初中八年級(jí)上冊(cè)課堂作文指導(dǎo)(第一單元)

《初中八年級(jí)上冊(cè)課堂作文指導(dǎo)(第一單元)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、初中課堂作文指導(dǎo)（人教八年級(jí)上）zmczlhqing（輯錄）第一單元世界何時(shí)鑄劍為犁☆指導(dǎo)方案控訴戰(zhàn)爭(zhēng)，祈愿和平——人教新課標(biāo)版八年級(jí)（上）第一單元寫(xiě)作訓(xùn)練指導(dǎo)來(lái)源：語(yǔ)文報(bào)初二版2009年第36期張志榮【寫(xiě)作導(dǎo)引】人類歷史上發(fā)生過(guò)和發(fā)生著的無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，給人類的肉體和精神造成了巨大的創(chuàng)傷。反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平已成為當(dāng)今全球性的共識(shí)，“世界何時(shí)鑄劍為犁”的呼聲已響徹世間的每一個(gè)角落。那么，怎樣寫(xiě)一篇“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”類的作文？我們生活的今天，雖然局部沖突不斷，世界遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)全面和平，但作為一名初中生的你，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的了解卻恐怕只限于書(shū)報(bào)雜志、影視媒體；戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于你，或者是一種永

2、遠(yuǎn)的聲音，或者只是一種歷史的記憶。寫(xiě)作此類沒(méi)有親身經(jīng)歷和體驗(yàn)的作文，不妨采取如下步驟：一、準(zhǔn)備材料。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、圖書(shū)館查閱等各種途徑，搜集有關(guān)“戰(zhàn)爭(zhēng)”“和平”的資料，分門(mén)別類地加以整理備用。具體可了解有關(guān)“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”的新聞、歷史資料、圖片、言論，以及戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡、影片、紀(jì)念地等。這一階段是為寫(xiě)作做的準(zhǔn)備，也是豐富閱歷的有效途徑，一定要認(rèn)真完成。二、體驗(yàn)思考。體驗(yàn)思考可以從兩個(gè)方面進(jìn)行：1.醞釀?wù)媲閷?shí)感。此類作文有一個(gè)永恒的主題：“反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，呼喚和平”，但對(duì)搜集到的材料加以體驗(yàn)之后，我們將獲得更加細(xì)膩、更加深刻的思考，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥和戰(zhàn)爭(zhēng)給人造成的傷害將獲得真切的

3、體驗(yàn)，對(duì)于和平的追求也將愈發(fā)迫切，你的作文才能避免無(wú)病呻吟，才有真情實(shí)感。2.尋找寫(xiě)作切入點(diǎn)。無(wú)風(fēng)不可能起浪，空穴不可能來(lái)風(fēng)。生活在和平年代的你，是怎么想到寫(xiě)一篇與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的作文的？是參觀了一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)遺址觸發(fā)了你的情思？還是觀看了一部戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影片使你受到了觸動(dòng)？抑或一則新聞報(bào)道引起了你的關(guān)注？寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)不一定非在文中交代，卻可能是你寫(xiě)作靈感的觸發(fā)點(diǎn)，沿著這條線思考下去，你可能找到表達(dá)內(nèi)心情感的一條捷徑。三、寫(xiě)作構(gòu)思。寫(xiě)作這樣的文章時(shí)，由于沒(méi)有親身的體驗(yàn)，很容易陷入言之無(wú)物、內(nèi)容空洞的誤區(qū)。所以構(gòu)思的關(guān)鍵是“化虛為實(shí)”，具體可用如下方法：1.“搬遷法”：簡(jiǎn)單說(shuō)，

4、就是調(diào)動(dòng)各種手段，將距離遙遠(yuǎn)、年代久遠(yuǎn)的材料“搬”到你的經(jīng)歷中來(lái)，使人看了產(chǎn)生真切的感受。比如看了電影《南京！南京！》，就可以把影片中血腥殘害百姓的畫(huà)面描摹出來(lái)，歷史的一幕就化為現(xiàn)實(shí)了；再如，可以用“聽(tīng)別人講故事”的形式構(gòu)思本文，借“別人”（如熟悉戰(zhàn)爭(zhēng)的老前輩等）之口重現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的畫(huà)面。2.“走入法”：來(lái)而不往非“禮”也?！皯?zhàn)爭(zhēng)”不在身邊，我們既然可以“搬”過(guò)來(lái)，也可以“走”進(jìn)去。怎么“進(jìn)去”？很簡(jiǎn)單——想像。比如通過(guò)想像描繪戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的畫(huà)面，或者干脆想象一篇寓言或童話作文也不錯(cuò)哦?！炯炎髡古_(tái)】你聽(tīng)！你聽(tīng)！文/張旭你聽(tīng)，你聽(tīng)，那些回蕩在歷史星空中的聲音，是否在訴說(shuō)著

5、同一個(gè)心愿？——題記慷慨。悲壯。決絕。義無(wú)反顧。那是誰(shuí)的聲音，穿越兩千年時(shí)空的阻隔，雄渾依然，豪邁如故？荊軻。義士荊軻上路了！風(fēng)拂動(dòng)他飄逸的長(zhǎng)發(fā)，而他的眼神卻如磐石般堅(jiān)毅；風(fēng)卷起他翻飛的衣袂，卻卷不走他堅(jiān)定的信念！他知道自己踏上的是一條不歸路。他知道一己之力也許不能挽救燕國(guó)，不能挽救天下蒼生。但他別無(wú)選擇。他心里一定在想：即便只有百分之一的希望，也要付出百分之二百的努力——這是阻止殺伐的唯一選擇，這是實(shí)現(xiàn)和平的唯一的希望?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”秦宮里躊躇滿志的嬴政，你聽(tīng)到了嗎？低沉。無(wú)奈。絕望。萬(wàn)念俱灰。這是誰(shuí)的聲音，穿越藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的隧道，清晰

6、、實(shí)實(shí)在在地響在耳畔？角川。影片《南京！南京！》的主人公之一，南京大屠殺時(shí)侵華日軍一員的角川，在目睹自己的同胞慘絕人寰的暴行之后，在雙手沾染了中國(guó)人的鮮血之后，在未泯的良知從麻木到抗拒到無(wú)望地掙扎無(wú)果之后，終于飲彈自盡?！盎钪人栏D難吧？”這是一名劊子手臨終前的懺悔之音，這是一個(gè)被殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)折磨到絕望的弱者最后的嘆息！直到今天還深受軍國(guó)主義毒污的可憐的人啊，你聽(tīng)到了嗎？喜慶，熱烈，高亢，響徹云霄。這是什么聲音，穿越鳥(niǎo)巢，凝聚了數(shù)萬(wàn)人——不，數(shù)十億人共同的力量，飛向全世界每一個(gè)角落，植入每一個(gè)人的心田？他們來(lái)了，沖破戰(zhàn)火的阻撓，沖破重重阻礙，跨越千山萬(wàn)水，他們

7、來(lái)了！雖然他們只有區(qū)區(qū)四人，雖然他們的運(yùn)動(dòng)服簡(jiǎn)直陳舊到破爛，可他們來(lái)了——和他們一起來(lái)的，是兩千萬(wàn)顆向往和平的心！“伊拉克！伊拉克！”你聽(tīng)到了嗎？那震耳欲聾的歡呼聲，那代表著熱情，象征著希望，寄寓了無(wú)窮力量的聲音，你聽(tīng)到了嗎？（作者系山西省定襄縣誠(chéng)信中學(xué)初中部學(xué)生）簡(jiǎn)評(píng)：控訴戰(zhàn)爭(zhēng)，祈愿和平，這是每一個(gè)善良者的心聲。本文構(gòu)思的精巧之處首先在于作者以“聲音”為切入點(diǎn)，不著痕跡地扣住了主題；其次，選材的典型性，也為文章增色不少：全文自然分為三節(jié)，結(jié)構(gòu)上是并列關(guān)系，而內(nèi)容上第一節(jié)荊軻為和平而戰(zhàn)與第二節(jié)角川為戰(zhàn)爭(zhēng)而死是對(duì)比關(guān)系，第三節(jié)贊美和平的呼聲則有總結(jié)點(diǎn)題之效；此外

8、，蘊(yùn)意深刻的“題記”、敘述描寫(xiě)和議論抒