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《過度促銷綜合癥－－圣誕引起的討論》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、『傳媒江湖』[焦點(diǎn)評(píng)論]沒文化的中國人，圣誕快樂著作者：說不得也哥哥提交日期：2006-12-2321:12:00上個(gè)月注冊了一個(gè)雅虎的郵箱，今天收到一封郵件，“雅虎祝您圣誕快樂！”，點(diǎn)開是一幅圖，無非鈴鐺雪花之類，寫著一句話，“圣誕將至，祝您和您的親朋好友生活安康，工作順利，圣誕快樂！” 圣誕圣誕，是誰的誕？三千余年古國古，中國文化里是不會(huì)輕易稱人為圣的。此圣者，既不是至圣先師孔老二，也不是武圣爺爺關(guān)云長，乃是耶和華的兒子，拿撒勒的耶穌。臺(tái)灣地區(qū)把他的生日叫做耶誕，倒沒有我們翻譯得這么具有神性。雅虎公司在耶穌的生
2、日前夕向它的成千上萬個(gè)客戶廣發(fā)祝福以示普天同慶，它不怕持其他宗教信仰的和無神論者告它嗎？如果我是穆斯林，我只認(rèn)安拉是真主獨(dú)一；如果我是和尚，釋迦牟尼是我們的最高領(lǐng)袖；如果我是道士，三清天尊是我們領(lǐng)導(dǎo)集體的核心；如果我是大-法-弟-子，除了李-大-師不要跟我談別的；再如果我是共產(chǎn)黨員，對(duì)不起，唯物主義才是我們的圣經(jīng)∶－P。雅虎是美國公司，法律意識(shí)應(yīng)該是很強(qiáng)的了，八十年前，田納西州一個(gè)生物學(xué)教師因?yàn)樵谡n堂上講授達(dá)爾文的進(jìn)化論，被信基督的家長告上了法庭，說是侵害了他們家孩子信仰上帝的自由，是為歷史上有名的“猴子審判”?？扇绻沂巧厦孢@幾種人中的任何一種，
3、你在紀(jì)念耶穌降臨時(shí)祝我快樂，實(shí)在是公然的挑釁了。就是在美國，那可愛的美元上印著的“InGodWeTrust”，也是被本國公民起訴違憲的。人人都使用美元，但不是人人信上帝，對(duì)美國的穆斯林來說，不得不掏出一張上寫“我們信仰上帝”的美鈔去買一本《古蘭經(jīng)》，那感覺怕是與當(dāng)年破四舊時(shí)和尚道士們被共產(chǎn)黨員逼著還俗一樣痛苦，罪過罪過，無量壽佛?！ 〉谴蠼中∠锒寂d奮著。五星級(jí)酒店固然立起了圣誕樹，賣起了平安夜大餐入場券，就是那些無名發(fā)廊的農(nóng)村按摩女，也在玻璃門上貼上了“MerryChristmas”字樣，雖然她們未必念得清楚這些嘰哩咕嚕。甚至
4、還有人打電話給報(bào)社要求政府在圣誕節(jié)前夜安排人工降雪，學(xué)澳大利亞人過不上白色圣誕的傳統(tǒng)郁悶已經(jīng)學(xué)到了骨子里。今天的報(bào)紙也會(huì)湊趣，做了一期“圣誕特刊”指點(diǎn)人們怎么賣禮物，本市那幾個(gè)教堂怎么走，還提醒人們多穿些衣服，因?yàn)閾?jù)說很多人都是要徹夜狂歡的?！ ∷麄?nèi)龅氖裁礆g呢？風(fēng)乍起，吹皺一池春水……干卿底事？未莊的女人們一時(shí)間最I(lǐng)N的作派，是見阿Ｑ則遠(yuǎn)之，以示矢志守貞。但將近五十歲的鄒七嫂，也跟著別人亂鉆，而且將十一歲的女兒都叫進(jìn)去了，就讓阿Ｑ很以為奇，而且想：“這些東西忽然都學(xué)起小姐模樣來了。這CF們……”覺得這實(shí)在不關(guān)鄒七嫂的事。網(wǎng)上也
5、看到有人唧唧歪歪了，但沒有多少人理會(huì)，常見的回帖是：我們不過是找個(gè)理由樂一樂，這是我們開心的借口。其次還有：過圣誕節(jié)需要理由嗎？不需要理由嗎？需要嗎？不需要嗎？這其實(shí)是他們自己也說不出。 我當(dāng)然相信并不是這么多人都信了教，他們只是要在這一天樂一樂。雖然基督徒還是會(huì)慶祝耶穌降生，但12月25日的宗教意味在這些不是基督徒的中國人眼中已經(jīng)淡出，更多地只是把這一天疑似新年。但是，為什么會(huì)選擇這一天？ 開齋節(jié)也有很多人樂，藏歷新年也有很多人樂，而且歷史也不短了，這些人卻并不跟著起膩，因?yàn)樗麄兗炔皇腔刈?，也不是藏族?/p>
6、但洋節(jié)不在此例，雖然他們不是洋人。襪子掛滿圣誕樹，拉起雪橇有馴鹿。Bellsjinglealltheway，教堂鐘聲倒數(shù)數(shù)。這一系列物質(zhì)的和非物質(zhì)的文化特質(zhì)所構(gòu)成的文化叢，慢慢地就成了中國人度過12月25日的方式。再加上情人節(jié)，愚人節(jié)，感恩節(jié)，萬圣節(jié)，中國人也都是生吞活剝，有板有眼，本國傳統(tǒng)節(jié)日則是日漸式微。有道是十里不同風(fēng)，百里不同俗，過什么節(jié)日以及如何過法，和不同的禮儀、禁忌等等一樣，被稱作非比較性文化，或者叫中性文化，是沒有好壞之分的。中國男人好友之間可以勾肩搭背，美國人卻以此為同性戀的表現(xiàn)；法國男人見了陌生女士可以把臉伸過去香一個(gè)，中國人怕
7、要被警告非禮勿動(dòng)。這些都是不同民族文化中特有的組成部分，但彼此之間沒有孰優(yōu)孰劣的區(qū)別，而且正是不同民族文化分野的標(biāo)志。西洋節(jié)日在中國攻城掠地的過程，即是本國傳統(tǒng)縮水變形的過程，至少在城市是這樣。農(nóng)村可能還保有傳統(tǒng)文化的巨大存量，城市生活卻在全球化的浪潮中向著西洋極力接軌，這種文化層面的斷裂，又是一道城鄉(xiāng)二元性的裂痕?！ ∷^愛我也就愛我的狗，經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國家才有能力將自己的生活方式四處傳播，并讓其他國家在對(duì)自己物質(zhì)文化頂禮膜拜的同時(shí)被自己的非物質(zhì)文化潛移默化。未莊經(jīng)濟(jì)落后，鄉(xiāng)下人的文化生活只能打三十二張的竹牌，假洋鬼子作為精英分
8、子，則一定要能夠像城里人一樣叉“麻醬”，哪怕他放在城里的十幾歲的小烏龜子的手里,也就立刻是“小鬼見閻王”。六大世家的貴族們
