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《淺談現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝的差異》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、淺談現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝的差異由農(nóng)業(yè)、手工業(yè)文明轉(zhuǎn)向工業(yè)文明的現(xiàn)代潮流覆蓋了整個(gè)二十世紀(jì)的中國(guó)?,F(xiàn)代社會(huì)的高速技飛速發(fā)展,以致產(chǎn)生從意識(shí)形態(tài)和思維方式的變革,它們改變了我們的文學(xué)、藝術(shù)和其他各種人文科學(xué)的面貌。在這場(chǎng)波瀾壯闊的文藝變革之中,中國(guó)的傳統(tǒng)陶藝也不可避免地受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?8943.中國(guó)傳統(tǒng)陶藝術(shù)式樣已越來(lái)越難以滿足現(xiàn)代日趨復(fù)雜、多樣的情感結(jié)構(gòu)。在蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代藝術(shù)帶動(dòng)下,中國(guó)現(xiàn)代陶藝的產(chǎn)生、發(fā)展就成為必然;經(jīng)過(guò)二十幾年的艱難發(fā)展,在中國(guó)已經(jīng)蔚然形成一種極富表現(xiàn)力的現(xiàn)代藝術(shù)形式?,F(xiàn)代陶藝是伴隨著現(xiàn)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)興起而產(chǎn)生的一種新的藝術(shù)形式。它并不是傳統(tǒng)意義上的陶瓷藝術(shù)的延
2、續(xù)和伸展,已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變,更多的是反映當(dāng)下社會(huì)人性和歷史。因此現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝在各個(gè)方面都存在著很大的差異?,F(xiàn)代陶藝有著鮮明的現(xiàn)代藝術(shù)特征,與傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)相比,它更重視作者的創(chuàng)作個(gè)性、審美認(rèn)知和思想觀念,具有更多的現(xiàn)代文化的精神內(nèi)涵,現(xiàn)代陶藝無(wú)論從形態(tài)還是到觀念都與傳統(tǒng)陶藝有著很大的區(qū)別。一、對(duì)陶瓷材質(zhì)的認(rèn)知陶瓷的材質(zhì)有粗細(xì)、色澤之分。感受陶瓷的意境,是一個(gè)仁者見(jiàn)仁的問(wèn)題,縱觀千年的陶瓷文化,傳達(dá)的還是以唯美的精神追求為主。陶藝創(chuàng)作的基本材料是粘土。在古代我們的先民把制陶稱為“埏土”、“搏埴”。遠(yuǎn)在一萬(wàn)多年前,中國(guó)先民在從事漁獵、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的同時(shí),不但開(kāi)始了最原始
3、的建筑活動(dòng),并且在偶然中發(fā)現(xiàn)火的威力可以改變泥土的性質(zhì)。并在改造大自然的長(zhǎng)期勞動(dòng)實(shí)踐中,開(kāi)始制造和使用成為中國(guó)古文化之一的藝術(shù)創(chuàng)造物——陶器,并揭開(kāi)了人類發(fā)展史上的“新石器時(shí)代”。它幫助人們逐漸擺脫了野蠻生活,向文明社會(huì)邁進(jìn)。先民們通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間制陶經(jīng)驗(yàn)的積累,雖然對(duì)泥性的掌握已經(jīng)是得心應(yīng)手,但他們僅把制陶視為一種生存技能,因此他們把泥土也單純視作一種材料,只是用來(lái)制作各種生活器皿、祭祀用品的原料,更多的是在進(jìn)行一種重復(fù)性的勞作,而缺失對(duì)泥土材質(zhì)本身進(jìn)行深度挖掘。當(dāng)現(xiàn)代藝術(shù)觀念進(jìn)入中國(guó)后,中國(guó)人對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知和追求也發(fā)生了改變,陶瓷的材質(zhì)特性也進(jìn)一步被挖掘。特別是在對(duì)待黏土的態(tài)
4、度上,現(xiàn)代陶藝家較之傳統(tǒng)陶瓷匠人對(duì)黏土有了全新的認(rèn)識(shí)和理解,認(rèn)為黏土是現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的物質(zhì)載體,創(chuàng)作需借助它實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者的理想、個(gè)性、情感、心理、意識(shí)和審美價(jià)值,因此陶藝家十分重視材料的選擇和運(yùn)用。并在實(shí)踐中充分展現(xiàn)黏土的自然特質(zhì):泥土因產(chǎn)地和質(zhì)地的差異,使作品產(chǎn)生不同的肌理、風(fēng)格,它給陶藝家的創(chuàng)作提供了更為豐富的表現(xiàn)語(yǔ)言?8943.如高嶺土與黃粘土、山土與田泥、紫砂泥在粗細(xì)、色質(zhì)都有區(qū)別;而且通常粗質(zhì)有色泥料富有生命的粗獷和率直,細(xì)白的泥料則顯得溫柔、輕透。二、對(duì)創(chuàng)作形式的追求遠(yuǎn)古時(shí)代,我們的祖先就已經(jīng)在實(shí)踐中掌握制陶的經(jīng)驗(yàn)。但傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)在工藝上一直以追求實(shí)用性、裝飾性、
5、工整性、規(guī)則性為終極目標(biāo)。因而在形式上容易給現(xiàn)代人單調(diào)、呆板的感覺(jué)。傳統(tǒng)陶瓷種類龐大,有日用器皿、祭祀明器等,具體的可分盤、瓶、罐、碗、壺、動(dòng)物、人物等等,但器物無(wú)論造型上如何變化,從功能上看,主要還是追求實(shí)用性??脊挪牧涎芯勘砻?,人類早期的陶瓷造型都是人類在改造和利用自然的過(guò)程中產(chǎn)生的:先前可能是利用自然物體略加改造就作為器物使用,爾后就摹擬形象造型;因而傳統(tǒng)陶瓷造型多數(shù)是摹擬當(dāng)時(shí)某些植物形態(tài)成型,少數(shù)摹擬動(dòng)物、人物和器物成型;再以后,就在原有器皿造型的基礎(chǔ)上,按照生活和生產(chǎn)的需要,逐漸擺脫自然形象或參照自然物體的部分形象,加以改進(jìn)和再創(chuàng)造,使之更實(shí)用、美觀。如:傳統(tǒng)的
6、雞頭壺、冬瓜瓶、柳葉瓶、芭蕉瓶等等,以用來(lái)美化人的生活,并帶來(lái)美的享受,并成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美典范。road,arethestructuralroadtrafficwithinthecity.Inaddition,suitableforhighspeed,andhigh-speed,S206,S307,alsoserveinner-citytraffic.Outboundtraffic:existinghighways(suitableforhigh-speed,andhighspeed),darts(S206,S307)andYiweiroad,andsoon.After
7、yearsofconstantdevelopment,roadconditionshavebeengreatly誠(chéng)如陶藝家孟慶祝所言“中國(guó)的陶瓷藝術(shù)如同西方繪畫經(jīng)歷了一個(gè)真正完整的古典主義階段,各種工藝、材料及傳統(tǒng)的審美理念都走上了各自的封頂”,但時(shí)代在發(fā)展、社會(huì)在進(jìn)步,即便傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)有著輝煌的遠(yuǎn)久,但那畢竟已經(jīng)成為過(guò)去,留給我們的只是歷史的痕跡。隨著社會(huì)生產(chǎn)、工藝技術(shù)、物質(zhì)文化生活的發(fā)展,傳統(tǒng)的審美趣味已經(jīng)不再適應(yīng)大多數(shù)現(xiàn)代人,因此必然會(huì)產(chǎn)生一種新的形式取代它?,F(xiàn)代陶藝是現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代文明發(fā)展的產(chǎn)物,是現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,