文化大繁榮背景下的國學(xué)熱現(xiàn)象的透析

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1、文化大繁榮背景下的國學(xué)熱現(xiàn)象的透析法學(xué)院10級1班學(xué)號：1002010119摘要:國學(xué)作為傳統(tǒng)文化的載體，在數(shù)千年的發(fā)展中，傳承著我們民族的優(yōu)秀思想和文化傳統(tǒng)。而現(xiàn)在國學(xué)熱提示著中華民族自我意識的覺醒，體現(xiàn)了民族自尊與自信的高揚，開啟了民族文化的自覺。當(dāng)然，對國學(xué)也同樣有個揚棄的問題。取其精華，去其糟粕，以積極的態(tài)度對待國學(xué)熱的討論，是今天我們應(yīng)有的正確態(tài)度。關(guān)鍵詞：國學(xué)國學(xué)熱傳統(tǒng)文化?最近幾年，大家都在談國學(xué)，這已經(jīng)成了一種趨勢。比如中國人民大學(xué)率先成立了國學(xué)院，很多高校也成立了國學(xué)研究機構(gòu)，或教學(xué)組織，廈門大學(xué)則于2006年恢復(fù)了創(chuàng)建于1926年的國學(xué)院，《光明日報》也

2、開設(shè)了《國學(xué)》專版……我們稱之為“國學(xué)熱”。在當(dāng)今國學(xué)熱潮下，許許多多的家長把孩子送到各種各樣的國學(xué)班里，背誦“人之初、性本善”，背誦“趙錢孫李、周吳鄭王”，穿漢服、學(xué)經(jīng)典……，而在目前文化大繁榮的背景之下出現(xiàn)國學(xué)熱現(xiàn)象，我們則應(yīng)該理性的思考其出現(xiàn)的原因并且應(yīng)該堅持辯證的觀點來正確的對待。我認為當(dāng)前“國學(xué)熱”現(xiàn)象主要以下有幾個方面的原因：第一是我國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展引發(fā)了國學(xué)熱。改革開放以來的30多年間，人們的思想走出了過去封閉保守的僵化狀態(tài)，國家的工作重心由以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟建設(shè)為中心，由計劃經(jīng)濟走向市場經(jīng)濟，在各個方面取得了舉世矚目的成就。隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展以及與國

3、際社會交往的日益頻繁，中國人越來越迫切需要了解自己民族的歷史，越來越需要展現(xiàn)中華民族文化中所具有的獨特價值的東西，這就激發(fā)了中國人復(fù)興傳統(tǒng)文化的強烈愿望。當(dāng)人們試圖從傳統(tǒng)文化中尋找能代表中華民族的精神和象征時，挖掘傳統(tǒng)文化及儒家思想中有價值、有益的思想資源就成為順其自然的事了，這也是我們這個民族文化自信和文化自覺的一種表現(xiàn)。這或許就是當(dāng)今“國學(xué)熱”產(chǎn)生的一個原因。第二是我們黨和政府的宣傳和鼓勵。近年來我國政府一直提倡的以德治國、依法治國、以人為本、構(gòu)建和諧社會、和諧世界、八榮八恥、社會主義榮辱觀等。而國學(xué)熱現(xiàn)象與之有密切的聯(lián)系。一方面因為這些思想本身就是來源于中國傳統(tǒng)文化，

4、是中國傳統(tǒng)文化中固有的內(nèi)容。另一方面是因為適應(yīng)國際競爭的需要。當(dāng)代國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，而綜合國力則主要包括了國家的硬實力和軟實力。這里的軟實力則主要是文化軟實力。文化越來越成為衡量一個國家綜合實力強弱的重要尺度之一,文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。所以黨好和政府提倡傳統(tǒng)文化有利于增強我國的文化軟實力，有利于增強我國的綜合國力和國際競爭力。所以在黨和國家的大力倡導(dǎo)，同時有了學(xué)界和民間的積極配合，以德治國、以人為本、構(gòu)建和諧社會、社會主義榮辱觀等理念已經(jīng)深入人心，這也是當(dāng)前國學(xué)熱產(chǎn)生與興起的社會原因。第三是國學(xué)自身所蘊含的

5、魅力。上世紀初,章太炎在《國學(xué)講習(xí)會序》中講到:“夫國學(xué)者,國家所以成立之源泉也。吾聞處競爭之世,徒持國學(xué)固不足以立國矣,吾未聞國學(xué)不興而國能自立者也。吾聞有國亡而國學(xué)不亡者矣,而吾未聞國學(xué)先亡而國仍立者也。故今日國學(xué)之無人興趣,即將影響于國家之存滅”。所以說國學(xué)是國家成立的根本、根基和源泉,與國家的命運息息相關(guān),存亡相依。而中國的國學(xué),以儒學(xué)為主體,源遠流長而博大深,長期以來處于世界各民族文化發(fā)展的前列。所以說國學(xué)本身所具有的魅力以及國學(xué)國家發(fā)展中的重要地位是當(dāng)前“國學(xué)熱”的一個重要原因。當(dāng)然除了以上幾個主要原因之外還有許多其他的因素是當(dāng)前“國學(xué)熱”的重要原因。例如社會道

6、德問題日益凸出，人們的價值觀出現(xiàn)偏差，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長。同時宣傳國學(xué)也是社會主義精神文明建設(shè)的需要，同時也是社會主義和諧社會的需要等等?？傊皣鴮W(xué)熱”現(xiàn)象是一個許多因素綜合作用下的結(jié)果。面對“國學(xué)熱”現(xiàn)象，人們有不同的看法和觀點。我認為我們要用辯證的觀點來看待這個問題。第一方面，我們要肯定的是“國學(xué)熱”現(xiàn)象在當(dāng)今時代中是有一定的積極作用的，并且是符合時代和社會發(fā)展的。國學(xué)是我國獨特文化的體現(xiàn)，是我國文化品牌的標(biāo)識。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該引以為傲，并自覺肩負起弘揚國學(xué)的責(zé)任，把老祖宗傳下來的悠久文化繼承和發(fā)揚開來，使我國的文化能夠矗立于世界文化之林，并打上

7、中國文化特有的標(biāo)簽。“國學(xué)熱”現(xiàn)象的背后，是中華傳統(tǒng)文化的回歸，而有了中華傳統(tǒng)文化和民族精神，中國的發(fā)展之路會走得更加堅實。從這一方面來看，“國學(xué)熱”現(xiàn)象是一個好的現(xiàn)象，是發(fā)展中國特色文化的需要。在繼承和發(fā)展國學(xué)的時候，我們要懂得揚棄。國學(xué)是一個內(nèi)涵豐富的龐大文化體系，當(dāng)今我們提倡國學(xué)，宣傳國學(xué)，不是照搬照抄，而是要將國學(xué)中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)精神相結(jié)合，使之符合時代進步和道德建設(shè)的要求。民族傳統(tǒng)文化具有強大的生命力，所以只要我們對它進行揚棄和更新，它就能在現(xiàn)代社會中重新煥發(fā)生機，就能與時代精神和現(xiàn)代文明相交融