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《從歐洲到好萊塢,從國族到世界PPT課件》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、第二節(jié)從歐洲到好萊塢,從國族到世界——以德國電影為例一、戰(zhàn)前的德國電影直到一戰(zhàn)后的1920年前后,德國電影才開始在世界范圍內(nèi)引起重視。戰(zhàn)前,世界電影最具影響力的制作地是意大利、法國、瑞典、丹麥、英國。德國在電影制作方面的影響甚小,其國內(nèi)電影市場也長期被丹麥、瑞典、法國和美國電影所控制。1913年,德國戰(zhàn)前最重要的導(dǎo)演保羅·韋格納拍攝了《布拉格的大學(xué)生》,影片采取早期電影的超現(xiàn)實路線,描繪只有在電影中才看似真實事件,使用特技手段,有如法國的梅里愛。與梅里愛利用魔術(shù)和特技表達(dá)天真爛漫的幻想所不同,德國人則證明了邪惡的魔法和人類邪惡兇殘的本性?!恫祭翊?/p>
2、學(xué)生》講述的是,大學(xué)生同魔鬼簽訂協(xié)約,用自己的鏡中像交換婚姻和財富。他因此成功的同一位伯爵夫人戀愛,并變得富有。伯爵夫人的其他追求者因此要求同他決斗。他的鏡像因為魔鬼的誘惑獲得生命并代替他參加決斗。鏡像違背他的諾言將對方殺死。他因此名聲掃地,但他無法證明自己的清白。在走投無路的情況下,他向自己的鏡中像開槍,但子彈卻射殺了他自己。魔鬼出現(xiàn)了,將協(xié)約撕毀,紙片落下,覆蓋了他的尸體?!恫祭竦拇髮W(xué)生》成為了德國電影“心魔”主題的源頭,控制自己的敵人不是別人而正是自己,是自身的雙重性導(dǎo)致的自我的迷失。德國電影學(xué)者克拉考爾認(rèn)為,這同德國資產(chǎn)階級的地位相關(guān),德
3、國不像法國和英國成功的進(jìn)行了資產(chǎn)階級革命。資產(chǎn)階級在德國一方面要反對封建帝國的統(tǒng)治者,另一方面又同帝國統(tǒng)治者一樣需要面對工人階層的反對,資產(chǎn)階級同他們自己所反對的統(tǒng)治者是一體的,共同構(gòu)成了德國的統(tǒng)治階層,但是二元分立的矛盾卻難以解決。同時,影像表達(dá)內(nèi)心而非外部現(xiàn)實世界,也成為了德國電影的另一個主要特征。兩部電影的主角皆因為特殊出身而同周遭不和,繼而導(dǎo)致了心理變態(tài)。德國哲學(xué)家舍勒認(rèn)為,德國人本身就像是侏儒,由于資產(chǎn)階級革命的失敗,他們從未真正建立起民主社會。由于歷史發(fā)展進(jìn)程對資產(chǎn)階級不利,他們本身就具有一種自卑情結(jié)。資產(chǎn)階級渴望斗爭,但是自身和統(tǒng)治階
4、層是一體的,并且自身地位并不穩(wěn)固,因而又懼怕斗爭。在主人賦予的生命前提下,卑下屈從和仇恨暴力共同組成了影片主角的性格,這是毀滅欲和施虐狂的混合??死紶栒J(rèn)為,這不僅證實了德國中產(chǎn)階級在社會危急關(guān)頭對加強(qiáng)其自主性的渴望,也同時證實了其在孤立中對尊嚴(yán)的渴望。二、烏發(fā)電影公司(UFA)在第一次世界大戰(zhàn)期間,電影所具有的強(qiáng)大的宣傳作用引起了德國高層的重視。領(lǐng)導(dǎo)層認(rèn)為要抵抗美國、法國的反德電影必須要有一個實力強(qiáng)大的機(jī)構(gòu),因而由國家牽頭合并了當(dāng)時主要的電影公司成立了(UniversumFiilmA.G)簡稱“UFA”。戰(zhàn)時,國家持有烏發(fā)公司三分之一的股份。公司
5、的主要作用就是宣傳。戰(zhàn)后,因為經(jīng)濟(jì)和政治的變革,烏發(fā)的股份由德意志銀行操控。因為基本上是一個國家級的電影公司,所以烏發(fā)公司不存在國內(nèi)競爭,因此,公司團(tuán)結(jié)了德國最好的導(dǎo)演、演員以及技術(shù)人員,并且,即使在戰(zhàn)后德國民眾最為貧窮、通貨膨脹及其嚴(yán)重的情況下,烏發(fā)仍然能夠投資大型制作。同時,和好萊塢所發(fā)展起來的明星制不同,烏發(fā)公司的演員和技術(shù)人員接受的是集中式的批量訓(xùn)練。此外,因為是部分國有性質(zhì)的,德國電影業(yè)的人員幾乎是軍事化服從的,這在布景、美工、大場面操控等方面取得了相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。烏發(fā)公司的這些特點(diǎn)給德國電影的發(fā)展提供了很大的空間,也使戰(zhàn)后的德國電影業(yè)成為世
6、界上最具創(chuàng)造力和影響力的。三、戰(zhàn)后德國電影戰(zhàn)后德國民眾被饑餓、騷亂、失業(yè)嚴(yán)重的通貨膨脹所困擾。但是電影業(yè)卻飛速發(fā)展,人們涌入影院尋求娛樂、安慰或刺激以求放松。電影史上另一個相似的時期是美國30年代經(jīng)濟(jì)大蕭條時期,好萊塢迎來了自己的黃金時代。戰(zhàn)后初期,德國政治動蕩,人民代表會議取消了電影審查,結(jié)果導(dǎo)致德國當(dāng)時最為流行的電影是色情片。例如影片《少女和男人們》被炒作成“一部熱辣的影片:少女將青春縱情在男人們的懷中,感懷失去的純真,香消色殞。”這樣的影片極大的吸引了復(fù)員軍人(他們不適應(yīng)生活,生活排斥他們),失業(yè)者,以及在戰(zhàn)爭期間如雜草般成長起來的年輕人,有
7、權(quán)勢的人也喜好這樣的刺激,只不過會避免在這樣的場合被別人看見。性愛電影的流行在某種程度上說明了戰(zhàn)后的德國民眾并不愿積極的投入到布爾什維克針對魏瑪共和國進(jìn)行的革命之中。縱情聲色成了消除內(nèi)心失敗感的嘗試。事實上,一種悲傷的氣氛籠罩著性愛片。直到1920年5月,德國恢復(fù)電影檢查制度。戰(zhàn)后盛行的另外兩類影片分別是場面宏大的歷史劇和喜劇。這些電影中最重要的導(dǎo)演是劉別謙,他最著名的電影是《杜·巴里夫人》,影片涉及到法國大革命和攻克巴士底獄。從歷史劇的角度來看,電影曲解了歷史,影片不涉及革命事件的經(jīng)濟(jì)、社會問題而將它們表現(xiàn)成簡單的心理沖突。德國當(dāng)時的歷史劇影片雖
8、然扭曲歷史引起了法國人的強(qiáng)烈反感,卻因為其宏大場面的表現(xiàn)力,拍攝時的操控力而引起了美國人的重視。美國人對于劉別謙的攝影機(jī)鏡