都是因?yàn)槟承┥鐣?huì)矛盾危害到了社會(huì)某個(gè)群體的利益，從而引起此類(lèi)群體性事件?！　〉诙?jié)、城市民眾的群體性事件　　城市文化以及城市文明的發(fā)展到了明清時(shí)代已經(jīng)到了一個(gè)新的階段

7、。城市文化在此時(shí)期更是達(dá)到了一個(gè)高峰。作為城市地區(qū)生活的市民人數(shù)，在此時(shí)也是達(dá)到了一個(gè)高峰。市民的主要構(gòu)成包括手工業(yè)者、商人等。手工業(yè)工人為了漲工錢(qián)，采取罷工等手段。　　審得濮鎮(zhèn)一案，事起賣(mài)綢換銀之微，而促成拆屋焚房之禍，攘臂者幾兩千人，而呼集者在俄頃之會(huì)，哄然一鎮(zhèn)，洶洶若狂。推其至此之由，蓋緣楊某、顧某、顧某某等，霸市開(kāi)行，專(zhuān)利取怨，喝價(jià)則任意低昂，小販飲泣而莫可訴。取用則恣情掯勒，機(jī)戶(hù)含冤而不敢言，積怨既深，忽焉橫發(fā)。此曹思溪、陸阿明、范四、姚玉峰等，所以甘心棄命聚眾鳴鑼?zhuān)鴻C(jī)戶(hù)多人憤不顧身，如蘊(yùn)火暴燃，一

8、發(fā)而不可遏也。但虧工傷本，理應(yīng)明控有司，若吶喊鳴鑼?zhuān)贇R宇，法所難貸。姑念事出激變，人犯眾多，為首曹思溪等，應(yīng)否請(qǐng)乞憲批枷責(zé)，以儆戎首，抑或嚴(yán)加究治余犯，量開(kāi)一面，統(tǒng)候憲恩浩蕩，而非卑職所敢擅也。　　城市糧食價(jià)格波動(dòng)，這樣就使得城市人民的生活受到影響，這樣城市人民采取奪糧、阻止糧食外運(yùn)等進(jìn)行對(duì)抗。城市人民由于荒災(zāi)等原因，要求賑災(zāi)、放糧?！　×监l(xiāng)駐兵丁阿爾泰，因米貴，輒敢倡議另任氏等突