過(guò)度促銷綜合癥--圣誕引起的討論

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1、『傳媒江湖』[焦點(diǎn)評(píng)論]沒(méi)文化的中國(guó)人,圣誕快樂(lè)著作者:說(shuō)不得也哥哥提交日期:2006-12-2321:12:00上個(gè)月注冊(cè)了一個(gè)雅虎的郵箱,今天收到一封郵件,“雅虎祝您圣誕快樂(lè)!”,點(diǎn)開(kāi)是一幅圖,無(wú)非鈴鐺雪花之類,寫(xiě)著一句話,“圣誕將至,祝您和您的親朋好友生活安康,工作順利,圣誕快樂(lè)!”            圣誕圣誕,是誰(shuí)的誕?三千余年古國(guó)古,中國(guó)文化里是不會(huì)輕易稱人為圣的。此圣者,既不是至圣先師孔老二,也不是武圣爺爺關(guān)云長(zhǎng),乃是耶和華的兒子,拿撒勒的耶穌。臺(tái)灣地區(qū)把他的生日叫做耶誕,倒沒(méi)有我們翻譯得這么具有神性。雅虎公司在耶穌的生

2、日前夕向它的成千上萬(wàn)個(gè)客戶廣發(fā)祝福以示普天同慶,它不怕持其他宗教信仰的和無(wú)神論者告它嗎?如果我是穆斯林,我只認(rèn)安拉是真主獨(dú)一;如果我是和尚,釋迦牟尼是我們的最高領(lǐng)袖;如果我是道士,三清天尊是我們領(lǐng)導(dǎo)集體的核心;如果我是大-法-弟-子,除了李-大-師不要跟我談別的;再如果我是共產(chǎn)黨員,對(duì)不起,唯物主義才是我們的圣經(jīng)∶-P。雅虎是美國(guó)公司,法律意識(shí)應(yīng)該是很強(qiáng)的了,八十年前,田納西州一個(gè)生物學(xué)教師因?yàn)樵谡n堂上講授達(dá)爾文的進(jìn)化論,被信基督的家長(zhǎng)告上了法庭,說(shuō)是侵害了他們家孩子信仰上帝的自由,是為歷史上有名的“猴子審判”。可如果我是上面這幾種人中的任何一種,

3、你在紀(jì)念耶穌降臨時(shí)祝我快樂(lè),實(shí)在是公然的挑釁了。就是在美國(guó),那可愛(ài)的美元上印著的“InGodWeTrust”,也是被本國(guó)公民起訴違憲的。人人都使用美元,但不是人人信上帝,對(duì)美國(guó)的穆斯林來(lái)說(shuō),不得不掏出一張上寫(xiě)“我們信仰上帝”的美鈔去買一本《古蘭經(jīng)》,那感覺(jué)怕是與當(dāng)年破四舊時(shí)和尚道士們被共產(chǎn)黨員逼著還俗一樣痛苦,罪過(guò)罪過(guò),無(wú)量壽佛。            但是大街小巷都興奮著。五星級(jí)酒店固然立起了圣誕樹(shù),賣起了平安夜大餐入場(chǎng)券,就是那些無(wú)名發(fā)廊的農(nóng)村按摩女,也在玻璃門上貼上了“MerryChristmas”字樣,雖然她們未必念得清楚這些嘰哩咕嚕。甚至

4、還有人打電話給報(bào)社要求政府在圣誕節(jié)前夜安排人工降雪,學(xué)澳大利亞人過(guò)不上白色圣誕的傳統(tǒng)郁悶已經(jīng)學(xué)到了骨子里。今天的報(bào)紙也會(huì)湊趣,做了一期“圣誕特刊”指點(diǎn)人們?cè)趺促u禮物,本市那幾個(gè)教堂怎么走,還提醒人們多穿些衣服,因?yàn)閾?jù)說(shuō)很多人都是要徹夜狂歡的。            他們?nèi)龅氖裁礆g呢?風(fēng)乍起,吹皺一池春水……干卿底事?未莊的女人們一時(shí)間最I(lǐng)N的作派,是見(jiàn)阿Q則遠(yuǎn)之,以示矢志守貞。但將近五十歲的鄒七嫂,也跟著別人亂鉆,而且將十一歲的女兒都叫進(jìn)去了,就讓阿Q很以為奇,而且想:“這些東西忽然都學(xué)起小姐模樣來(lái)了。這CF們……”覺(jué)得這實(shí)在不關(guān)鄒七嫂的事。網(wǎng)上也

5、看到有人唧唧歪歪了,但沒(méi)有多少人理會(huì),常見(jiàn)的回帖是:我們不過(guò)是找個(gè)理由樂(lè)一樂(lè),這是我們開(kāi)心的借口。其次還有:過(guò)圣誕節(jié)需要理由嗎?不需要理由嗎?需要嗎?不需要嗎?這其實(shí)是他們自己也說(shuō)不出。            我當(dāng)然相信并不是這么多人都信了教,他們只是要在這一天樂(lè)一樂(lè)。雖然基督徒還是會(huì)慶祝耶穌降生,但12月25日的宗教意味在這些不是基督徒的中國(guó)人眼中已經(jīng)淡出,更多地只是把這一天疑似新年。但是,為什么會(huì)選擇這一天?            開(kāi)齋節(jié)也有很多人樂(lè),藏歷新年也有很多人樂(lè),而且歷史也不短了,這些人卻并不跟著起膩,因?yàn)樗麄兗炔皇腔刈澹膊皇遣刈濉?/p>

6、但洋節(jié)不在此例,雖然他們不是洋人。襪子掛滿圣誕樹(shù),拉起雪橇有馴鹿。Bellsjinglealltheway,教堂鐘聲倒數(shù)數(shù)。這一系列物質(zhì)的和非物質(zhì)的文化特質(zhì)所構(gòu)成的文化叢,慢慢地就成了中國(guó)人度過(guò)12月25日的方式。再加上情人節(jié),愚人節(jié),感恩節(jié),萬(wàn)圣節(jié),中國(guó)人也都是生吞活剝,有板有眼,本國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日則是日漸式微。有道是十里不同風(fēng),百里不同俗,過(guò)什么節(jié)日以及如何過(guò)法,和不同的禮儀、禁忌等等一樣,被稱作非比較性文化,或者叫中性文化,是沒(méi)有好壞之分的。中國(guó)男人好友之間可以勾肩搭背,美國(guó)人卻以此為同性戀的表現(xiàn);法國(guó)男人見(jiàn)了陌生女士可以把臉伸過(guò)去香一個(gè),中國(guó)人怕

7、要被警告非禮勿動(dòng)。這些都是不同民族文化中特有的組成部分,但彼此之間沒(méi)有孰優(yōu)孰劣的區(qū)別,而且正是不同民族文化分野的標(biāo)志。西洋節(jié)日在中國(guó)攻城掠地的過(guò)程,即是本國(guó)傳統(tǒng)縮水變形的過(guò)程,至少在城市是這樣。農(nóng)村可能還保有傳統(tǒng)文化的巨大存量,城市生活卻在全球化的浪潮中向著西洋極力接軌,這種文化層面的斷裂,又是一道城鄉(xiāng)二元性的裂痕?!           ∷^愛(ài)我也就愛(ài)我的狗,經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家才有能力將自己的生活方式四處傳播,并讓其他國(guó)家在對(duì)自己物質(zhì)文化頂禮膜拜的同時(shí)被自己的非物質(zhì)文化潛移默化。未莊經(jīng)濟(jì)落后,鄉(xiāng)下人的文化生活只能打三十二張的竹牌,假洋鬼子作為精英分

8、子,則一定要能夠像城里人一樣叉“麻醬”,哪怕他放在城里的十幾歲的小烏龜子的手里,也就立刻是“小鬼見(jiàn)閻王”。六大世家的貴族們

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