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《從漢畫(huà)藝術(shù)談我對(duì)中國(guó)畫(huà)尚意精神的認(rèn)識(shí)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、論文題目：從漢畫(huà)藝術(shù)談我對(duì)中國(guó)畫(huà)尚意精神的認(rèn)識(shí)專(zhuān)業(yè)：美術(shù)學(xué)碩士生：解曉輝導(dǎo)師：劉永杰教授摘要漢代藝術(shù)以其雄渾、霸悍的獨(dú)特氣質(zhì)震撼著我們的心靈，這種氣質(zhì)千百年來(lái)未曾磨損，反而愈加厚重。漢畫(huà)藝術(shù)作為與繪畫(huà)最接近的漢代藝術(shù)形式，更加自由而形象地向我們?cè)V說(shuō)這種氣質(zhì)。是氣質(zhì)，更是氣勢(shì)，本文借漢畫(huà)像石說(shuō)起，展示其題材內(nèi)容的多樣性，分析漢畫(huà)的圖式特點(diǎn)及氣勢(shì)的表達(dá)方式，試圖從中找尋與中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意精神相一致的靈魂表達(dá)，并闡釋這種表達(dá)在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性。關(guān)鍵詞：漢畫(huà)藝術(shù)漢畫(huà)像石雄渾尚意精神自然心靈Subject：TensionofthemindSpecialty：ChineseportraitNa
2、me：XIEXIAoHUIInstructor：LIUYONGJlEPROFESSoRABSTRACTTheHanDynastyartusesit'sthesoulforceful，dominatingfiercedistinctivequalitiestobeshakingUS，thisqualitiesisneverbeingwearingawayduringthepastthousandcentury，onthecontraryevenmorethickandheavy．ChinesepaintingartistheHanDynastyartisticformappmac
3、hingmostwithdrawing，especiallyfreebuttheimagefieldtellsthisqualitiestoUS．Bequalities．a(chǎn)lsobemomentum，themainbodyofabookborrowstonebasso—relievooftheHanDynastyasfor，thedivemityshowingwhosesubjectmattercontent，expressinganalysingChinesepaintingschemecharacteristicandmomentumway，express，andexpou
4、ndthistotrytolookforsoulconsistentwithenjoyablespiritoftraditionalChinesepaintingoutoftoexpresssignificanceincreatinginart．Keywords：TheHanDynastypaintingart。stonebasso-relievooftheHanDynasty，forcefulorsturdiness，composeaspirit，natural，soul．Ⅱ從漢畫(huà)藝術(shù)談我對(duì)中國(guó)畫(huà)尚意精神的認(rèn)識(shí)己l吉Jl口藝術(shù)的美在哪里?魏晉高士阮籍在《樂(lè)論》篇中道“歌之者流
5、涕，聞之者嘆息?！?，此言雖是講音樂(lè)，實(shí)則在說(shuō)藝術(shù)具有搖撼人心之巨大力量。所以說(shuō)感動(dòng)是最深刻的美感。音樂(lè)藝術(shù)是抽象的，讓人感動(dòng)的是它通過(guò)聽(tīng)覺(jué)傳達(dá)給人心靈的內(nèi)在的東西，是它的“意"。而造型藝術(shù)，則是視覺(jué)與心靈的對(duì)話，還是“意"的作用，這種尚意精神的表現(xiàn)正是藝術(shù)傳達(dá)給我們的感動(dòng)。司空?qǐng)D在其美學(xué)巨著《詩(shī)品》中列舉了二十四種美的風(fēng)格，而列為首格的是“雄渾”。縱觀古今藝術(shù)，敢言雄渾者，惟漢代藝術(shù)也。漢代藝術(shù)傳達(dá)給人的不僅是感動(dòng)，更是震撼。魯迅先生曾贊嘆道：“唯漢代石刻，氣魄深沉雄大。[1]"談?wù)撋幸饩瘢貏e是從“精神"的層面來(lái)講，我想由漢代藝術(shù)說(shuō)起，應(yīng)該是更有說(shuō)服力的。漢代藝術(shù)中與繪畫(huà)因
6、素最為密切相關(guān)的是漢畫(huà)藝術(shù)。我覺(jué)得圍繞它更能使我從造型藝術(shù)的角度去深入理解尚意精神的表現(xiàn)。從漢畫(huà)藝術(shù)談我對(duì)中國(guó)畫(huà)尚意精神的認(rèn)識(shí)第一章漢畫(huà)的概念及以漢畫(huà)像石為代表的漢畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生的歷史背景漢畫(huà)藝術(shù)，它主要包括漢代的壁畫(huà)，帛畫(huà)和畫(huà)像石、畫(huà)像磚等藝術(shù)表現(xiàn)形式。畫(huà)像石藝術(shù)作為漢畫(huà)藝術(shù)的代表，似乎在解讀中更能說(shuō)明問(wèn)題。漢畫(huà)像石是中國(guó)古代繪畫(huà)和雕刻藝術(shù)高度結(jié)合的珍品，它是漢代大多沒(méi)有留下姓名的民間藝術(shù)家雕刻在墓室、棺槨、墓祠、墓闕上的以石為地，以刀代筆的石刻繪畫(huà)藝術(shù)品。是我國(guó)漢代為喪葬禮俗而服務(wù)的一種功能藝術(shù)和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，極具民族色彩和時(shí)代特征[2]。漢畫(huà)像石藝術(shù)是一部形象化了的漢代
7、百科全書(shū)．他所表現(xiàn)的內(nèi)容涵蓋了漢代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事、文化藝術(shù)、生活、民間習(xí)俗以及科學(xué)等方方面面，是我們研究漢代歷史極為重要的實(shí)物證據(jù)，它的歷史資料價(jià)值被著名史學(xué)家翦伯贊先生推崇備至，翦老認(rèn)為“除了古人的遺物以外，再?zèng)]有一種史料比繪畫(huà)、雕刻更能反映出歷史上的社會(huì)之具體的形象。同時(shí)，在中國(guó)歷史上，也再?zèng)]有一個(gè)時(shí)代比漢代更好在石板上刻出當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的形式和流行的故事來(lái)’’?！斑@些石刻畫(huà)像假如把它們有系統(tǒng)的搜輯起來(lái)，幾乎可以成為一部繡像的漢代史一[3]。魯迅先生還曾委托友人在南陽(yáng)拓得漢畫(huà)像石
