試論藝術(shù)創(chuàng)意與藝術(shù)管理

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1、試論藝術(shù)創(chuàng)意與藝術(shù)管理　　導(dǎo)語：藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理均非常強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)活動當(dāng)中才華智慧的作用和價值。下面是小編為大家整理的試論藝術(shù)創(chuàng)意與藝術(shù)管理，歡迎閱讀?！　≡囌撍囆g(shù)創(chuàng)意與藝術(shù)管理　　在社會的文化活動領(lǐng)域，藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理均是非常重要的文化現(xiàn)象。雖然良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢讓藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理在當(dāng)代社會都獲得了很大的發(fā)展，但是兩者比較起來，藝術(shù)管理的理論框架體系則要完善和成熟許多，而藝術(shù)創(chuàng)意則仍然處于萌芽中，并迅速發(fā)展著?！　∶鎸χD巨的藝術(shù)和文化建設(shè)任務(wù)，對藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理進(jìn)行深入地研究，梳理它們之間的聯(lián)系，甄別它們之間的差異，不僅有利于藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理這兩個學(xué)科本身的發(fā)展和完善

2、，更加有利于藝術(shù)和文化建設(shè)行為的深入，進(jìn)而實現(xiàn)當(dāng)代社會文化的進(jìn)步與繁榮。　　從內(nèi)涵上來看，藝術(shù)管理非常強(qiáng)調(diào)動態(tài)性和過程性，它主要是指人們利用自己的才華智慧、理論知識和既有經(jīng)驗來確定某個文化藝術(shù)活動的目標(biāo)，并為了達(dá)成該目標(biāo)而對活動本身進(jìn)行組織、策劃、實施和控制的過程。不管怎樣，藝術(shù)管理的根本宗旨和基本建設(shè)目標(biāo)存在內(nèi)在的統(tǒng)一性：藝術(shù)管理的根本宗旨在于不斷提升國民的文化素質(zhì)和藝術(shù)涵養(yǎng)，實現(xiàn)國家社會文化生產(chǎn)力的發(fā)展；藝術(shù)管理的基本建設(shè)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化藝術(shù)發(fā)展之間的前進(jìn)步伐，實現(xiàn)兩者的統(tǒng)籌發(fā)展?！　∠鄳?yīng)地，藝術(shù)創(chuàng)意非常強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)活動的創(chuàng)新性和創(chuàng)造性，它主要是指人們在文化藝術(shù)活動當(dāng)

3、中充分利用自己的創(chuàng)新性思維創(chuàng)造出新的意蘊或者藝術(shù)形象的行為與活動。藝術(shù)創(chuàng)意作為維系文化藝術(shù)生命力的重要因素，顯得至關(guān)重要，藝術(shù)創(chuàng)意幾乎存在于所有的藝術(shù)活動當(dāng)中，藝術(shù)管理當(dāng)然也不能夠例外。從狹義的角度來看，藝術(shù)創(chuàng)意通常指文化藝術(shù)活動當(dāng)中表現(xiàn)出來的創(chuàng)意行為；從廣義的角度來審視，則藝術(shù)創(chuàng)意超越了領(lǐng)域不同的差異，更加強(qiáng)調(diào)將創(chuàng)意行為融入到社會生活當(dāng)中?！　∷囆g(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理均非常強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)活動當(dāng)中才華智慧的作用和價值。它們在提升文化藝術(shù)活動以及相關(guān)產(chǎn)品創(chuàng)新性的同時，更加能夠彰顯出現(xiàn)它們在促進(jìn)文化藝術(shù)生產(chǎn)力發(fā)展方面的積極意義。綜合以上分析，我們可以看出，藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理之間有著非常重要的聯(lián)

4、系，主要體現(xiàn)在理論方面的互融和交叉上。　　藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理同樣存在著一定程度的差異和區(qū)別。兩者在理論方面的差異和區(qū)別可以歸納為以下兩個方面：首先，依托基礎(chǔ)理論存在差異。藝術(shù)創(chuàng)意的依托基礎(chǔ)理論是藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)，同時接受創(chuàng)新思維和創(chuàng)造心理學(xué)的指導(dǎo)；藝術(shù)管理的依托基礎(chǔ)理論是管理科學(xué)，其相關(guān)的具體基礎(chǔ)理論眾多，例如，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理心理學(xué)等，這些具體基礎(chǔ)理論同樣具有高度的指導(dǎo)意義。其次，理性和感性所占比例存在差異。藝術(shù)創(chuàng)意除了要具有一定的理性因素，更加關(guān)注想象、創(chuàng)造、聯(lián)想等這些感性因素；藝術(shù)管理則高度重視具有典型理性特征的邏輯性因素，更有眾多的相關(guān)研究手法和處理方式，其理論框架體系的理性意味

5、十分濃厚。　　隨著管理科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，管理學(xué)不僅在工業(yè)或者行政等方面具有突出的研究與實踐成果，同時也逐步滲透于人類社會活動的方方面面，體現(xiàn)于文化藝術(shù)方面的管理活動與日俱增，科學(xué)的藝術(shù)管理學(xué)理論也逐漸形成。藝術(shù)管理科學(xué)理論的形成表明，這一學(xué)科始終與人類藝術(shù)實踐活動緊緊相連?！　∷囆g(shù)創(chuàng)意學(xué)同樣是人類社會文化與藝術(shù)實踐的結(jié)果，是對藝術(shù)創(chuàng)意活動的科學(xué)研究與深化。從廣義來講，藝術(shù)創(chuàng)意自古以來便與人類文化或藝術(shù)活動相伴隨，只要有藝術(shù)活動，就會有對于藝術(shù)的策劃、創(chuàng)構(gòu)、運作與傳播。但是從當(dāng)代意義講，藝術(shù)創(chuàng)意是近年來藝術(shù)產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的態(tài)勢下出現(xiàn)的，具有特定的時代意義?！　∷囆g(shù)管理的運作離不開藝術(shù)創(chuàng)

6、意，運用創(chuàng)意的精神實施文化管理，使之越來越多地融入藝術(shù)創(chuàng)意的成分，推動藝術(shù)管理更加有效的運行，促使藝術(shù)管理活動產(chǎn)生更大的效益。但是藝術(shù)管理主要遵循科學(xué)管理理論，以及充分尊重藝術(shù)活動的具體規(guī)律，從獲取和處理信息人手，經(jīng)由對于藝術(shù)活動的預(yù)測，形成最佳的決策，并在藝術(shù)活動的始終顯現(xiàn)出有效的控制與反饋，其間既包括對于藝術(shù)活動的策劃與論證、資金的籌措與使用，也包括對于人員的調(diào)控，以及對于各種風(fēng)險的預(yù)測和防范措施的設(shè)置等等；藝術(shù)創(chuàng)意則重在對于藝術(shù)活動的基本形態(tài)的建構(gòu)，藝術(shù)活動的形式、規(guī)模、語言等各種藝術(shù)元素的綜合運用，以及充分融人人文科學(xué)諸多元素，有機(jī)借鑒當(dāng)代科技的豐富成果，深入關(guān)注社會不同地

7、域不同層面受眾的接受心理與審美趣味，以實現(xiàn)藝術(shù)活動或創(chuàng)制的預(yù)定目標(biāo)。　　從理論層面上來看，藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理擁有著豐富的理論積累和深厚的理論淵源，并且兩者具備了成為新興科學(xué)的比較完善的理論框架體系；從時間層面上來看，藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理擁有著存在價值，即為社會的文化建設(shè)提供服務(wù)和支撐。歸納來說，藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理既存在著莫大的關(guān)聯(lián)，也具有一定的區(qū)別。　　管鳴.藝術(shù)管理中的主客體分析.新聞天地(論文版)，XX，(Z1)：125-126.　　石秀方，金虎.藝術(shù)管理的觀念與意