三國(guó)演義-劉備分析

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1、三國(guó)演義-劉備分析論劉備之“梟雄”譚沖(09級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)200903505017)摘要:《三國(guó)演義》中,作者把劉備塑造成一?位胸襟開(kāi)闊的,十足的明主形象,然而就歷史自身而言,劉備僅僅是為了在亂世Z中求得一?席Z地,不得不采取的一些手段,雖然不是十分的光彩,然而卻是正常的行徑,處于亂世,就要有這種梟雄的性格,才能與曹魏、孫吳鼎足而立,三分天下。關(guān)鍵詞:劉備、狡詐、權(quán)術(shù)、梟雄。我們從劉備坎坷的前半身Z中看得到,劉備最開(kāi)始跟隨的是幽州太守劉焉,再隨公孫瓚,陶謙,然后是呂布,曹操,袁紹,劉表,最后是劉璋,輾轉(zhuǎn)多人,可以說(shuō)劉備混過(guò)的足跡,幾乎遍布當(dāng)時(shí)的全國(guó),然

2、而這些當(dāng)中人除了曹操,都非死即敗,而劉備自己卻是安然無(wú)恙,如此-個(gè)人物,怎能看不出他內(nèi)心里潛在的野心和抱負(fù)。從劉備的出生看,沒(méi)有木錢,只是一個(gè)以賣草鞋為生的破落皇族,想要實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),根本就沒(méi)辦法與“挾天了以令諸侯”,文武有蓋世Z能的曹操相比,也不是歷盡三世,坐擁江東險(xiǎn)地的孫權(quán)在同一個(gè)級(jí)別。所以,劉備想要白手起家,只能憑他自己,憑他的梟雄的性格,不斷依附群雄,期間不斷網(wǎng)絡(luò)天下志士,當(dāng)人們意思到劉備的威脅時(shí),早已經(jīng)羽翼豐滿,成為了蜀國(guó)集團(tuán)的首領(lǐng)。一.劉備的狡詐之處在小說(shuō)當(dāng)中,劉備就是典型的出爾反爾之人,如當(dāng)初為了口己的生存,就対呂布不講信用。他告密呂

3、布說(shuō)曹操要?dú)⑺?,并將書信給呂布看了,與呂布稱兄道弟,并發(fā)誓說(shuō)“兄長(zhǎng)無(wú)憂,劉備決無(wú)此意!”由此換來(lái)了呂奉先射戟轅門,解袁術(shù)攻打劉備的危難。而后而,當(dāng)曹操欲與劉備合謀殺呂布的時(shí)候與書劉備,他卻在回信中寫到“丞相興大師,備當(dāng)為前驅(qū),謹(jǐn)嚴(yán)兵整甲,專待鈞命?!彪m有情勢(shì)所趨Z嫌,但最終在白門樓下與曹操合伙,殺了呂布。劉備在與曹操“青梅煮酒論英雄”時(shí),忽聞曹操所指,“今天下英雄,惟使君與操耳”嚇得手足失措,巧借雷聲掩飾了內(nèi)心的驚慌,正是怕曹操看穿了口己1的志向,而嚇得驚慌失措,以至次日借袁氏兄弟之禍,乘機(jī)逃脫。如他自己所說(shuō)“吾乃籠中鳥,網(wǎng)屮魚,此一行如角入大海,鳥

4、上青宵,不受籠網(wǎng)之羈絆。”他的野心在明顯不過(guò)了,因而一出曹營(yíng),如同天高任鳥飛,海闊憑魚躍。當(dāng)關(guān)云長(zhǎng)為曹操所獲之時(shí),曹與袁紹正值兵戎和抗,云長(zhǎng)先是替曹操斬了顏良,當(dāng)袁紹耍殺劉備報(bào)仇時(shí),劉備卻巧言辯解,“天下同貌著不少,豈赤面長(zhǎng)須之人,即為關(guān)某也?”當(dāng)?shù)诙挝某笠脖魂P(guān)云長(zhǎng)所殺,已經(jīng)怒罵“大耳賊”又耍殺劉備,也再一次的為口己辯解,說(shuō)這是曹操借刀殺人之計(jì),為的就是殺掉口己。終于又脫身免禍,逃出一劫。在劉備兵敗曹操,來(lái)投降袁紹時(shí),跟袁紹說(shuō)的笫一句話就是“孤窮劉備,久欲投于門下,奈機(jī)緣未愈。今為曹操所攻,妻了俱陷,想將軍容納四方Z士,故不避羞慚,徑來(lái)相投。望乞收

5、錄,誓當(dāng)圖報(bào)?!闭f(shuō)得全是廢話,久欲投于門下,何不盡早來(lái)投,手段之狡詐,也只有袁紹這等莽夫才相信劉備Z言,這全是他的托詞,僅僅是為了暫得庇護(hù),待機(jī)會(huì)成熟,便自行奔走而去。上而所舉例了,皆是在遇孔明Z前,劉備所用的計(jì)謀,在那個(gè)時(shí)期,情勢(shì)因?yàn)槭值膹?fù)雜,瞬息萬(wàn)變,但我們不難發(fā)現(xiàn),劉備所用的種種手段都十分狡猾,基本上都是為了明哲保身,讓自己能夠“保身”、“免禍”而用的狡詐手段,這也與劉備當(dāng)時(shí)的處境相關(guān),屢戰(zhàn)屢變,處處寄人籬下,在這樣的環(huán)境當(dāng)屮,只能明哲保身的辦法,也是為了防止他人的蠶食,所以劉備最先擁有的木領(lǐng),就是如何避免遭人吞食,而保存實(shí)力。因此,才會(huì)有梟

6、雄的一個(gè)特征展現(xiàn)出來(lái),就是擁有小強(qiáng)般的生命,二.劉備的雄才-與權(quán)術(shù)當(dāng)“劉豫州敗走漢津口”,劉備派孔明出使東吳,使孫、劉聯(lián)合,共抗曹操,孔明諫言''若南軍勝,共誅曹操以取荊州之地;若北軍勝,則我乘勝以取江南可以?!眲溆昧怂膫€(gè)字贊同“此論菇高”。這不就是乘人之危嗎。在小說(shuō)當(dāng)屮,真正描寫到劉備的雄才之處很少,主要是為了襯托他身邊的已經(jīng)被神化的人物,諸葛孔明。在取益州時(shí),較為具體的描寫了劉備結(jié)張松,再圖劉璋,最后取得西川的經(jīng)過(guò)。這都沒(méi)有寫到劉備在重大政治事件上的才略表現(xiàn),僅僅是簡(jiǎn)單的一個(gè)表態(tài),而在去西川的經(jīng)過(guò),也是根拯孔明隆中決策,取酋川,成鼎足之勢(shì)的方針

7、??v觀小說(shuō)對(duì)劉備的才略描寫,如當(dāng)陽(yáng)、彝陵兩次戰(zhàn)敗,給人的印象是在重大政治2軍事指揮上,毫無(wú)建樹(shù),也無(wú)謀劃。對(duì)小說(shuō)來(lái)說(shuō),羅貫中沒(méi)有寫到劉備的梟雄,沒(méi)有具體的雄才大略,這似乎成了一處敗筆。然而歷史并沒(méi)有忘記,記載了劉備的非凡軍事才能和政治謀略。在博望,劉備使用火攻大破曹軍“先主設(shè)伏兵,一旦口燒屯偽遁,惇等追之,為伏兵所破。”在赤壁之戰(zhàn)中,也是劉備頂住曹操人軍南下“公自江陵征備,至巴丘,遣張惡救合肥,權(quán)聞惡至,乃走。公紙壁與備戰(zhàn),不利。于是人疫,吏士多死者,乃引軍還。備遂有荊州江南諸郡”等等,歷史Z上還有許多描述劉備的才能。然而小說(shuō)中,劉備Z所以能成為蜀漢

8、Z主,靠的并不是他的雄才偉略,靠的是劉備的“仁義”。他打著“仁義”的旗號(hào),卻是明冃張膽的收買人心,玩弄權(quán)術(shù),

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