論多爾的后現(xiàn)代課程觀及其對我國基礎教育改革的啟示

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1、論多爾的后現(xiàn)代課程觀及其對我國基礎教育改革的啟摘要:美國課程理論學家多爾運用后現(xiàn)代主義哲學思想,在借鑒混沌理論、耗散結構理論、皮亞杰的生物學觀以及杜威的經驗認識論等自然科學思想的基礎上,批判和繼承現(xiàn)代課程理論,形成和構建了后現(xiàn)代主義課程理論框架。多爾的課程理論給我們很大的啟示,為我國當前基礎教育改革開辟了新的視角和新的思考空間。關鍵詞:多爾;后現(xiàn)代課程觀;4R;基礎教育改革中圖分類號:G623文獻識別:A文章編號:1673-2111[2008]09-094-03作者:申仄仄,湖南體育職業(yè)學院講師;

2、湖南,長沙,410014后現(xiàn)代主義是20世紀后期西方社會的流行哲學、反理性主義的一股鮮活的文化思潮,其影響滲透到西方社會的每個文化角落。從70年代開始,尤英是80年代,美國課程研究領域運用后現(xiàn)代主義思想和方法對傳統(tǒng)課程理論進行了系統(tǒng)的批判和反思,以新的理論視野和新的價值觀念理解課程的本質,構建新的課程概念體系。在眾多的后現(xiàn)代課程理論Z屮,多爾的課程理論尤為顯赫,它對我國的基礎教育改革具有深遠的影響。一、多爾的后現(xiàn)代課程觀(-)多爾后現(xiàn)代課程觀的理論基石1、混沌理論。20世紀60年代,混沌理論產生于

3、數(shù)學與物理學領域,它與相對論、量子論一起被稱為20世紀三大科學革命。牛頓物理學認為宇宙就是一個鐘擺,其中的每件事都是有序、有規(guī)則以及可預測的。與牛頓的決定論相反的量子物理學的非決定論提供了理解混沌的途徑,它反對宇宙是一個巨大的、事先決定的機器的猜想,認為物理現(xiàn)象都是不可決定的,都是不可預測的,這種非決定論的不可預測性與無序性、復雜性、不平衡性、多樣性、非線性及不穩(wěn)定性一起所表示的正是“混沌”。但混沌并不意味著無序,混沌系統(tǒng)中隱藏著有序,混沌是包含于無序中的有序模式,它隨機出現(xiàn)但卻包含著有序的隱蔽結

4、構和模式,即“來自混沌的有序”或“混沌屮的有序”,混沌理論研究的關鍵就是要發(fā)現(xiàn)隱藏在不可預測的無序現(xiàn)象里的內部冇序結構。多爾從混沌理論中汲取靈感,他認為在教學水平上,混沌理論的應用主耍涉及回歸(recursion)的概念,通過回歸個體反思自我并在自我參考的經驗中獲得自我感和價值感。在此課程中強烈地融入往返生成,更多地成為一種經驗轉化的過程,而不是要求學生掌握一套固定的成果,或“要跑的跑道”。個人反思和對這些反思的共同(因而是公共的)討論是這種課程的關鍵成分。2、耗散結構理論。普利高津(I.Prig

5、ogine)認為:一個平衡或接近平衡的系統(tǒng)是穩(wěn)定的封閉的系統(tǒng);實際上從能量一一物質交換的角度而言,它是耗盡了的系統(tǒng)。這一系統(tǒng)的穩(wěn)定性正是它死亡的前兆,如我們和太陽系的死亡一樣。開放的系統(tǒng)依賴于大量的耗散,耗散是轉化發(fā)牛的必要條件。耗散的能力并非真正失去,它只是發(fā)散到更廣闊的框架一一整個宇宙乃至蒼穹之中。耗散結構是有序創(chuàng)造的來源,透過波動(fluctuation)達到有序,而口耗散結構因其開放性而成為確定的。為此任何遠離平衡態(tài)的系統(tǒng)的未來方向都是不可預測的。這系統(tǒng)可能發(fā)生口我毀滅的錯誤行為,也可能組

6、織自身牛成新的更為綜合和復雜的形式。出現(xiàn)哪一種情況,都依賴于系統(tǒng)自身內部或系統(tǒng)與環(huán)境之間的交互作用。多爾認為,上述創(chuàng)造性的框架對教育課程具有巨大影響。首先“教學一一學習”框架可以脫離學習是教學的直接結果或者教與學是高級一一低級的關系這一因果框架,從而轉向另一種方式,即教學附屬于學習,學習因個體的自我組織能力而占主導。其次從教學性轉向對話性,提問并不是為了有效地獲得正確的答案,而是為了更深入地挖掘問題的實質。教學的作用正是師生透過交互作用培植某些觀點而這些觀點的發(fā)展要透過反思過程而達成內化。3、皮亞

7、杰的生物學世界觀。皮亞杰認為:生命系統(tǒng)的基本特點之一是相互作用。在生命系統(tǒng)屮,各組成部分不是以相互孤立而是以相互聯(lián)系及與系統(tǒng)整體關系的角度來界定。此外,生物學的特點賦予自身的自主性,這些特點包括:(1)組織的復雜性;(2)發(fā)生歷史與編碼;(3)原因的多元化;(4)方向性和目的:(5)自組織。針對上述生物學理論,多爾認為對課程學家有四個方面要引起注意:(1)生物學一一因其復雜性、等級與網絡關系的概念一一對課程思想來說是一個豐富的隱喻;(2)這一思想創(chuàng)造性可能只對那些超越封閉的(現(xiàn)代主義)框架走向開放

8、的(后現(xiàn)代)的框架的人開放;(3)任何一種超越單純的積累走向轉化的發(fā)展觀都需要關注問題與干擾所發(fā)揮的作用,這是發(fā)展的驅動力;(4)教師要關注多種運算水平、尚未意識到的水平、摸索水平及表現(xiàn)出來的水平。多爾指出:“對課程發(fā)展來說,生物學是比我們現(xiàn)在所用的機械論更具有啟發(fā)性的模式。我相信自組織是這一生物學模式的根本特征?!倍酄枌⒁陨纤枷腚[喻于課程。教學與學習框架可以脫離學習是教學的直接結果,或者教與學是高級一低級的關系這一因果框架,從而轉向另一種方式,即教附屬于學習,學習因個體的自組織而

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